范仲淹

【范仲淹苦学注音版范fàn仲zhòng淹yān苦kǔ学xué范fàn仲zhòng淹yān二èr岁suì而ér孤gū，家jiā贫pín无wú依yī。少shǎo有yǒu大dà志zhì，每měi以yǐ天tiān下xià为wéi己jǐ任rèn，发fā愤fèn苦kǔ读dú

【范仲淹救灾文言文注音版《范fàn仲zhòng淹yān救jiù灾zāi》皇huáng祐yòu二èr年nián，吴wú中zhōng大dà饥jī，殍piǎo殣jìn枕zhěn路lù。是shì时shí范fàn文wén正zhèng领lǐng浙zhè西xī，发fā粟sù及

【《范仲淹罢宴》选自宋代王辟之的《渑水燕谈录》。【文言文】范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞絰数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，賵敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。【翻译】范仲淹在邠州做

【【文言文】范文正公(1)守(2)桐庐(3) ，始(4)于钓台建严先生祠堂，自为记(5)......其歌词(6) 曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示南丰李泰伯。泰伯读之，三(7)叹(8)味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名(9)世。某(

【《范文正正直》是《东轩笔录》中的一篇文言文。【文言文】范文正公仲淹贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正

【《范仲淹救灾》文言文出自《梦溪笔谈·官政一》，作者是沈括。文言文之家为您整理范仲淹救灾文言文翻译、注释、启示，欢迎阅读。范仲淹救灾文言文皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于

【【文言文】一日，命役徒芟而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然文余，绠不可竭。当大暑时，饮之若饵白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽

【【文言文】范仲淹家贫，就学于南都书舍。日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣。留守子曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食?”范曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复

【《粟粥荠菜》是写关于范仲淹的一篇文言文。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《粟粥荠菜》文言文翻译和注释，《粟粥荠菜》文言文主旨，欢迎阅读。文言文宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块

【《范仲淹有志于天下》是一篇励志文言文。以下是范仲淹有志于天下文言文翻译及注释，欢迎阅读。文言文范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经

【文言文版本一范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面;食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天

【初识岳阳楼《岳阳楼记》是唐代文学家范仲淹所写的一篇散文，文章以范仲淹在岳阳楼上所感所想为主线，叙述了岳阳楼的历史和景色，并在此基础上论述了人生的意义与价值。这篇文章让我有了更加深入的了解。赏析文章语言《岳阳楼记》以简洁、明快、朴实的语言展现出作者对自然和人生的

【范仲淹游庐山五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。作者简介　范仲淹（989—1052年），字希文，北宋著名的思想家、政治家、文学家。真宗大中祥符八年（1015年）进士及第

【作者简介范仲淹(989—1052)，北宋政治家，文学家。字希文，先世邠(今属陕西)人，后迁居吴县(今江苏苏州)。他出身贫寒，幼年丧父。26岁中进士，51岁时为陕西经略安抚副使抵抗西夏。范仲淹号令严明，爱护士卒，深受士兵爱戴。西夏人畏惧他，不敢侵犯边境，说范仲淹

【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 【概说】 这句话出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》一文，大意是，在天下人忧愁之前就忧愁了，在天下人都享福之后才享福。 这句话本身来看，“先天下之忧而忧”好在一个“先”字；“后天下之乐而乐”妙在一个“后”字。“先”、“后”对比，发

【岳阳楼因《岳阳楼记》而驰名，《岳阳楼记》因范仲淹而不朽。范仲淹的“忧患意识”及其思想境界，正如“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，值得后人敬仰。《岳阳楼记》流传至今，成为代代相传的文学经典，并非偶然。一篇《岳阳楼记》，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而

【万物得于心定起初，南怀瑾先生在学武的时候，同时也对广博精微的道学产生了浓厚的兴趣。他原本一心尚武，后来领悟到武力容易滋生事端，于是止戈为文，选择专心悟道参禅。正因为他一心悟道参禅，才成了后世的道学、佛学大家。他的行动与他的观点是一致的。南先生说：“世界上各种宗

【范仲淹断齑划粥 公元1014年，整个应天府(今河南商丘)万人空巷，路边上人头攒动，将街道挤得水泄不通。浩浩荡荡的马车辚辚向前。原来这是宋真宗率领百官到亳州(今安徽亳县)去朝拜

【八十、岳阳人畅谈岳阳　“先忧人”纵论“先忧”——毛泽东与左漠野左漠野：湖南岳阳人。原名铁铮。1935年毕业于北京师范大学教育系，1937年加入中国共产党。曾任延安《新中华报》编辑、八路军总

【王国维《人间词话·气象乃诗品》经典解读 气象乃诗品 太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》，夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。 诗词有气象，就犹如人有气场，一首诗词读完之后它会在你的脑

【君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。 【注释】 垢：污秽，脏东西。量：度量。操：行为，品行。 【译文】 君子应当有容纳各种人和事的度量，不能自命清高，孤芳自赏。 【道理】 所谓“厚德载物”便是指要有容人的雅量，这才是真正的君子气度。范尧夫的雅量范尧夫是北

【庆善桥庆善桥 【原文】 饶州学非范文正公所建，予既书之矣。城内庆善桥之说，亦然。比因郡人修桥[1]，拆去旧石，见其上镌云：“康定庚辰。”案范公以景祐乙亥为待制，丙子知开封府，黜知饶州[2]，后徙润、越，至庚辰岁乃复职，帅长安，既去此久矣。 【注释】 [

【《欧阳修散文名篇·祭资政范公文》唐宋八大家名作鉴赏月日，庐陵欧阳修谨以清酌庶羞①之奠，致祭于故资政殿学士、尚书户部侍朗范文正公②之灵曰：呜呼公乎！学古居③今，持方入圆④。丘、轲之艰，其道则然。公曰彼恶⑤，谓公好讦⑥；公曰彼善，谓公树朋；公所勇为，

【唐宋八大家《苏轼·范文正公①集叙》散文名篇鉴赏庆历三年，轼始总角②入乡校③，士有自京师来者，以鲁人石守道④所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人⑤者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：

【作者： 范仲淹 【原文】： 庆历四年春(1)，滕子京谪守巴陵郡(2)。越明年，政通人和，百废具兴(3)。乃重修岳阳楼，增其旧制(4)，刻唐贤、今人诗赋于其上。属予作文以记之(5)。

【范仲淹:岳阳楼记 范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备

【周必大:游天平山录 周必大五月丁亥早，范至能、颜休文相别于阊门外，唐致远联舟绕城望姑苏馆而过，八里至横塘，又数里至黄山，又数里过木渎，遂至灵岩院。至能走价送薰香、松黄新茶，其简云：“来日登天平，须攀援至远公亭及诸石屏处。白云泉，名在《水品》，其色凝白，盖乳泉也

【范仲淹:严先生祠堂记 范仲淹先生，光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉?惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之

【万里承平尧舜风，使君尺素半空空。庭中无事吏归早，野外有歌民意丰。石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒滟波红。宴堂未尽嘉宾兴，移下秋光月色中。拼音解读wàn lǐ chéng píng yáo shùn fēng ，shǐ jun1 chǐ sù bàn kōng kōng

【“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”培根用这句名言道出了读书的快乐与哲理。因为读书，全民族的修养才得以提高。 说起提高素质，不得不提《范仲淹断齑划粥》《司马光警枕励志》，这两则故事道