人类思想史上的新历史观

【4102】人类思想史上的新历史观

（王伟光主编，人民出版社、中国社会科学出版社，15万字，2014年9月第1版，21元）

△5部分：[1]关于现实的人及其历史发展的科学：历史观总论；[2]不以人的意志为转移的社会发展规律：历史决定论；[3]做历史发展的促进派：历史选择论；[4]一切从人民利益出发：利益论；[5]人民群众是历史的真正创造者：群众观。

〇马克思对整个人类思想发展作出两个最伟大的贡献：一是发现唯物史观；一是发现剩余价值学说。

〇劳动实践，是人的生命存在和全部社会活动的前提和源泉，是人类全部社会关系形成和发展的基础，是人类历史发展的基始推动力。

〇认识阶级社会现象必须坚持阶级分析方法。所谓阶级分析方法，就是用唯物史观关于阶级和阶级斗争的观点去分析阶级社会的社会历史现象的方法。

〇进行阶级分析，必须坚持实事求是的原则，必须坚持全面性、力戒片面性，必须要坚持具体问题具体分析这一马克思主义活的灵魂。

〇生产力是社会发展的最终决定力量。生产关系一定要适应生产力的发展，上层建筑一定要适应经济基础的发展，这是社会发展不以人的意志为转移的根本规律。

〇“两个必然”：资本主义社会必然灭亡，社会主义社会必然胜利。“两个决不会”是“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”

〇在历史面前，人不是无所作为的，人对历史是有选择性、有主观能动性的。但这种选择又是有条件的，要按照历史发展规律来选择，这是历史选择论。

〇利益是历史唯物主义的一个重要范畴。人民的利益至高无上，是马克思主义利益观的根本原则。全心全意为人民谋利益，是共产党党性的集中表现。

〇在市场经济条件下，共产党人应该具有的马克思主义利益观是：[1]一切从人民的利益出发，是共产党员约束自身行为的最高准则；[2]全心全意为人民谋利益，是共产党员一切言行的根本落脚点；[3]不谋私利，是共产党员对待利益问题的基本原则；[4]个人利益服从人民利益，是共产党员的党性要求；[5]符合不符合人民的利益，是判断我们党得失成败的根本标准。

〇是否承认人民群众是历史的创造者，是历史唯物主义与历史唯心主义的根本分歧点。

〇何为民心？民心是指广大民众在特定历史时期形成的共同心理意向，它是人们能动地把握现实的特殊方式，本质上是一种价值取向，即人们从自身需要出发对事物价值作出的评判和选择（拥护或反对）。

〇心态史学有一条重要定律，即得民心者得天下，失民心者失天下。

〇民生就是人民的生存权、生活权、幸福权，是人民追求美好幸福生活的需求，是人民的根本利益之所在。人民的利益高于一切，民生重于一切。

〇我们执政党要解决两大任务：一个任务是做大蛋糕，就是解放和发展生产力，让国家尽快地富起来、强起来，这是社会主义共同富裕的基础。另一个任务就是要分好蛋糕，解决好分配问题，防止和避免两极分化，让全体人民共同富裕。