山之

【文言文之家为您整理战国策·陉山之事拼音版、注音版，欢迎阅读。战国策·陉山之事注音版《陉xíng山shān之zhī事shì》陉xíng山shān之zhī事shì，赵zhào且qiě与yǔ秦qín伐fá齐qí。齐qí惧jù，令lìng田tián章zhāng以yǐ阳

【连处士文言文注音版《连lián处chǔ士shì》连lián处chǔ士shì，应yīng山shān人rén也yě。以yǐ一yī布bù衣yī终zhōng于yú家jiā，而ér应yīng山shān之zhī人rén至zhì今jīn思sī之zhī。其qí长zhǎng老l

【桓公伐孤竹文言文注音版《桓huán公gōng伐fá孤gū竹zhú》管guǎn仲zhòng、隰xí朋péng从cóng桓huán公gōng伐fá孤gū竹zhú，春chūn往wǎng冬dōng返fǎn，迷mí途tú失shī道dào。管guǎn仲zhòng曰yuē：

【窃糟文言文注音版《窃qiè糟zāo》客kè有yǒu好hǎo佛fó者zhě，每měi与yǔ人rén论lùn道dào理lǐ，必bì以yǐ其qí说shuō驾jià之zhī，欣xīn欣xīn然rán自zì以yǐ为wéi独dú得de焉yān。郁yù离lí子zǐ谓wèi之

【山爱是傲梅|磨砺铮铮铁骨|山爱是荷花|沐浴婀娜美人。乡是帆，山是桨|航向太平洋|乡是灯，山是海|照亮光明路!<一>乡之情明月是一种愁，一种思，一种情。因为有了明月，所以让我有了乡情------说来惭愧，一直想写篇文章，来表达自己对故乡的情意。可是许久，都没有提

【虞山，是一座山名，在常熟，旧属吴地。没想到与桂花、桂花栗子结下了缘，那是一种禅意。早在梁天监年间，虞山之北建了一座规模宏大的寺庙——“顶山寺”。不知是谁别出心裁，在通往寺庙之路两侧，一棵桂花、一棵栗树间栽，犹如杭州西湖边一棵桃花、一株杨柳间栽，寺庙周围也是如此

【欧阳永叔连处士墓表 连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友恭谨礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公足矣。”其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”

【苏子瞻游桓山记 元丰二年正月己亥晦，春服既成，从二三子游于泗之上。登桓山，入石室，使道士戴日祥鼓雷氏之琴，操《履霜》之遗音。曰：“噫嘻！悲夫！此宋司马桓魋之墓也。” 或曰：“鼓琴于墓，礼欤？”曰：“礼

【归熙甫野鹤轩壁记 嘉靖戊戌之春，余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山，小而实奇。轩在山之麓，旁有泉，芳冽可饮。稍折而东，多盘石，山之胜处，俗谓之东崖，亦谓刘龙洲墓，以宋刘过葬于此。墓在乱石中，从墓间仰视，苍碧嶙峋，不见有

【袁宏道:西洞庭 袁宏道西洞庭之山，高为缥缈，怪为石公，巉为大小龙，幽为林屋，此山之胜也。石公之石，丹梯翠屏;林屋之石，怒虎伏群;龙山之石，吞波吐浪。此石之胜也。隐卜龙洞，市居消夏，此居之胜也。涵村梅，后堡樱，东村桔，天王寺橙，杨梅早熟，枇杷再接，桃有四斤之号，

【徐宏祖:粤西游日记(节选) 徐宏祖二十六日，昧爽发舟，西北三里，为横埠堡。又北二里，为画山。其山横列江南岸。江自北来，至是西折，山受啮，半剖为削崖，有纹层络。绿树沿映，石质黄、红、青、白，杂彩交错成章，上有九头，山之名“画”，以色非以形也。土语：“尧山十八面，

【范成大:望海亭赋并序 范成大会稽太守参政魏公，作望海亭于卧龙之巅，率其属为歌诗以落成，录与书来，且使赋之。余谨掇其膏馥之余，拟赋一首以寄，后日获从杖屦，其上于山川之神，尚有旧焉。其辞曰：诸侯之客，有来自东，而姹会稽之游者，曰：佳乎丽哉!越之为邦也。萦山带湖，楼

【高启:游灵岩记 高启吴城东无山，唯西为有山。其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其间，拔奇挺秀，若不肯与众峰列。望之者，咸知其有异也。山仰行而上，有亭焉一，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞，有泉泓然，曰浣花之池;皆吴

【范成大:志岩洞(节选) 范成大余尝评桂山之奇，宜为天下第一。士大夫落南者少，往往不知，而闻者亦不能信。余生东吴，而北抚幽蓟，南宅交广，西使岷峨之下，三方皆走万里，所至无不登览。太行、常山、衡岳、庐阜，皆崇高雄厚，虽有诸峰之名，政尔魁然大山峰云者，盖强名之。其最

