《嘤鸣求友初识纵宇一郎·风华正茂共建新民学会——毛泽东与罗章龙的诗交》毛泽东诗词故事
五十一、嘤鸣求友初识纵宇一郎 风华正茂共建新民学会
——毛泽东与罗章龙的诗交
罗章龙：1896—1995年。湖南浏阳人，原名罗璈阶。1918年4月与毛泽东等发起成立新民学会、组织赴国外勤工俭学，参加发起北京大学马克思主义学说研究会、北京共产主义小组，曾任中共北京大学支部书记、北京区委委员。中国共产党成立初期从事工运领导工作。大革命失败后，与毛泽东一道领导湘赣边界秋收起义，任湖南省委委员、工人部长兼宣传部长、中央工委书记、全国总工会委员长等。中共六届四中全会前后，为反对王明等“左”倾领导者的错误路线，组织“中央非常委员会”，被开除党籍。后改名罗仲言，从事教育工作。有《椿园载记》、《中国国民经济史》等存世。
1．初识定王台 风流期共赏
青年时期的毛泽东潇洒自如，风华正茂，在第一师范学校仅几个月的时间就结交了蔡和森、何叔衡、张昆弟、陈昌、陈绍休等一些志同道合、才华横溢的同学。但是志存高远的毛泽东认为还不够，为了和同学们一同讨论个人和国家的前途等问题，寻找改造国家和社会的方针大计，必须认识更多的朋友。
1915年暑假过后，已经22岁的毛泽东向长沙各学校发出了一则《征友启事》。启事是毛泽东自己刻蜡版油印的，只有几百字，内容大意是：愿意和有爱国热情的青年结为朋友，愿意和那些不怕艰苦，不怕困难，能够为国为民献身的志士通信联络。启事最后说，“愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼”，以表示迫切求友的心情。启事的署名是“二十八画生”。就是这封征友信，“二十八画生”和长沙第一联合中学的“纵宇一郎”相识了。“纵宇一郎”不是别人，正是罗章龙。
毛泽东和罗章龙是在长沙的定王台、湖南省立图书馆相见的，他们谈了三个多小时。他们谈人生、谈处世、谈治学，谈宇宙观和社会改造等问题。分手时毛泽东说：“我们谈得很好，‘愿结管鲍之谊’，以后常见面。”罗章龙即时赋五言律诗一首，题为“定王台晤二十八画生”：
白日东城路，嫏嬛丽且清。
风尘交北海，空谷见庄生。
策喜长沙傅，骚怀楚屈平。
风流期共赏，同证此时情。
自此以后，他们过从甚密，每当黄昏来临，二人就相会于天心阁。他们一边散步一边讨论救国救民，改造社会的方法和思想，星期天经常相约到郊外去散步，留下了许多吟诗论政的佳话。
2．共泛朱张渡 千载德犹馨
1915年冬的一天，毛泽东忽发奇想，要到岳麓山一游，同时看看赫曦台朱熹和张栻的联句。想到做到，他便踏着满地的大雪，来到罗章龙的住处，约他同往，罗章龙也毫不含糊，满口答应，两个人就冒着严寒来到朱张渡。他们走进一个茶亭，不知不觉讨论起朱熹和张栻在湖南留下的思想和影响。随后，他们从朱张渡乘船渡过湘江，议定两人分南北两路登山，先到者为胜。罗章龙攀登了约两个小时先到，最后，两个人一起来到云麓宫的最高处。傍晚下山时他们路过赫曦台，终于见到了朱熹与张栻的联句：
泛舟长沙渚，振策湘山岑。烟云渺变化，宇宙穷高深。
怀古壮士志，忧时君子心。寄言尘中客，莽苍谁能寻？
岳麓山赫曦台
在返回的路上，两人重新乘舟渡湘江。感慨之下，两人竟也模仿起朱熹和张栻，联句共成一首五律，诗云：
共泛朱张渡，层冰涨橘汀。
鸟啼枫径寂，木落翠微冥。
攀险呼俦侣，盘空识健翎。
赫曦联韵在，千载德犹馨。
