皎然的《诗式》
皎然(生卒年不详),中唐时代诗僧。字清昼,本姓谢,湖州长城(今浙江长兴县)人。皎然是谢灵运的十世孙,童年时出家为僧,一生居吴兴东溪草堂,与当时著名的书法家、诗人颜真卿、韦应物、顾况等唱和,有“江东名僧”的称号。皎然是唐代文名最高的和尚,他的《诗式》是唐代论诗专著中最著名的一部。
《诗式》有五卷本和一卷本。《唐宋丛书》、《学海类编》、《历代诗话》所收都是一卷;清末陆心源《十万卷楼丛书》所收为五卷足本。《诗式》的第一卷总论诗原理及“五格”中的第一格,第二卷至第五卷分别论述“五格”中的第二格至第五格。每卷在论述中都摘引两汉至中唐诗人的名篇佳句为例。
诗式,即诗的法则。这部论诗专著比较侧重诗歌艺术的探讨,具有较多的创见。《诗式》以五种诗格为准则,联系具体作品阐述了对诗歌创作的看法,在理论上接触到了诗歌的风格、意境、内容与形式的关系、复古与通变等重要问题。全书以论风格为主,树立了“四不”、“四深”、“二要”、“二废”、“四离”、“六至”等标准,强调诗歌要“真于情性,尚于作用,不顾词彩,而风流自然”。对于如何达到这样的艺术标准的问题,《诗式》也有较详的论述,提出了“诗情缘境发”的见解,后代的“意境”说即发轫于此。在继承前代文学遗产与创新的问题上,《诗式》强调“变”,也就是自立新意,“无有依傍”。总的说来,《诗式》对诗歌的艺术探讨得较多,强调高逸,追慕玄妙,轻视诗歌的思想内容与社会作用。它开了以禅理论诗的先声,对晚唐司空图的《二十四诗品》和宋代严羽的《沧浪诗话》都有一定的影响。