止酒

雕龙文库 分享 时间: 收藏本文

止酒

魏晋-陶渊明

居止次城邑,逍遥自闲止。

坐止高荫下,步止荜门里。

好味止园葵,大懽止稚子。

平生不止酒,止酒情无喜。

暮止不安寝,晨止不能起。

日日欲止之,营卫止不理。

徒知止不乐,未知止利己。

始觉止为善,今朝真止矣。

从此一止去,将止扶桑涘。

清颜止宿容,奚止千万祀。

形式: 古风 押[纸]韵

翻译

我家住在城市附近,逍遥自得十分悠闲。
闲坐在高树浓阴之下,散步也只在柴门里边。
好味道不过是园中的葵菜,大高兴也只有稚子承欢。
平生不肯停止饮酒,停止饮酒将会心里闷烦。
晚上停饮就不得安睡,早上停饮就起床迟延。
天天都想停止饮酒,停止了气血经脉将会虚孱。
只知道停止饮酒就不快乐,不知道停止了好处多端。
开始觉得停止饮酒是件好事,今天才真正与酒绝缘。
从此一直这样停止下去,将停止在扶桑树生长的水边。
清朗的脸容停止在年轻的模样,何止一千年一万年。

注释

止酒:停止饮酒,即戒酒。
止:已,停止的意思。
居止次:家住在。
居止:居住。
次:舍止之处。
闲:闲静。
止:句末助词。
一说闲止即闲居,家居无事之意。
荜门:犹柴门。
荜,同“筚”,用荆条或竹子编成的篱笆或其他遮拦物。
这两句是说,坐歇在高树荫下,步行限于柴门之内。
止园葵:只有园中的葵菜。
大懽:最大的欢快、乐趣。
止稚子:莫过于和幼儿在一起。
懽:同“欢”。
营卫:气血经脉与御病机能。
中国古代医学认为营和卫是维持、调节人体机能的两大要素。
营指由饮食中吸收的营养物质,有生化血液,营养周身的作用。
卫指人体抗御病邪侵入的机能。
止:止酒。
不理:不调理,不调顺。
将止:将到。
扶桑涘:指神仙所居之处。
扶桑:古人认为是日出之处。
涘:水边。
清颜止宿容:谓停到清癯的仙颜代替旧日的容貌。
宿容:平素的模样。
奚止:何止。
祀:年。