【《柳宗元·憎王孙①文并序》文章鉴赏猿、王孙居异山，德异性，不能相容。猿之德静以恒，类仁让孝慈。居相爱，食相先，行有列，饮有序。不幸乖离，则其鸣哀。有难，则内其柔弱者。不践稼蔬。木实未熟，相与视之谨；既熟，啸呼群萃，然后食，衎衎②焉。山之小草木，必

【国于南山之下，宜若起居饮食，与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者，此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖屦逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之

【蓝田:劳山巨峰白云洞记 蓝田即墨之东南，百里皆山焉。山之大者，曰劳山。劳山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰。虽当晴昼，云气蓊郁，则咫尺不可辨;顷刻变幻，则又漠然不知所之矣。然地高气寒，又多烈风，非神完

【张养浩:标山记 张养浩绰然亭西三四里，有双山曰标。各广四十亩，童无树林。东西并峙，皆青石叠矗，势陂陀可步而上。按《舆图经》无其名，盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之。其居东者，上有洞如屋，可避风雨。泰定甲子三月，命童携酒肴，偕馆客清江谕仁本登焉。始有小劳

【柳宗元:邕州马退山茅亭记 柳宗元冬十月，作新亭于马退山之阳。因高丘之阻以面势，无欂栌节棁之华，不斫椽，不翦茨，不列墙，白云为藩蓠，碧山为屏风，昭其俭矣。是山崒然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，诸山来朝，势若星拱，苍翠诡状，绮绾绣错。盖天

【顾宗泰:游焦山记 顾宗泰京口三山以焦山为特秀，山之隐者乎!壮不北固，丽不金鳌。一峰横江，浮玉耸翠，若有瞰左右而寄傲者。以隐士隐之，山以隐重，而山可为隐士所隐，即谓山之隐者亦宜。余自金山放舟，距山十五里，乘风驾帆，雪浪层叠。远望山色，如黛螺之隐现水中，而不可即也

【《穆天子传》:穆天子游舂山 《穆天子传》丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：“舂山是唯天下之高山也。”孶木□华畏雪，天子于是取孶木花之实，持归种之。曰：“舂山之泽，清水出泉，温和无风。飞鸟百兽之所饮食，先王所谓悬圃”。天子于是得玉策枝斯之英。曰：“舂山百兽

【凌虚台记拼音版、注音及读音：文学家：苏轼líng xū tái jì凌虚台记　　 guó yú nán shān zhī xià，yí ruò qǐ jū yǐn shí yǔ shān jiē yě。sì fāng zhī shān，mò gāo yú zh

【清-弘历 昔闻盘山侧，有谷名虎里。白额任纵横，居民皆远徙。有一云水僧，结庵山之屺。夜坐悟无生，晓起担柴水。忽然一虎至，是僧瞋目视。孽畜胡为来，速去斯可矣。虎果掉尾去，如听彼指使。自此众乡民，号之为佛子。僧亦自谓神，

【乡情是香茗|品出人生真谛|乡情是烈酒|喝出人间思愁。山爱是傲梅|磨砺铮铮铁骨|山爱是荷花|沐浴婀娜美人。乡是帆，山是桨|航向太平洋|乡是灯，山是海|照亮光明路!<一>乡之情明月是一种愁，一种思，一种情。因为有了明月，所以让我有了乡情------说来惭愧，一直想

【宋-苏轼 南山之幽，云冥冥兮。孰居此者，帝侧之神君。君胡为兮山之幽，顾宫殿兮久淹留。又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。来不可得而知兮，去固不可得而讯也。君之来兮天门空，从千骑兮驾飞龙。隶辰星兮役太岁，俨昼降兮

【宋-徐侨 行行兮何之，郊之畴兮山之径。耕艺兮雨晴，樵牧兮昕暝。室庐兮其伦，老稚兮其性。负者蹇兮趋者劲，役而歌兮游以咏。机杼兮国资，鸡犬兮家政。草萋萋其青兮，木蔚蔚其盛。吭林鸣兮尾川泳，空云腾兮月出岭。威之霜兮风以令

【翠蛟亭拼音版、注音及读音：文学家：周文璞cuì jiāo tíng翠蛟亭yǔ qū lóng shé bù qū wén，yī rán quán cǐ shān zhī ào。禹驱龙蛇不驱蚊，依然跧此山之坳。 yǒu shí yuān tíng hū bēn

【安德山池宴集拼音版、注音及读音：文学家：杨续ān dé shān chí yàn jí安德山池宴集xiá xié tōng fèng quē，shàng lù dǐ qīng lóu。zān fú qǐ bīn guǎn，xuān gài lín yù gōu

【康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园。出自清代袁枚的《随园记》金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山

【王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。出自清代王士祯的《红桥游记》出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