道教

【全诗原文日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。集灵台·其一带拼音版：rì guāng xié zhào jí líng tái ， hóng shù huā yíng xiǎo lù kāi 。日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。zuó

【成吉思汗名言警句　　成吉思汗名言警句【第1句】：天下地土宽广，河水众多，你们尽可以各自去扩大营盘，征服邦国。【第2句】：婚姻而论财，殆若商贾矣!【第3句】：战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。4成吉思汗箴言“装得下，世界就是你的!”5成吉思

【《聊斋志异·耳中人》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。【文言文】谭晋玄，邑诸生也(1)。笃信导引之术(2)，寒暑不辍，行之数月，若有所得。一日，方趺坐(3)，闻耳中小语如蝇，曰：“可以见矣(4)。”开目即不复闻;合眸定息，又闻如故。谓是丹将成(5)，窃喜。

【大彻大悟核心提示：欢迎访问古典文学网，古典文学网提供成语大彻大悟的详细解释、读音以及大彻大悟的出处、成语典故等。成语名字：大彻大悟成语发音：dà chè dà wù成语解释：彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

【小学读后感写作指导三篇读后感是指在阅读完一本书、一篇文章或一个故事之后，对所读内容的理解和感受进行总结、评价和表达的文学形式。对于小学生来说，写读后感不仅可以锻炼他们的阅读能力和表达能力，还可以帮助他们更好地理解所读内容。下面我将为大家介绍三篇小学读后感写作指

【次韵景云苍梧往复杂诗六首　　　　　　其一崖收矮日寂淡(1)，江带翠烟轻浮(2)。来往扁舟闲转，悦城古木槎头(3)。　　　　　　其二白日村前布狗，黄茅山裏鈎辀(4)。诗人吟偏适意(5)，估客歌爲消愁(6)。　　　　　　其三朝辞白土低岸(7)，晚泊和尚高冈。樵唱云

【作者简介南朝齐梁时的陶弘景(456—536)，号华阳真人，早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，37岁时退隐句典山(今江苏茅山)，后在江南秀丽的山水中度过了44个春秋。当时，梁武帝每遇国家有大事的时候，就去山中寻访他，和他商议国事，因此时人也称他为“山中宰相”

【《列子》是怎样成书的《列子》，是中国古代思想史上的重要着作之一，其思想与道家十分相似，后来被道教奉为经典。不过，《列子》最早的版本已经丢失，如今我们所见的版本成书过程比较复杂，一部分是列子的弟子根据他的活动与言论编撰而成，一部分是在此基础上由汉代学者补充整理后

【曼陀罗花佛教、道教两家都称与己有关。佛教叫“天雨曼陀罗花”，曼陀罗为梵语的译音，其意为“悦意花”，也为杂色。道教说天空北斗有曼陀罗星使者，手执此花，因此而得名。由于宗教神话传说的影响，被赋予“天神之花”的美誉。曼陀罗叶形如茄叶，又叫风茄儿、山茄子;果实为蒴果，

【“三教九流”原本指的是职业对于“三教九流”这个词，一般我们会想到的是指过去下层社会闯荡江湖从事各种行业的人，多含有贬义。但是，“三教九流”的说法到底是如何出现的？指的是哪些人呢？实际上，“三教”指的是儒教、佛教、道教。“三教”排列顺序的先后，始于北周建德二年（

【中国文艺美学要略·人物·葛洪 字稚川，自号抱朴子，东晋丹阳句容(今属江苏)人。少好神仙异养之术，曾任丞相掾、谘议参军等职，因镇压石冰领导的农民起义，被封为关内侯。葛洪是东晋道教理论家、医学家、炼丹术家，也是我国古代

【“悬”“玄”的悬空寺 又到晋北，再到山西省涞源县北岳恒山金龙峡谷中的悬空寺，欣赏先人高超的建筑技艺，感受醉心的艺术美感。悬空寺，顾名思义悬在空中。山寺悬挂在峡谷西峰翠屏山岩壁间，由南、北楼及长桥构成。其中，最初北楼殿阁底部，距离下方河谷约90米，相当于30层楼

【屈指一算，约莫六七年没到清源道观了。早年几次走访缘于工作，每次走进老君岩大门，看到被道教奉为太上老君的老子造像，脑子里便情不自禁冒出“八仙过海”的记忆。时隔多年，再一次来到清源道观。这是个秋日，站在大门口我却迈不开脚步。我有信仰，但不算信徒，既不懂佛教“双手合

【门神的由来 【点睛之笔】 门神是中国道教所信仰的守卫门户的神灵，过去人们都将其神像贴在门上，希望以此来驱邪避鬼，保卫家宅。 【经典解读】 门神信仰早在周代就已形成，但那时门神并没有姓名。汉代时，出现了三位门神，他们是成庆、神荼（tú）和郁垒。发展到唐代

【寇谦之 并教生民，佐国扶命。 ——寇谦之 简介 寇谦之（公元365～448年），原名谦，字辅真。北朝道教的重要代表人物。创立“新”道教。著有《云中音诵新科之诫》等书。 人物小记 寇谦之好仙道，有绝俗之心，少年时曾修张鲁之术，服食饵药，历年无效。后随

