辩证法和形而上学

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辩证法和形而上学

【4081】辩证法和形而上学

(江家齐著,广东人民出版社,8万字,1981年7月第1版,0.39元)

△共9部分:[1]活生生的辩证法:谈辩证法的含义及其发展;[2]僵死的形而上学:谈形而上学的含义及其演变;[3]唇亡齿寒:谈事物的相互联系;[4]不尽长江滚滚来:谈事物的发展变化;[5]瓜熟蒂落:谈事物的量变和质变;[6]螺旋式的发展:谈事物的否定之否定;[7]“自己运动”:谈内因和外因的相互关系;[8]相反相成:谈事物的对立统一;[9]具体问题具体分析:谈矛盾的普遍性和特殊性。

〇凡是照辩证法办事,我们的党和人民就团结,工作就顺利,革命就前进,事业就兴旺;如果违背了唯物辩证法,用形而上学去指导工作,势必受到辩证法的惩罚。

〇“人不能两次踏进同一条河流”。

〇形而上学是与辩证法相对立的一种世界观和方法论。形而上学认为,世界上的一切事物都是彼此孤立并永远不变的;如果说有变化,也只是数量的增减和场所的变更,没有性质的变化;事物发展变化的根本原因,不在事物内部而在事物的外部,是由于外力的推动,而不是事物内部的矛盾。简言之,形而上学的要害,就是否认事物的对立统一,否认矛盾双方在一定条件下互相转化、走向它们的反面这样一个真理。

〇任何一个具体事物,总是在一定条件下才能产生,在一定条件下才能发展,又在一定条件下趋于灭亡。

〇在成年人的六十万亿个细胞中,每秒钟约有一千万个老的红血球在解体,有一千万个新的红血球在产生。恩格斯说:“生物在每一瞬间是它自身,同时又是别的东西”。如果体内的新陈代谢运动一停止,生命就停止,死亡就到来。

〇一点论就是形而上学。它否认事物存在着矛盾,认为事和人就像铁板一块,是不分析的。它对事对人,只看一面,不看另一面;只要一点,不要另一点;只知其一,不知其二。

〇列宁:“用抽象的概念来代替具体的东西,这是革命中一个最主要最危险的错误。”