意象

【草房子读后感：纸月《草房子》是中国现代文学史上的一部重要作品，它以深刻的思想和细腻的描写赢得了广泛的读者。其中，最让我难忘的是书中描写的“纸月”这个意象。纸月：寓意深刻在小说中，作者极其巧妙地用“纸月”来暗示主人公贾桂与林丁丁之间的爱情。他们在暮色中经过一个庭

【红楼梦前十章读后感《红楼梦》是一部经典的中国小说，这也是我第一次阅读它。在读完前十章之后，我对这部小说有了更深刻的认识和理解。人物形象在前十章中，作者描写了多个不同的人物形象。其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物形象比较鲜明。他们各自具有独特的性格和特点，这

【原文天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。注释1、枯藤：枯萎的枝蔓。2、昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：黄昏。3、古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。4、西风：寒冷、萧瑟的秋风。5、瘦马：瘦骨如柴的

【原文章台夜思韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。词句注释⑴章台：即章华台，宫名，故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》：“楚子城（筑）章华之台。”⑵瑟：古代弦乐器。多为二十五弦

【原文章台夜思韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。词句注释⑴章台：即章华台，宫名，故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》：“楚子城（筑）章华之台。”⑵瑟：古代弦乐器。多为二十五弦

【独坐敬亭山注音版独dú坐zuò敬jìng亭tíng山shān众zhòng鸟niǎo高gāo飞fēi尽jìn，孤gū云yún独dú去qù闲xián。相xiāng看kàn两liǎng不bù厌yàn，只zhǐ有yǒu敬jìng亭tíng山shān。独坐敬亭山古诗带拼

【原文章台夜思韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。词句注释⑴章台：即章华台，宫名，故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》：“楚子城（筑）章华之台。”⑵瑟：古代弦乐器。多为二十五弦

【原文章台夜思韦庄清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。词句注释⑴章台：即章华台，宫名，故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》：“楚子城（筑）章华之台。”⑵瑟：古代弦乐器。多为二十五弦

【《商山早行》是唐代文学家温庭筠的诗作。商山早行古诗注音版商shāng山shān早zǎo行xíng晨chén起qǐ动dòng征zhēng铎duó，客kè行xíng悲bēi故gù乡xiāng。鸡jī声shēng茅máo店diàn月yuè，人rén迹jì板bǎn桥q

【《问刘十九》是唐代诗人白居易的作品。问刘十九古诗注音版问wèn刘liú十shí九jiǔ绿lǜ蚁yǐ新xīn醅pēi酒jiǔ，红hóng泥ní小xiǎo火huǒ炉lú。晚wǎn来lái天tiān欲yù雪xuě，能néng饮yǐn一yī杯bēi无wú?问刘十九古诗

【微电影创作个人心得总结我们的微电影拍摄在大家的共同努力之下，已经落下了帷幕。成果已经向大家展示过了，令我们感到高兴的是，老师和同学对这部微电影的反映还不错，这让我们感到很欣慰，那么多天的努力没有白费。我们总结了以下几点经验教训，以后多多注意

【杨亿锦字停梭掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后， 更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶欹。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。杨亿(974—1020)，字大年，建州浦城(今福建浦城县)人。他是著名的史学家，曾参与编写《册府元龟》等大型史书，又曾把重视用

【诗歌的意象及运用 在诗歌的构思过程中，作者需要把难以直言的情感蕴含寄寓在具体可感的事物上，让抽象的东西具体化、形象化，使之成为一个或一群意象，以便读者从中意会。有意无象的诗，很难让人得到审美的满足；有象无意的诗，难以让读者获得深刻的认识。诗歌离不开意象，没有

【诗歌的抒情本性 古今中外的诗人和学者对诗的概念有林林总总的定义，但何谓是诗，仍然是诗学研究或创作上的一个迷障。自中国的白话新诗诞生以来，不同时期的诗人根据自己对新诗的理解和实践，都对新诗文体发表着各种各样的看法，但也至今未有公认的文体定义。我们认为，诗是以抒

【中国文艺美学要略·人物·王昌龄 唐代诗人，字少伯，长安人。开元十五年(727年)进士，二十二年中宏词科。初补秘书郎，调汜水尉，谪岭南，开元末贬江宁丞，天宝七年(748年)再贬龙标尉，世称王江宁、王龙标。安史之乱以后

【中国文艺美学要略·学说与流派·成竹在胸与身与竹化 “成竹在胸”这一命题见于苏轼《画筼簹谷偃竹记》：“竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹

【中国文艺美学要略·学说与流派·意脉 中国古代诗歌美学术语，指体现诗歌创作审美意蕴的内在脉络。这种意脉表现的实践主要见于唐诗、宋词之中，而在理论上的发现与揭示，集中在南宋时期。魏庆之的《诗人玉屑》，在《命意》中列“意

【中国文艺美学要略·人物·司空图 字表圣，河中虞乡人，是晚唐的诗人和诗论家，以诗歌美学论著《二十四诗品》称名于后世。司空图生活于乱世，虽考中了进士，但并不热衷于仕途，先任礼部员外郎，又拜为知制诰，迁中书舍人，后隐居在

【探究人性的深度——读叶圣陶的《荷花》有感在文学作品中，荷花一直是一个非常重要的意象，它不仅代表着一种美丽，更代表了一种深刻的内涵。而叶圣陶先生在他的小说《荷花》中，用荷花这一意象来揭示人性深处的真相，让读者从中领悟到人生的真谛。生命的秘密——荷花的成长在小说中

【汤显祖《牡丹亭题词》写于明万历二十六年（公元1598年），学人或断此年即为作品写成之年。但也可把《题词》理解为刊刻时所作，那就未必是写作之年。看来，说《牡丹亭》写成于万历二十六年未必是无可怀疑的“铁证”。自《题词》之年到明亡，不足五十年

【我在十四平米的屋子里写历史试卷写得天昏地暗的时候，一个朋友发来短信说：木木，出来看看月亮吧，今晚的月亮好明亮。于是我走出屋子来到阳台上，月亮就悬挂在我头顶上，散发着幽幽的清辉，皎洁而明亮。我看着它，仿佛它在对我微笑，那笑容伴着清辉荡漾开来。我想，我究竟多久没看

【外国文艺美学要略·论著·《现代灵魂的自我拯救》 端士心理学家卡尔·荣格的代表作之一。此书写于1933年，至1953年共出了九版，被人誉为风靡世界的杰作。本书收录了作者的十一篇讲稿和文章。在一些篇章中，作者说明了同他

【近体绝句的写作绝句出于民间歌谣，故而语言浅近通俗，易记易诵，少用典故，风格接近民歌，像李白《静夜思》《赠汪伦》，脱口而出，天籁自鸣，语浅情深。七言绝句28字。五言绝句更短，仅20字，比日本的俳句17字多三个字，但有起承转合，章法更曲折婉转，比俳句更多回环圆转之

【诗歌的意境 从诗歌创作的艺术要求来看，诗人的情感表达离不开意象，而诗歌意旨和艺术魅力的集中体现离不开意境。有意象的诗不一定是有意境的诗。没有意境的诗，往往是情思浮泛的诗。要写出既有审美价值又具有认识价值的诗，就不能忽视意境的创造。 所谓的意境，是诗人的思想

【外国文艺美学要略·流派·象征主义 西方现代主义文艺中出现最早的一个流派。一般将十九世纪中期至第一次世界大战时期称为前象征主义，此后至本世纪四十年代为后期象征主义。由于它持续时间最长，故而影响也甚为深广。该派最初兴起

【文学作品的内容要素 文学作品的内容指作品中表现出的渗透着作家思想情感、认识评价的社会生活等，主要包括题材与素材、主题与情节、人物与环境、形象与情感。 题材有广义和狭义之分。广义的题材是指文学创作的取材范围，文学作品反映的社会领域，如历史题材、工业题材、农村

【中国文艺美学要略·学说与流派·外师造化，中得心源 语出唐代张璪《历代名画记》。 “初，毕庶子宏擅名于代，一见惊叹之，异其唯有秃毫，或以手摸绢素，因问璪所受。’璪曰： ‘外师造化，中得心源。毕宏于是阁笔。”由于张璪的

【文艺美学研究·创作过程 艺术家艺术地认识生活及再现和表现生活，把生活转化为艺术品的过程。创作过程包括两个不可分割的相互联系的方面，即在观念中进行的内在的认识活动、构思活动和运用一定的物质材料造成艺术品的、外在的艺术

【外国文艺美学要略·论著·《严肃的艺术家》 美国意象派诗人艾兹拉·庞德著，发表于1913年。这是庞德阐明意象派的主张的一篇重要的诗论，具有“为艺术而艺术”的倾向。庞德认为艺术是一种科学，它的对象是人，即指人类和个人。

【文艺美学基本理论·声音美 声音是由物体振动而发生的波通过听觉所产生的印象。声音可以分自然发生的声音和人按照美的规律创造的音乐的声音。自然发生的声音，都是自然而然出现的，雷鸣、风吼、虎啸、猿啼、莺啭、虫吟、人喊、马嘶