吕氏春秋应言原文及翻译(带拼音版)

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吕氏春秋应言原文及翻译(带拼音版)

吕氏春秋应言原文带拼音版

【 应yīng言yán 】

 七qī曰yuē : 白bái圭guī谓wèi魏wèi王wáng曰yuē :“ 市shì丘qiū之zhī鼎dǐng以yǐ烹pēng鸡jī , 多duō洎jì之zhī则zé淡dàn而ér不bù可kě食shí , 少shǎo洎jì之zhī则zé焦jiāo而ér不bù熟shú , 然rán而ér视shì之zhī蝺qǔ焉yān美měi , 无wú所suǒ可kě用yòng 。 惠huì子zǐ之zhī言yán , 有yǒu似sì於yú此cǐ 。” 惠huì子zǐ闻wén之zhī , 曰yuē :“ 不bù然rán 。 使shǐ三sān军jūn饥jī而ér居jū鼎dǐng旁páng , 适shì为wéi之zhī甑zèng 。 则zé莫mò宜yí之zhī此cǐ鼎dǐng矣yǐ 。” 白bái圭guī闻wén之zhī , 曰yuē : “ 无wú所suǒ可kě用yòng者zhě , 意yì者zhě徒tú加jiā其qí甑zèng邪yé ?” 白bái圭guī之zhī论lùn自zì悖bèi , 其qí少shǎo魏wèi王wáng大dà甚shèn 。 以yǐ惠huì子zǐ之zhī言yán蝺qǔ焉yān美měi , 无wú所suǒ可kě用yòng , 是shì魏wèi王wáng以yǐ言yán无wú所suǒ可kě用yòng者zhě为wéi仲zhòng父fù也yě , 是shì以yǐ言yán无wú所suǒ用yòng者zhě为wéi美měi也yě 。 公gōng孙sūn龙lóng说shuō燕yān昭zhāo王wáng以yǐ偃yǎn兵bīng , 昭zhāo王wáng曰yuē :“ 甚shèn善shàn 。 寡guǎ人rén愿yuàn与yǔ客kè计jì之zhī 。” 公gōng孙sūn龙lóng曰yuē :“ 窃qiè意yì大dà王wáng之zhī弗fú为wéi也yě 。” 王wáng曰yuē :“ 何hé故gù ?” 公gōng孙sūn龙lóng曰yuē :“ 日rì者zhě大dà王wáng欲yù破pò齐qí , 诸zhū天tiān下xià之zhī士shì其qí欲yù破pò齐qí者zhě , 大dà王wáng尽jìn养yǎng之zhī ; 知zhī齐qí之zhī险xiǎn阻zǔ要yào塞sài 、 君jūn臣chén之zhī际jì者zhě , 大dà王wáng尽jìn养yǎng之zhī ; 虽suī知zhī而ér弗fú欲yù破pò者zhě , 大dà王wáng犹yóu若ruò弗fú养yǎng 。 其qí卒zú果guǒ破pò齐qí以yǐ为wéi功gōng 。 今jīn大dà王wáng曰yuē : 我wǒ甚shèn取qǔ偃yǎn兵bīng 。 诸zhū侯hóu之zhī士shì在zài大dà王wáng之zhī本běn朝cháo者zhě , 尽jìn善shàn用yòng兵bīng者zhě也yě 。 臣chén是shì以yǐ知zhī大dà王wáng之zhī弗fú为wéi也yě 。 王wáng无wú以yǐ应yīng 。” 司sī马mǎ喜xǐ难nán墨mò者zhě师shī於yú中zhōng山shān王wáng前qián以yǐ非fēi攻gōng , 曰yuē :“ 先xiān生shēng之zhī所suǒ术shù非fēi攻gōng夫fū ?” 墨mò者zhě师shī曰yuē :“ 然rán 。” 曰yuē :“ 今jīn王wáng兴xīng兵bīng而ér攻gōng燕yàn , 先xiān生shēng将jiāng非fēi王wáng乎hū ?” 墨mò者zhě师shī对duì曰yuē :“ 然rán则zé相xiàng国guó是shì攻gōng之zhī乎hū ?” 司sī马mǎ喜xǐ曰yuē :“ 然rán 。” 墨mò者zhě师shī曰yuē :“ 今jīn赵zhào兴xīng兵bīng而ér攻gōng中zhōng山shān , 相xiàng国guó将jiāng是shì之zhī乎hū ?” 司sī马mǎ喜xǐ无wú以yǐ应yīng 。 路lù说shuō谓wèi周zhōu颇pō曰yuē “ 公gōng不bù爱ài赵zhào , 天tiān下xià必bì从cóng 。” 周zhōu颇pō曰yuē “ 固gù欲yù天tiān下xià之zhī从cóng也yě 。 天tiān下xià从cóng , 则zé秦qín利lì也yě 。 路lù说shuō应yīng之zhī曰yuē :“ 然rán则zé公gōng欲yù秦qín之zhī利lì夫fū ?” 周zhōu颇pō曰yuē :“ 欲yù之zhī 。” 路lù说shuō曰yuē :“ 公gōng欲yù之zhī , 则zé胡hú不bù为wèi从cóng矣yǐ ?” 魏wèi令lìng孟mèng卬áng割gē绛jiàng 、 汾fén 、 安ān邑yì之zhī地dì以yǐ与yǔ秦qín王wáng 。 王wáng喜xǐ , 令lìng起qǐ贾jiǎ为wéi孟mèng卬áng求qiú司sī徒tú於yú魏wèi王wáng 。 