解除劳务合同的写法:2、写明劳动者的岗位信息和工作情况;3、写明解除的理由;4、写明劳动者的签名或者盖章;如是律师或他人代书,应写明代写人姓名和工作单位。应按下列
如果有类似的竞争对手的话,他的市场分析是不是也这么写?投资人天天看的是不是也是这么个几乎相似的商业计划书的市场分析章节?个人经验起到一定的说服作用,最终的还是
国家开放大学本科学位论文写作规范及注意事项?学位论文写作开始时间应安排在学生入学后的第四学期及以后,学生已修完统设必修课并获得毕业要求最低学分的70%及以上
一、策划书整体一般由4个部分组成,撰写要求与排列顺序为:有些材料编入策划书主体会有损于编排的条理性和逻辑性,或有碍于文章结构的紧凑和突出主题思想等,可将这些材
一、劳动合同解除证明和离职证明的区别在哪解除劳动合同证明与离职证明的区别:1、离职证明,是表示是员工自己主动、单方面解除劳动合同。4、无论是离职证明还是解除
下面是小编精心整理的私自旷课出校门检讨书(通用6篇),希望对大家有所帮助。私自旷课出校门检讨书1私自旷课出校门检讨书2私自旷课出校门检讨书3私自旷课出校门检讨书
小学学生家长会发言稿范文(精选6篇)下面是小编为大家整理的小学学生家长会发言稿范文(精选6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。小学学生家长会发言稿1小学学生家长会发言
《青年行路多有为,奋斗之火耀四方》我是来自X班的XXX,很荣幸能作为学生代表在这里演讲。今天我演讲的主题是青年行路多有为,奋斗之火耀四方。是什么让奋斗的青年始终
【吕氏春秋察微原文带拼音版【察chá微wēi】六liù曰yuē:使shǐ治zhì乱luàn存cún亡wáng若ruò高gāo山shān之zhī与yǔ深shēn溪xī,若ruò白bái垩è之zhī与yǔ黑hēi漆qī,则zé无wú所suǒ用yòng智zhì,虽su
【吕氏春秋先识原文带拼音版【先xiān识shí】一yī曰yuē:凡fán国guó之zhī亡wáng也yě,有yǒu道dào者zhě必bì先xiān去qù,古gǔ今jīn一yī也yě。地dì从cóng於yú城chéng,城chéng从cóng於yú民mín,民mí
【吕氏春秋行论原文带拼音版【行xíng论lùn】六liù曰yuē:人rén主zhǔ之zhī行xíng,与yǔ布bù衣yī异yì。势shì不bù便biàn,时shí不bù利lì,事shì雠chóu以yǐ求qiú存cún。执zhí民mín之zhī命mìng。执zhí
【《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明所写的一篇文言文,讲述了鲁隐公元年(公元前722年)郑庄公同其胞弟共叔段之间,为夺国君君权位而进行的一场生死斗争。以下是郑伯克段于鄢标准注音版原文及翻译,欢迎阅读。郑伯克段于鄢标准注音版《 郑zhèng伯bó克kè段duà
【惠公杀丕郑【原文】惠公既即位,乃背秦赂。使丕郑聘于秦,且谢之。而杀里克,曰:“子杀二君与一大夫[1],为子君者,不亦难乎?”丕郑如秦谢缓赂,乃谓穆公曰:“君厚问以召吕甥、郤称、冀芮而止之,以师奉公子重耳,臣之属内作,晋君必出。”穆公使泠至报问[2],且召三大夫
【子叔声伯辞邑【原文】子叔声伯如晋谢季文子[1],郤犨欲予之邑[2],弗受也。归,鲍国谓之曰[3]:“子何辞苦成叔之邑,欲信让耶?抑知其不可乎?”对曰:“吾闻之,不厚其栋,不能任重。重莫如国,栋莫如德。夫苦成叔家欲任两国而无大德,其不存也,亡无日矣。譬之如疾,余
【【生卒】:250?—305?【介绍】:字太冲,齐国临淄(今属山东)人。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴,皆不成,后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》。泰始八年(272)前后,因其妹左棻被选入宫,举家迁居洛
【214 邴(bǐng)214 邴(bǐng) 【寻根溯源】 邴姓主要有三种来源。一是源自以封地名为姓,是晋大夫邴豫的后代。邴(今河南成武县东)是春秋时的一个城邑。晋国大夫邴豫的封地就在邴,他的后代遂用祖先的封地“邴”作为自己的姓氏。后来也有的省文去掉邑字旁
【黄盖传黄盖传 【题解】 黄盖,字公覆,零陵泉陵(今湖南永州零陵)人。东汉末名将,历仕孙坚、孙策、孙权。208年赤壁之战时,黄盖前往曹营诈降,并趁机以火攻大破曹操的军队,是赤壁之战主要功臣之一,他也因此而被后人广为传颂。小说《三国演义》在演绎这一史实时,虚构
【【3985】商君书(梁万如导读及译注,中信出版社,11万字,2017年11月第1版,40元)△《商君书》又叫《商君》、《商子》、《商君子》,是由商鞅及其后学所著。《汉书•艺文志》将《商书》归入法家,称“《商君》二十九篇”,实际上存二十六篇,其中两篇只存目没有内
【作者: 李贤臣 元结道州城西百余步有小溪(1),南流数十步,合营溪(2)。水抵两岸(3),悉皆怪石,攲嵌盘屈(4),不可名状。清流触石,洄
【作者: 王瑞明 《寰宇访碑录》十二卷。周、秦、汉、魏、吴、晋为第一卷;前秦、梁、后魏、西魏、东魏、后齐、后周、隋为第二卷;唐代占两卷,即第三、四卷;五代十国为第五卷;北宋分为第六、七
【郑伯克段于鄢 (隐公元年) 【题解】 作品通过对郑庄公的狡诈以及阴险,其母姜氏的偏袒、蛇蝎心肠和其弟共叔段的贪得无厌、愚钝蛮横进行淋漓尽致的刻画,生动地展现了郑国统治者母与子、兄与弟之间尔虞我诈、互相倾轧的激烈斗争。本文语言简短精炼,情节生动曲折,引人入
