马兆玉《玉门读本（组诗）》
玉门鸟
昌马沈家湾是其母腹之地。沉积岩铭记的古湖泊
森林、茂盛植物、可以与丰美的水草通灵
玉门鸟的秀姿，带有温润的光，和风
一再拂弄的软涟漪
（祁连山、青藏高原隆起是地壳运动的后话
紫雾从大峡谷里漫出来。紫雾要绝对隐却
这要命的一阙）
今鸟亚纲里，聚集丽鸣与炫目的翻飞多么繁荣
玉门鸟：鱼眼做弈镜，碧波做羽梳
明露润透叶脉，群花之蕊为其溢出一生香气
玉门鸟：水栖、地栖、飘然于秀木之上
今鸟之祖，万物仰目
除了如水的湛蓝，剩下的
就是牧养心灵的、一望无垠的辽阔
（中生代的蛾、蜜蜂、滑翔的翼龙，如果这一页
体形庞大的恐龙，日月升落
唉叹只是巨蜥腹中的自然之事）
石头深怀的语言必须掏出来才能一一细读
玉门鸟：修喙、长腿、短小身体
云水间，演绎鸟类漫长的进化史？
由此，我们的荣耀不畏梦远
出诗入画，翅羽含有一亿年前的光与水泽
独登山岩盐
不说湖泊，不说海，青盐、红盐、桃花盐相比
独登山岩盐绝对是一群水晶的好姊妹
唐人李吉甫的《元和郡县图志》一直在清点江山
宋人乐史的《太平寰宇记》含有李吉甫的口水？
风俗、姓氏、人物、土产，这些遮羞的佐料
充盈了纸质疆域。而独登山：
她们的性感。她们的甘美。
月光下，野草会不会将马铃的叮当
放低到一双绣花鞋的鞋面上？
野地上，一条弯曲的充贡路太长了……
亡佚，一个随风散失的词
手伸进去，我们寸断的手指还能注解一些什么
掘盐人的油脂灯，似乎还在山岩里静静亮着
油脂灯的光晕里，锤錾似乎咳嗽的厉害
咳嗽就咳嗽吧……咳出血來
唐和宋，都是背靠玉玺的王氏体系
梦能朝花夕拾？爱可温香暖玉？
独登山，我们把一群失眠白狐从石头唤出来
那些水晶的好姊妹——她们性感，她们甘美
朝南十里，汉代的玉门县，就是丝绸上的
一座不夜城
红山寺
隋唐一粒佛种！风一程，雨一程，往前走
菩提树，红莲花，佛家植物：
叶，一直没落过
花，一直没败过
一片丹霞——为佛事做背景；为人心做靠山
红色块群，白色块群
对咏，叠加，互为衬色？
菩萨、罗汉、青灯、禅烛；壁画上供养人是谁？
他：行也我佛，坐也我佛
如来手势，却从不言说……
顿于红山，悟于红山
生死涅槃，来来去去，皆为过往烟云？
一方多劫之地！
——依偎香泥是佛根，打开宽怀是善土！
看山，山带火。望水，水含情
风之上，爱我青鸟
青鸟、青鸟，羽翼之下，谷物正是秋天
一个叫花牛巷的地方
少与清晨的平坦被山挤出曲折的皱纹
硬与黄昏的野草只能守住山影的门槛
心无大碍。靠着一撮黄土或靠着一块石头
天，照样会黑；梦，照样得做
星星一如既往，而婚姻
似乎荒凉了一头牛的面相……
偶尔的树，偶尔的水，偶尔花开了
偶尔的丽狐住进去，丽狐的幸福，绝对大不过
一簇野胡葱的紫花瓣
时间，完全可以忽略一千头
一万头牛的性成熟。如果横卧的山势
不用转身，尾巴也能逗弄北斗
上山云，下山风，一片空地上
爱情要是自然而然地老去了
那就让爱情自然而然地老去吧！
天津卫宣统塔
塔刹叠乳！
这是灰茨与褐砂砾的仰望
时间不曾看淡的云，让我忘了
鹰是一个引路人
塔身墩壮！
儿马，种公牛，可以颠覆荒蛮的生殖力
如果露珠一旦受孕，满天星辰都是暖心的骨肉
我的想想一定惹笑了佛祖。但
我无恶意，佛不怪我
民心一直是上好的莲花
石头基座上拥塔、抱塔、塔可入云
龙袍天下，而无能皇帝竟做了辱国的汉奸……
天津卫：季节傻笑的样子感动过多少晨昏？
没有野苜蓿的沙梁上，天空俯身吃奶
骆驼眼睛里，马莲花纯蓝色的心
有没有衣扣
佛，从不解释……
马兆玉，甘肃省作家协会会员。玉门市作家协会副主席。作品发表于《诗刊》《星星》《诗潮》《绿风》《西部》《飞天》等刊。出版诗集《多情胡杨》《辽阔的饮马滩》两部。现居玉门。
（特邀编辑：郭晓琦）