魏wèi王wáng不bù说shuō , 应yīng起qǐ贾jiǎ曰yuē :“ 卬áng , 寡guǎ人rén之zhī臣chén也yě 。 寡guǎ人rén宁níng以yǐ臧zāng为wéi司sī徒tú , 无wú用yòng卬áng 。 愿yuàn大dà王wáng之zhī更gèng以yǐ他tā人rén诏zhào之zhī也yě 。” 起qǐ贾jiǎ出chū , 遇yù孟mèng卬áng於yú廷tíng 。 曰yuē :“ 公gōng之zhī事shì何hé如rú ?” 起qǐ贾jiǎ曰yuē :“ 公gōng甚shèn贱jiàn子zi公gōng之zhī主zhǔ 。 公gōng之zhī主zhǔ曰yuē : 宁níng用yòng臧zāng为wéi司sī徒tú , 无wú用yòng公gōng 。” 孟mèng卬áng入rù见jiàn , 谓wèi魏wèi王wáng曰yuē :“ 秦qín客kè何hé言yán ?” 王wáng曰yuē :“ 求qiú以yǐ女nǚ为wéi司sī徒tú 。” 孟mèng卬áng曰yuē :“ 王wáng应yīng之zhī谓wèi何hé ?” 王wáng曰yuē :“ 宁níng以yǐ臧zāng , 无wú用yòng卬áng也yě 。” 孟mèng卬áng太tài息xī曰yuē :“ 宜yí矣yǐ王wáng之zhī制zhì於yú秦qín也yě ! 王wáng何hé疑yí秦qín之zhī善shàn臣chén也yě ? 以yǐ绛jiàng 、 汾fén 、 安ān邑yì令lìng负fù牛niú书shū与yǔ秦qín , 犹yóu乃nǎi善shàn牛niú也yě 。 卬áng虽suī不bù肖xiào , 独dú不bù如rú牛niú乎hū ? 且qiě王wáng令lìng三sān将jiāng军jūn为wéi臣chén先xiān , 曰yuē ‘ 视shì卬áng如rú身shēn ’, 是shì重zhòng臣chén也yě 。 令lìng二èr轻qīng臣chén也yě , 令lìng臣chén责zé , 卬áng虽suī贤xián , 固gù能néng乎hū ?” 居jū三sān日rì , 魏wèi王wáng乃nǎi听tīng起qǐ贾jiǎ 。 凡fán人rén主zhǔ之zhī与yǔ其qí大dà官guān也yě , 为wèi有yǒu益yì也yě 。 今jīn割gē国guó之zhī锱zī锤chuí矣yǐ , 而ér因yīn得de大dà官guān , 且qiě何hé地dì以yǐ给gěi之zhī ? 大dà官guān , 人rén臣chén之zhī所suǒ欲yù也yě 。 孟mèng卬áng令lìng秦qín得de其qí所suǒ欲yù , 秦qín亦yì令lìng孟mèng卬áng得de其qí所suǒ欲yù , 责zé以yǐ偿cháng矣yǐ , 尚shàng有yǒu何hé责zé ? 魏wèi虽suī强qiáng , 犹yóu不bù能néng责zé无wú责zé, 又yòu况kuàng於yú弱ruò ? 魏wèi王wáng之zhī令lìng乎hū孟mèng卬áng为wéi司sī徒tú , 以yǐ弃qì其qí责zé , 则zé拙zhuō也yě 。 秦qín王wáng立lì帝dì , 宜yí阳yáng许xǔ绾wǎn诞dàn魏wèi王wáng , 魏wèi王wáng将jiāng入rù秦qín 。 魏wèi敬jìng谓wèi王wáng曰yuē :“ 以yǐ河hé内nèi孰shú与yǔ梁liáng重zhòng ?” 王wáng曰yuē :“ 梁liáng重zhòng 。” 又yòu曰yuē :“ 梁liáng孰shú与yǔ身shēn重zhòng ?” 王wáng曰yuē :“ 身shēn重zhòng 。” 又yòu曰yuē :“ 若ruò使shǐ秦qín求qiú河hé内nèi , 则zé王wáng将jiāng与yǔ之zhī乎hū ?” 王wáng曰yuē :“ 弗fú与yǔ也yě 。” 魏wèi敬jìng曰yuē :“ 河hé内nèi , 三sān论lùn之zhī下xià也yě ; 身shēn , 三sān论lùn之zhī上shàng也yě 。 秦qín索suǒ其qí下xià而ér王wáng弗fú听tīng , 索suǒ其qí上shàng而ér王wáng听tīng之zhī , 臣chén窃qiè不bù取qǔ也yě 。” 王wáng曰yuē :“ 甚shèn然rán 。” 乃nǎi辍chuò行xíng 。 秦qín虽suī大dà胜shèng於yú长cháng平píng , 三sān年nián然rán後hòu决jué , 士shì民mín倦juàn , 粮liáng食shí 。 当dāng此cǐ时shí也yě , 两liǎng周zhōu全quán , 其qí北běi存cún , 魏wèi举jǔ陶táo削xiāo卫wèi , 地dì方fāng六liù百bǎi , 有yǒu之zhī势shì是shì而ér入rù , 大dà蚤zǎo , 奚xī待dài於yú魏wèi敬jìng之zhī说shuō也yě ? 夫fū未wèi可kě以yǐ入rù而ér入rù , 其qí患huàn有yǒu将jiāng可kě以yǐ入rù而ér不bù入rù 。 入rù与yǔ不bù入rù之zhī时shí , 不bù可kě不bù熟shú论lùn也yě 。

