陈献章《次韵景云苍梧往复杂诗六首》写景抒情诗词赏析

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陈献章《次韵景云苍梧往复杂诗六首》写景抒情诗词赏析

次韵景云苍梧往复杂诗六首

      其一

崖收矮日寂淡(1),江带翠烟轻浮(2)。

来往扁舟闲转,悦城古木槎头(3)。

      其二

白日村前布狗,黄茅山裏鈎辀(4)。

诗人吟偏适意(5),估客歌爲消愁(6)。

      其三

朝辞白土低岸(7),晚泊和尚高冈。

樵唱云边细路,渔家石角轻航(8)。

      其四

云木幽疑絶境(9),江流东见通津(10)。

苍梧远寻仙侣,端溪颇恨情人(11)。

      其五

天地安排蓑笠(12),江湖放浪渔船(13)。

或者天随是我,斜风细雨前川(14)。

      其六

学得脱胎换骨(15),何须东走西奔(16)。

宇宙滞形骸内(17),未免恋恋儿孙。

诗词类别:写景抒情

来源:《粤西诗载》

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(1)矮日:夕阳。

(2)翠烟:青色的烟霭。

(3)悦城:故址在今广东德庆县东。 槎:木筏,此指船。

(4)辀(zhōu 舟):古代车子左右辕木之间的车杠,向上弯曲,亦称轩辕。此指车。

(5)适意:畅快的心意。

(6)估客:贩货的行商。

(7)白土:即白土口,在今广东高要县西江滨。

(8)“渔家”句:渔人在礁石间轻巧地航行。 石角:突出而尖鋭之石。

(9)幽:幽深。 絶境:同外界隔絶不通的地方。

(10)津:原指天河,此泛指大江大河。

(11)端溪:在今广东高要县,产砚石,称端砚。

(12)“天地”句:意爲渔人的行踪无定,整个天地都是他们的活动範围。蓑笠:指渔人。

(13)放浪:不受约束。

(14)“斜风”句:唐代张志和《渔歌子》:“青箬笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”此句化用其意。

(15)脱胎换骨:道教修炼用语。认爲得道的人可脱去凡胎凡骨而换上圣胎圣骨。

(16)东走西奔:意爲忙于四处钻营。

(17)“宇宙”句:意爲人的形体不过是天地所造就。 形、骸:俱指人的形体、躯壳。道教认爲人有灵魂,人体是天地所造就,修道的人死后灵魂可超脱形体,升天成仙。

陈献章

陈献章(公元一四二八——一五○○),字公甫,号石斋,学者称白沙先生。明代新会(今广东新会县)人。正统十三年(公元一四四七)擧人。会试不第。曾从吴与弼讲学。后游太学,爲祭酒邢让所重,于是名震京师。后归,来学者日衆,以荐授翰林院检讨,乞归,后屡荐不起。卒,追謚女恭。学宗陆九渊。工书法,其书称茅笔字,又善画墨梅。有《白沙全集》,《白沙诗教解》。

朝代:明代

籍贯:广东新会