百喻经全集《猕猴把豆喻》译文赏析

猕猴把豆喻

【原文】

昔有一猕猴，持一把豆，误落一豆在地，便舍手中豆，欲觅其一。未得一豆，先所舍者，鸡鸭食尽。

凡夫出家，亦复如是。初毁一戒，而不能悔。以不悔故，放逸滋蔓[1]，一切都舍。如彼猕猴，失其一豆，一切都弃。

【注释】

[1] 放逸滋蔓：放纵自己，让恶行滋长蔓延。

【译文】

从前有一只猕猴，手里拿着一把豆，不小心落在地上一颗，便舍下手中的豆子，去找失落的那一颗豆。那一颗豆没找到，先前舍下的一把豆子却已经被鸡鸭吃光了。

凡夫俗子出家修行也是如此。他们一开始违犯了一条戒律，却不加以忏悔。因为没有及时忏悔，于是越来越放纵自己，让恶行滋长蔓延，最终把所有的戒律都触犯了。就像那只猕猴，为了寻找丢失的一颗豆子，把所有的豆子都舍弃了。

【评析】

在这则寓言中，猕猴因一颗豆子而放弃了整把豆子。单单从这点来看，这是在提醒人们不要因保全局部而丧失了整体。但是从佛理的角度来看，它是在告诫人们，不要因为犯了一次错，就破罐子破摔，一错再错，最终只能害了自己。我们每个人都会犯错误，有了错误不要回避。只要真心悔过，就一定会从中获得真正的利益及解脱。

故事征引

不可将错就错

从前，有一独生子从小备受父母的疼爱。父母竭尽心力培育他，并且让他跟随良师益友学习，一心希望他将来能有一番成就。但是独生子态度傲慢，没有恒心毅力，不肯用心学习，最终学业无成。父母只好失望地叫他回家治理家业。

可是独生子为人铿贪，行为放纵，变卖家产供自己挥霍，又不肯接受别人的意见。平日里蓬头垢面，不修边幅，大家都很厌恶他，没有人愿意和他说话。面对这些境遇，独生子不但不知反省检讨，反而埋怨父母，责怪师长、朋友，觉得都是祖先神灵没有庇佑，才让自己诸事不顺，落到今日的地步。所以，独生子心想：既然如此，我不如去跟佛陀学道，或许还可以得到一些利益。

于是，独生子来到精舍，向佛陀顶礼后，说道：“佛陀啊，我知道您的教法宽大，可以包容所有的人，就请允许我做您的弟子吧！”佛陀说：“想要求道，就要力行清净的行为。你现在仍有种种恶习，如同带着一身的污垢，若不改过，即使跟随我修行，也是无益。不如你先回去孝顺父母，研习老师所教导的东西，并好好治理家业，让家里富裕起来。最重要的是要注意自己的言行、仪容，不可不合节度；做任何事都要专心致志，勤勉努力，那么必然会受到大家的称赞与羡慕，这才是真正的道。”

独生子认真地听完佛陀的教诲，然后欢天喜气地回去了。从那之后，他不但孝顺父母、尊敬师长，诵习经典、勤修家业，并且以戒法来规范自己的行为，凡是不合正道之事他就告诫自己不做。亲戚、邻居看他一下子改变这么多，都非常赞叹。很快，他的名声传遍各地，国人都称赞他是贤人。

知错是在拯救自己

从前有一个比丘，因为犯了过错，被僧众从寺庙中赶了出来，他既伤心又烦恼，哭哭啼啼地往外走。半路上，他遇到一个鬼，这鬼也是因为犯了戒律被毗沙门天王赶出来的。鬼问比丘：“你为什么一路走一路哭呢？”

比丘回答说：“我违反了做僧人的戒律，被僧人们赶了出来，现在我所有的布施供养都没有了，远近的人都知道了我的坏名声，因此我伤心得直哭。”

鬼告诉比丘说：“我有办法消除你的坏名声，让你得到更多的供养。你可以站在我的左肩上，我背着你在空中行走，人们只看得见你，看不见我。你要是得到供养，我们就平分。”

于是鬼便背着比丘，来到比丘先前被赶出来的那个村庄来回行走。村庄里的人看见这比丘在空中行走，都十分吃惊，以为他得道了。村人们互相说：“这些僧人真没道理，竟将得道的人给赶了出去！”村人们都涌到寺庙里，大声责备寺里的僧人，又马上把这个比丘迎进寺里住下。于是这比丘得到很多供养，他照着原先说好的那样，等到的各种东西，都送给那个鬼一半。

后来有一天，鬼又背着比丘在空中行走，不料正好碰上毗沙门天门手下的属官。鬼一见到天王手下的官，吓坏了，扔下比丘拼命逃跑。比丘掉落下地，摔死了。比丘执迷不悟，错上加错，最终害了自己。