闻一多
【介绍】：
现代诗人、学者。原名闻家骅，后改名一多。湖北浠水人。1913年考入清华学校，深受“五四”时代爱国的民主的思想影响。1922年赴美留学，学习美术，研读西方文学，致力于中国文学，特别是诗的研究和新诗的创作，是新月社的主要诗人。1925年回国，先后去青岛大学、清华大学、昆明西南联合大学任教，从事学术研究，取得相当的成就。1943年后参加反对独裁、争取民主的斗争。抗战胜利后，积极反对国民党发动反人民的内战。1946年7月被国民党特务暗杀。他为民主而奋斗，不屈不挠的斗争精神，得到毛泽东、周恩来同志的高度评价和全国人民的崇敬。著有诗集《红烛》、《死水》，论文集《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等。1948年开明书店出版《闻一多全集》(8卷，4册)，内容包括古典文学研究、诗歌创作、批评、杂文、诗选及校笺等。此外尚有二百多万字的手稿待整理出版。
《红烛》(1923)是他的第一本诗集。内容比较广泛，有歌颂热烈爱情的(《红豆》)；有描绘自然景色的(《春之首章》、《春之末章》)；有抒写艺术上的追求的(《艺术的忠臣》、《黄鸟》)；有揭露和批判资本主义社会的(《孤雁》、《我是一个流囚》)；有反映军阀混战、生灵涂炭惨象的(《初夏一夜的印象》)。在抒写歌颂追求理想的诗作(如《西岸》、《雪》、《时间的教训》)中，透露对黑暗祖国现实的怀疑和诅咒。《红烛》中最引人注意、影响最大的则是爱国思乡的诗作。帝国主义的种族歧视激起了诗人强烈的爱国热情。在《孤雁》、《太阳吟》、《忆菊》等诗篇中，他痛诋西方文明，以动人的语言，深沉炽烈的情感，倾诉他乡游子的“无边的酸楚”和对父母之乡的深挚的思念，发出对祖国由衷的充满自豪感的赞美和歌颂，具有浪漫主义的特色。
第二本诗集《死水》(1928)，内容更充实更现实，艺术更成熟。抒写强烈的爱国热情仍是最感人的主题，《一个观念》、《发现》、《祈祷》，《一句话》等，以自己的祖国作为歌颂的对象，它描绘理想的祖国，深情地歌颂祖国的历史，悲愤地诅咒鞭挞黑暗的现实，祈祷并坚信光辉的未来。《洗衣歌》则在对帝国主义国家的种族歧视的愤怒抗议和对劳动侨胞的真挚同情中，表现了一个爱国者的正气和深情。诗人鄙弃个人“墙内尺方”的和平与幸福，开拓了广阔的艺术世界。《天安门》记下了军阀政府屠杀爱国青年的罪行；《荒村》描绘了军阀内战给农村造成的灾难；《罪行》、《飞毛腿》、《欺负了》、《春光》抒写了对劳动人民的不幸命运的同情和悲愤，表现了诗人对军阀统治的现实和人民苦难生活的更大关注和正视，思想更开阔，生活气息更浓厚。闻一多追求新诗的艺术美和形式美，说新诗应该是有音乐的美(音节)，绘画的美(词藻)，建筑的美(节的匀称和句的整齐)，是新格律诗的理论倡导者和实践者。他的诗得益我国古典诗歌的滋养，又接受西方诗歌的影响，想象丰富，比喻新奇，语言凝炼，色彩秾丽，构思巧妙，意境深刻，并显示了从自由体式向格律化的发展变化，技巧日趋圆熟。以《死水》为代表的新格律诗篇章，更讲究音节和格式，结构谨严，形式整齐，量体裁衣不拘一格。闻一多的诗作标志着“五四”以后诗歌的新开拓，对现代新诗做出了重要贡献。
