解除劳务合同的写法:2、写明劳动者的岗位信息和工作情况;3、写明解除的理由;4、写明劳动者的签名或者盖章;如是律师或他人代书,应写明代写人姓名和工作单位。应按下列
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一、劳动合同解除证明和离职证明的区别在哪解除劳动合同证明与离职证明的区别:1、离职证明,是表示是员工自己主动、单方面解除劳动合同。4、无论是离职证明还是解除
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《青年行路多有为,奋斗之火耀四方》我是来自X班的XXX,很荣幸能作为学生代表在这里演讲。今天我演讲的主题是青年行路多有为,奋斗之火耀四方。是什么让奋斗的青年始终
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。注释⑴茅茨:茅屋。⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
【原文巴山道中除夜书怀崔涂迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新。注释1、除夜:除夕,即阴历十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有怀”。2、迢(tiáo)递:遥远的样子。汉末益州牧刘璋设“巴郡”、“巴东”
【原文巴山道中除夜书怀崔涂迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新。注释1、除夜:除夕,即阴历十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有怀”。2、迢(tiáo)递:遥远的样子。汉末益州牧刘璋设“巴郡”、“巴东”
【原文巴山道中除夜书怀崔涂迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新。注释1、除夜:除夕,即阴历十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有怀”。2、迢(tiáo)递:遥远的样子。汉末益州牧刘璋设“巴郡”、“巴东”
【原文巴山道中除夜书怀崔涂迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新。注释1、除夜:除夕,即阴历十二月最后一天的晚上。有些版本作“除夜有怀”。2、迢(tiáo)递:遥远的样子。汉末益州牧刘璋设“巴郡”、“巴东”
【全诗原文绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。寻西山隐者不遇拼音版注音jué dǐng yī máo cí
【《永某氏之鼠》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品类的文章。【文言文】永某氏之鼠⑴永有某氏者,畏日⑵,拘忌异甚⑶。以为己生岁直子⑷;鼠,子神也⑸,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠⑹。仓廪庖厨⑺,悉以恣鼠⑻,不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无
【刘颇偿瓮直文言文注音版《刘liú颇pō偿cháng瓮wèng直zhí》渑miǎn池chí道dào中zhōng,有yǒu车chē载zài瓦wǎ瓮wèng,塞sāi于yú隘ài路lù。属shǔ天tiān寒hán,冰bīng雪xuě峻jùn滑huá,进jìn退tuì
【陶渊明归去来辞 归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚
【王维:山中与裴秀才迪书 王维近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多
【唐-丘为 绝顶一茅茨,直上三十里。扣关无僮仆,窥室唯案几。若非巾柴车,应是钓秋水。差池不相见,黾勉空仰止。草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理。兴尽方下山,何必待之子。
【游龙华寺二首拼音版、注音及读音:文学家:范宗尹yóu lóng huá sì èr shǒu游龙华寺二首xiǎo chū chéng dōng lù,xún sēng liáo bì xuān。晓出城东路,寻僧聊避喧。 sù yún kāi lǐng xiù,
【宋-李昴英 南士如君几,妙处方寸境。撑肠五千卷,落笔擅三影。喜谈狂朱云,耻作谀谷永。忧时点髭雪,未肯疏镊镜。摩挲匣中龙,起视斗牛耿。每同画灰语,寒夜僮仆屏。吾侪期岁晏,世俗任炎冷。江亭挥别酒,谑笑斗机警。景文兄弟情
【洛下诸客就宅相送偶题西亭拼音版、注音及读音:文学家:白居易luò xià zhū kè jiù zhái xiāng sòng ǒu tí xī tíng洛下诸客就宅相送偶题西亭jǐ tà lín chí zuò,xuān chē mào xuě guò。几榻
【自余杭归,宿淮口作拼音版、注音及读音:文学家:白居易zì yú háng guī, sù huái kǒu zuò自余杭归,宿淮口作wèi jùn yǐ duō xiá,yóu shǎo qín lì zhí。为郡已多暇,犹少勤吏职。 bà jùn gèng
【南亭对酒送春拼音版、注音及读音:文学家:白居易nán tíng duì jiǔ sòng chūn南亭对酒送春hán táo shí yǐ luò,hóng wēi huā shàng xūn。rǎn rǎn sān yuè jǐn,wǎn yīng chén
【洛下诸客就宅相送,偶题西亭拼音版、注音及读音:文学家:白居易luò xià zhū kè jiù zhái xiāng sòng, ǒu tí xī tíng洛下诸客就宅相送,偶题西亭jǐ tà lín chí zuò,xuān chē mào xuě guò
【饱食闲坐拼音版、注音及读音:文学家:白居易bǎo shí xián zuò饱食闲坐hóng lì lù hún dào,bái lín yī shuǐ fáng。páo tóng hū wǒ shí,fàn rè yú xiān xiāng。红粒陆浑稻,白鳞伊
【喜雨拼音版、注音及读音:文学家:白居易xǐ yǔ喜雨pǔ hàn yōu kuí jǐn,nóng hàn yōu hé shū。rén gè yǒu suǒ sī,wǒ hàn yōu sōng zhú。圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。 sō
【自馀杭归宿淮口作拼音版、注音及读音:文学家:白居易zì yú háng guī sù huái kǒu zuò自馀杭归宿淮口作wèi jùn yǐ duō xiá,yóu shǎo qín lì zhí。bà jùn gèng ān xián,wú suǒ l
【纳粟拼音版、注音及读音:文学家:白居易nà sù纳粟yǒu lì yè kòu mén,gāo shēng cuī nà sù。jiā rén bù dài xiǎo,chǎng shàng zhāng dēng zhú。有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场
【送吕漳州拼音版、注音及读音:文学家:白居易sòng lǚ zhāng zhōu送吕漳州jīn zhāo yī hú jiǔ,yán sòng zhāng zhōu mù。bàn zì yào xián yóu,ài huā lián cǎo lǜ。今朝一壶酒,
【魏晋-张华 末世多轻薄,骄代好浮华。志意既放逸,赀财亦丰奢。被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。僮仆馀梁肉,婢妾蹈绫罗。文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。足下金鑮履,手中双莫邪。宾从焕络绎,侍御何芬葩。朝与金张期
【寄岑迪拼音版、注音及读音:文学家:林逋jì cén dí寄岑迪jiǔ gū cái shù xiàng wú cháo,gōng zuì yīng gāi xǐ xuě tiáo。久辜才术向吾朝,公罪应该洗雪条。 zuǒ yì jiù céng jū fǔ s
【成语发音:「è yī cū shí 」※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释:恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。成语出处:北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 高阳王寺》:“崇为尚书令,仪同三司,亦富倾天下,僮仆千人,而性多俭吝,