孟母断织文言文翻译注释和启示

1、文言文

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣?”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食?中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣!”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

——选自《列女传》

2、翻译

孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织丝，(见他回来，)问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火，)用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这丝一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。凭什么跟织布为生不一样?(这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?)假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢??女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了!”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

3、注释

1.既：已经。

2.绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

3.自若：一如既往，依然如故。

4.以：用。

5.子：古代指你。

6.斯：这。

7.知：同“智”。

8.故：原因

9.是以：即“以是”，因此。

10则：就。

11.是：此，这。

12.斯役：指服贱役的人。

13.何以：即“以何”，凭什么，疑问代词“何”作介词“以”的宾语而前置。

孟母教子图

孟母教子图

14.中道：半道。

15.宁：难道。

16.衣：穿衣，名词作动词。

17.夫子：丈夫和孩子。

18.堕：通惰，放松。

19.虏：奴隶。

20.旦：早晨。

21.夕：泛指晚上。

22.遂：于是

23道：法则、方法。

4、启示

孟母认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。

父母教育孩子要采取适当的方法，要根据孩子的个性特点和实际生活情境选择恰当的时机和方式，言传身教，事半功倍。

要主动地学习，学习应该持之以恒，不能半途而废。