【《先秦散文·尉缭子·兵谈》原文鉴赏 量土地肥硗而立邑①,以城称地②,以地称人,以人称粟。三相称,则内可以固守,外可以战胜。战胜于外,福生于内,胜福相应,犹合符节,无异故也。治
【初见秦第一 【题解】 《初见秦》,顾名思义是作者第一次进见秦王的一篇奏章,文章要秦王凭借有利形势成就王霸大业,运用战争手段统一天下。本篇虽为《韩非子》的首篇,但关于其作者却众说纷纭。这篇文章又被编在《战国策·秦策一》之中,据说是张仪说秦王,所以认为是张仪所
【《古代兵法散文·明代兵法·守城要览》原文鉴赏 [原文] (节选)守城总论兵法曰,守城之道,“无恃其不来,恃吾有以待之;不恃其不攻,恃吾有所不可攻”。故“善守者,敌不知其所攻”
【年少之忍第九十七年少之忍第九十七 人之少年,譬如阳春,莺花明媚,不过九旬,夏热秋凄,如环斯循。人寿几何,自轻身命;贪酒好色,博弈驰骋;狎侮老成,党邪疾正;弃掷诗书,教之不听。玄鬓易白,红颜早衰,老之将至,时不再来。不学无术,悔何及哉!噫,可不忍欤! 【译文
【晋第三十五 【题解】 晋卦为异卦相叠(坤下离上)。上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物欣欣向荣;君子沐德业,品行天天向上。所以,卦名曰晋。晋卦是继大壮卦进一步阐明如何用“壮”的道理。“昼夜三接”是壮,也是阴阳调和的举动。上卦离为刚为明,
【《汉魏六朝散文·司马迁·田单列传(节选)》原文鉴赏 田单者,齐诸田疏属也1。湣王时2,单为临淄市掾3,不见知。及燕使乐毅伐破齐4,齐湣王出奔,已而保莒城5。燕师长驱平齐,而田
【《先秦散文·论语·子之武城》原文鉴赏 子之武城①,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑②,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰③:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’
【《汉魏六朝散文·司马迁·廉颇蔺相如列传(节选)》原文鉴赏 廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋1,拜为上卿2,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,
【唐宋八大家《曾巩·道山亭记》散文鉴赏闽,故隶周者也。至秦,开其地,列于中国①,始并为闽中郡。自粤之太末②,与吴之豫章③,为其通路。其路在闽者,陆出则阸④于两山之间,山相属⑤无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙
【海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。 围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。 猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。 箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。拼音解读hǎi tiān shā qì báo ,mán
【先秦-诗经 毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。出宿于泲,饮饯于祢。女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。出宿于干,饮饯于言。载脂载舝,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?我思肥泉,兹之永叹。
【游仙二十四首拼音版、注音及读音:文学家:吴筠yóu xiān èr shí sì shǒu游仙二十四首qǐ cè guān wǎng zài,yáo huái kǎo jīn qíng。zhōng gǔ yǐ jì jì,jǔ shì hé yíng yíng
【唐-陈子昂 秣马临荒甸,登高览旧都。犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。城邑遥分楚,山川半入吴。丘陵徒自出,贤圣几凋枯!野树苍烟断,津楼晚气孤。谁知万里客,怀古正踌蹰。
【唐-耿湋 远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。
【冀城北原作拼音版、注音及读音:文学家:白居易jì chéng běi yuán zuò冀城北原作yě sè hé mǎng cāng,qiū shēng yì xiāo shū。fēng chuī huáng āi qǐ,luò rì qū zhēng chē
【明-李流芳 天平山头石如笋,松阴落日游人静。射渎千帆曳练光,胥山万水留寒影。响屧廊空履痕冷,馆娃旧事沉宫井。鸱夷归来裹角巾,吴台越榭皆烟尘。春水生,春潮急,西泠渡头莎岸湿。我欲渡江潮已及,对岸千峰万峰碧。阖闾勾践空
【魏晋-陶渊明 居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大懽止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止