阿克梅派作品分析

俄国继象征主义、未来主义^*之后出现的一个现代主义派别。1913年，尼·古米廖夫、谢·戈罗杰茨基在《阿波罗》杂志上发表两篇宣言性的文章。他们高呼，一种最先进的文艺派别正在取代象征主义与未来主义，这就是阿克梅派。这两篇文章宣告了阿克梅派的正式诞生。其代表人物有：古米廖夫、戈罗杰茨基、阿赫玛托娃、库兹明、曼杰利代培姆、津克维奇、萨多夫斯基、纳尔布特等。他们组成“诗人行会”，以《阿波罗》杂志为阵地，宣传他们的主张。这一流派到1917年基本解体。“阿克梅”本为希腊语，意即“最高级”、“顶峰”，故此派又称“高峰主义”。因此派崇尚原始生物的自然因素，故又称“亚当主义”。

阿克梅派反对象征主义的虚幻、神秘的艺术风格和使用众多比喻和象征性描写的艺术表现，主张返回尘世，恢复语言的准确性；他们追求雕塑式的艺术形象和预言式的诗歌语言；他们拒绝对现存的社会进行干予与批评，主张强有力的个性的自我完善。这一流派很近于唯美主义的某些主张。

阿克梅派在反对象征主义美学和其他颓废主义文风方面起过作用，在俄国文学中应有它的一席之地。