由于年代的久远，罗章龙在回忆的时候并没有说明联句的具体情况，就是说，谁说的哪一句他没有交代，但是这并不影响我们对这首诗的欣赏。两位诗人的英姿勃发和冲天豪气从诗中我们可见一斑。诗的结尾“赫曦联韵在，千载德犹馨”可以说是全诗的点睛之笔，总括了凭吊朱张遗迹和联句赋诗的无限感慨之情，由衷地赞扬了朱张两位哲学家和教育家对湖南以及中国思想界的深远影响。
3．君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始
平浪宫
1918年4月，罗章龙去日本勤工俭学，临行前新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。毛泽东用“二十八画生”的名字写了一首送行诗，诗人用的名字是他们初识时的笔名，受赠者的名字也着意使用了他们相识时的名字，表明彼此亲切自然的感觉，同时还令人不自觉地联想起他们初识的情景，感慨之情油然而生：
《七古·送纵宇一郎东行》
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
临别，毛泽东和罗章龙站在一起，望着遥远的山峦，毛泽东又深情地、郑重地为罗章龙留四言短句一首：
若金发砺，若陶在钧，进德修业，光辉日新！
罗章龙到上海的时候，恰好碰上5月7日，当时日本政府向袁世凯政府提出最后通牒，限期要求袁世凯答复承认日本旨在独占中国的“二十一条”。当时，中国在日本的爱国留学生纷纷组织起来，向日本政府提出抗议。日本警察侮辱、殴打这些爱国留学生，迫使他们回国。罗章龙看到这一切，他想要去日本的念头立刻消失得无影无踪了，因此他没有去日本。但是罗章龙却因此偏得了这首流传千古的佳句。
4．联句赋诗意飞扬 革命精神如朝阳
1918年农历八月，毛泽东率领李维汉、周世钊等二十余人进京，由于罗章龙没有去成日本，因此他也和毛泽东的朋友们一同前往。他们乘坐长沙至北京的火车，因途中遭遇大雨，铁路被淹没了十几里，被阻隔在河南郾城。第二天，毛泽东建议到三国时的魏都许昌去看看。于是，毛泽东同罗章龙、陈绍休三人便乘临时车子赶到许昌停留了一两天。
旧城已经很荒凉了，往日的繁华已经不再，他们向当地一些农民了解了古魏都的一些情况，又步行到郊外的旧城遗址进行凭吊。抚今追昔，萧条异代，慷慨激昂，不能自已，毛泽东和罗章龙不觉得发思古之幽情，联《过魏都》七绝一首：
罗章龙：横槊赋诗意飞扬，
毛泽东：《自明本志》好文章。
萧条异代西田墓，
罗章龙：铜雀荒伦落夕阳。
自毛泽东和罗章龙在定王台见面后，他们始终有着非常密切的来往。1920年1月，毛泽东、邓中夏、罗章龙等“辅社”成员在北京陶然亭聚会，讨论驱张问题。1923年6月上旬，毛泽东和罗章龙一起出席了中国共产党第三次代表大会的预备会议，6月12至20日选出中央执行委员会，由陈独秀、毛泽东、罗章龙、蔡和森、谭平山组成，当时毛泽东、蔡和森、向警予、罗章龙同住在上海闸北区三曾里中共中央机关。1924年2月中旬，中共中央决定毛泽东、罗章龙、王荷波、恽代英四人参加国民党上海执行部工作。5月，中共中央执行委员会决定毛泽东兼任中央组织部部长，罗章龙兼任中央宣传部部长，王荷波任中央工农部部长，向警予任中央妇女部部长。1927年八七会议之后，毛泽东领导秋收起义上了井冈山，罗章龙在白区工作，从此两人就再没有谋面了。
他们一起走上了俄式革命的道路，共同成为中国共产党内的名人。但是，1931年，罗章龙由于某种原因被开除党籍，他们之间便渐行渐远，失去了联系。罗章龙后来在河南大学、西北联合大学、湖南大学等任教授。新中国成立后，曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。
