解除劳务合同的写法:2、写明劳动者的岗位信息和工作情况;3、写明解除的理由;4、写明劳动者的签名或者盖章;如是律师或他人代书,应写明代写人姓名和工作单位。应按下列
如果有类似的竞争对手的话,他的市场分析是不是也这么写?投资人天天看的是不是也是这么个几乎相似的商业计划书的市场分析章节?个人经验起到一定的说服作用,最终的还是
国家开放大学本科学位论文写作规范及注意事项?学位论文写作开始时间应安排在学生入学后的第四学期及以后,学生已修完统设必修课并获得毕业要求最低学分的70%及以上
一、策划书整体一般由4个部分组成,撰写要求与排列顺序为:有些材料编入策划书主体会有损于编排的条理性和逻辑性,或有碍于文章结构的紧凑和突出主题思想等,可将这些材
一、劳动合同解除证明和离职证明的区别在哪解除劳动合同证明与离职证明的区别:1、离职证明,是表示是员工自己主动、单方面解除劳动合同。4、无论是离职证明还是解除
下面是小编精心整理的私自旷课出校门检讨书(通用6篇),希望对大家有所帮助。私自旷课出校门检讨书1私自旷课出校门检讨书2私自旷课出校门检讨书3私自旷课出校门检讨书
小学学生家长会发言稿范文(精选6篇)下面是小编为大家整理的小学学生家长会发言稿范文(精选6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。小学学生家长会发言稿1小学学生家长会发言
《青年行路多有为,奋斗之火耀四方》我是来自X班的XXX,很荣幸能作为学生代表在这里演讲。今天我演讲的主题是青年行路多有为,奋斗之火耀四方。是什么让奋斗的青年始终
【读《摩诃摩耶》有感关于佛陀的母亲在读完《摩诃摩耶》后,我对佛陀的母亲摩诃摩耶有了更深刻的认识。她是一个贤惠聪慧、美丽善良的女子,为了佛陀能成为大智慧者,她不惜把自己的生命和幸福都献给了儿子。她无私地为儿子着想,而且还在他成长过程中起到了至关重要的作用。这让我深
【“试”作为“方便法门”本专栏上一讲介绍道教经典里“试”的故事,讲到这类故事形成文艺学上一个“主题类型”。这一讲介绍佛教经典里的类似故事,实际也体现同样的“主题类型”。上一讲还提到文学创作里这种“主题类型”在深层次上反映了民族文化、民族精神特质。佛、道二教里内容
【佛教——“大乘”、“小乘”之分 【点睛之笔】 最初的佛教并没有小乘、大乘之分。大约在公元前1世纪,出现了大乘佛教。大乘佛教以普度众生为宗旨,故称“大乘”,将以前的原始、部派佛教称为“小乘”。 【经典解读】 “小乘”的意思是狭小的车乘,指运载狭劣之根基以
【描写“试”的本生故事另一类相当典型的佛教文学体裁是“本生”或称“本生经”“本生谈”,其中亦多有构思奇险、震撼人心的经受“试”的故事。按佛教内部说法,示现于人世的佛陀释迦牟尼作为有情有他的过去世,他曾历劫修行(《梵网经》说佛陀曾“来此世界八千返”,是说他曾经无数
【自古皆有死,不必饮恨吞声季先生语录:江淹的《恨赋》最后两句是:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”第一句话是说,死是不可避免的。对待不可避免的事情,最聪明的办法是,以不可避视之,然后随遇而安,甚至逆来顺受,使不可避免的危害性降至最低。如果对生死之类的不可避免性进行
【猕猴把豆喻 【原文】 昔有一猕猴,持一把豆,误落一豆在地,便舍手中豆,欲觅其一。未得一豆,先所舍者,鸡鸭食尽。 凡夫出家,亦复如是。初毁一戒,而不能悔。以不悔故,放逸滋蔓[1],一切都舍。如彼猕猴,失其一豆,一切都弃。 【注释】 [1] 放逸滋蔓:放
【小儿得大龟喻 【原文】 昔有一小儿,陆地游戏,得一大龟,意欲杀之,不知方便,而问人言:“云何得杀?”有人语言:“汝但掷置水中,即时可杀。”尔时小儿,信其语故,即掷水中。龟得水已,即便走去。 凡夫之人,亦复如是。欲守护六根,修诸功德,不解方便。而问人言:“
【作者: 黄宝生 【作品简介】巴利文《佛本生故事》是一部庞大的印度佛教寓言故事集,也是世界上最古老的寓言故事集之一。它收在佛教巴利文“三藏”中的经藏小部。但现存这部巴利文《佛本生故事
【【5493】中国佛教文化(孙昌武著,中华书局,15万字,2019年7月北京第1版,54元,丛书名:孙昌武文集)△3章:[1]佛陀与佛教;[2]中国佛教;[3]佛教与中国文化。〇佛教是世界三大宗教之一。在中国,它与道教并列,是一个流传久远而广泛的主要宗教。在自东
【破五通仙眼喻 【原文】 昔有一人,入学道,得五通[1]仙,天眼彻视[2]。能见地中一切伏藏[3],种种珍宝。国王闻,心大欢喜,便语臣言:“云何得使此人常在我国,不余处去,使我藏中得多珍宝?”有一愚臣,辄[4]便往至,挑仙人双眼,持来白王:“臣以挑眼,更不得
【偷牦牛喻 【原文】 譬如一村,共偷牦牛[1]而共食之。其失牛者逐迹至村,唤此村人,问其由状[2],而语之言:“尔在此村不?”偷者对曰:“我实无村。”又问:“尔村中有池,在此池边共食牛不?”答言:“无池。”又问:“池旁有树不?”对言:“无树。”又问:“偷牛之
【五人买婢共使作喻 【原文】 譬如五人共买一婢,其中一人语此婢言:“与我浣[1]衣。”次有一人复语浣衣。婢语次者:“先与其浣。”后者恚曰:“我与前人同买于汝,云何独尔?”即鞭十下,如是五人各打十下。 五阴[2]亦尔。烦恼因缘[3]合成此身,而此五阴,恒以生
【一、回头是岸的经典说说1、看山不是山,看水不是水。形容人到中年,随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切。
【佛教源流及其新运动(节选) 太 虚吾从事于佛学二十余年矣。以二十余年的修学、体验,得佛陀妙觉的心境,照彻了大小乘各派的佛学,及一切宗教、哲学、科学的学说。从人类的思想界,为普遍的深远的观察,了知佛学的全体大用,向来犹蔽于各民族的偏见陋习,
【孔雀戴上了枷锁 冥王给予了一个承诺 将无情的法杖抛弃 把沉寂的心灵燃烧 蜕化为神的灵仆 掳掠菩提下的因果 流苏日日经过 铭刻胸中的淡漠 携带金雕归来的佛陀 敲打出一阵洒脱 豪饮下天地的寸金 融化雪的抚摸 剑气凌冽