【“试”作为“方便法门”本专栏上一讲介绍道教经典里“试”的故事，讲到这类故事形成文艺学上一个“主题类型”。这一讲介绍佛教经典里的类似故事，实际也体现同样的“主题类型”。上一讲还提到文学创作里这种“主题类型”在深层次上反映了民族文化、民族精神特质。佛、道二教里内容

【全真七子 【点睛之笔】 历史上的确有“全真七子”，这七个人大多是名门世族的子弟。他们是丘处机、王处一、马钰、谭处端、刘处玄、郝大通、孙不二，他们的师父就是道教全真道创始人王重阳。 【经典解读】 全真七子因其对全真道的传播和发展做出了贡献被尊为北宋真人，

【汉留侯张良是历史上的著名人物。他在博浪沙狙击秦始皇，未遂，是轰动一时、也是历史上的大事，被看做是秦王朝灭亡的前兆；后来刘邦灭秦，建汉朝，他辅佐有功，封留侯，显示他是智勇双全的能臣。而他后来又被纳入仙传，在道教经典里被说成是道教祖师天师张道陵的祖先，并被附会为道

【道教的始祖——老子 【点睛之笔】 老子，相传为《道德经》作者，先秦道家的创始人，道教的始祖。据《史记·老子列传》记载，老子本姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，河南鹿邑人，曾担任东周的守藏室之史，相当于现在的国家图书馆馆长。 【经典解读】 老子崇尚“无为”而治

【春日游梓潼七曲山大庙记春二月末梢，去梓潼。车出成都，一路艳黄的油菜花，开在平原，开在丘陵脚下和腰间。溪边或村前，一树树李花开放，辉映着春日的淡淡阳光。心旷神怡时，时间过得飞快。佛经中形容时间短暂，常用“刹那”这个概念。唐玄奘在印度取经时向长老讨教，一刹那到底有

【【5493】中国佛教文化（孙昌武著，中华书局，15万字，2019年7月北京第1版，54元，丛书名：孙昌武文集）△3章：[1]佛陀与佛教；[2]中国佛教；[3]佛教与中国文化。〇佛教是世界三大宗教之一。在中国，它与道教并列，是一个流传久远而广泛的主要宗教。在自东

【【3669】科学道德：钱学森的言与行（顾吉环等编著，国防工业出版社，26.7万字，2015年9月第1版，45元）△这本书真实地反映了钱学森在科学道德上的思想与境界，以言与行两种表现形式，通过追求科学真理、激励科学创新、净化学术风气、倡导学术民主、淡泊名利地位、

【【3077】道家养生精要（蒋力生、叶明花编撰，钟健华策划，江西科技出版社，80万字，2016年5月第1版，200元）△全书十五编，除总论外，分为精神、情趣、脏腑、形体、环境、四时、起居、房中、禁忌、气法、丹功、饮食、服饵、药膳十四编。○道教的生命观：生道合一、

【《柳宗元·诫惧箴》原文注释与译文 人不知惧，恶可有为①?知之为美，莫若去之。非曰童昏②，昧昧勿思③。祸至后惧，是诚不知④。君子之惧，惧乎未始。幾动乎微⑤，事迁乎理⑥。将言以思

【曹学佺:游武夷记 曹学佺以七夕前一日发建溪，百里，抵万年宫，谒玉皇、太姥、十三仙之列，履祀汉坛，即汉武帝时所谓干鱼荐武夷者也。泛舟溪上，可以望群峰，巍然首出为大王，次而稍广为幔亭。按《志》：“魏子骞为十三仙地主，筑升真观于峰顶，有天鉴池、摹鹤岩诸胜。以始皇二年

【道山亭记道山亭记 【原文】 闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸[138]于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙[139]，或垂崖

【读《西游记》有感《西游记》是中国古典文学的经典之作，它描写了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧四人的西天取经之旅。这部小说不仅在文学上有很高的价值，而且对于中国文化和宗教有着深远的影响。阅读这部小说，让我深刻认识到了中华文化的博大精深。道教与佛教的交融《西游记》中最为

【李白诗歌中的“大鹏”意象大鹏鸟是自由与豪放不羁的象征，这与李白热爱自由，豪情万丈的性格相符。所谓“意象”，简单说来就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思

【边城写景美文乐山大佛西南方向，一百五十公里的乌蒙山中，翠竹叠嶂，漫山遍野，在竹的世界里，绿意盎然。山谷间的清澈小溪哗啦啦欢快的奔跑，一抬眼，它仿佛来自遥远的天河。山谷半山腰的竹林深处零星的散布着几点青瓦小院，绿竹环绕，云烟袅袅，难道那里有神

【边城写景美文乐山大佛西南方向，一百五十公里的乌蒙山中，翠竹叠嶂，漫山遍野，在竹的世界里，绿意盎然。山谷间的清澈小溪哗啦啦欢快的奔跑，一抬眼，它仿佛来自遥远的天河。山谷半山腰的竹林深处零星的散布着几点青瓦小院，绿竹环绕，云烟袅袅，难道那里有神