吕氏春秋应言翻译

自圭对魏王说:“用帝丘出产的大鼎来煮鸡,多加汤汁就会淡得没法吃,少加汤汁就会烧焦可是却不熟,然而这鼎看起来非常高大漂亮,不过没有什么用处。惠子的话,就跟这大鼎相似。”惠子听到这话以后,说;“不对。假使三军士兵饥饿了停留在鼎旁边,恰好弄到了蒸饭用的大甑,那么和甑搭配起来蒸饭就没有比这鼎更合适的了。”白圭听到这话以后,说;“没有什么用处的东西,想来只能在上面放上甑蒸饭用啦!”白圭的评论自然是错的,他太轻视魏王了。认为惠子的话只是说得漂亮,但没什么用处,这样就是魏王把说话没什么用处的人当成仲父了,这样就是把说话没什用处的人当成完美的人了。

公孙龙用如何消除战争的话劝说燕昭王,昭王说;“很好。我愿意跟宾客们商议这件事。”公孙龙说;“我私下里估计大王您不会消除战争的。”昭王说;“为什么?”公孙龙说:“从前大王您想打败齐国,天下杰出的人士中那些想打败齐国的人,大壬您全都收养了他们,那些了解齐国的险阻要塞和君臣之间关系的人,大王您全都收养了他们;那些虽然了解这些情况但却不想打赃齐国的人,大王您还是不肯收养他们,最后果然打败了齐国,并以此为功劳。如今大王您说,我很赞成消除战争。可是其他诸侯国的人士在大王您朝廷里的,都是善于用兵的人。我因此知道大王您不会消除战争的。”昭王无话回答。

司马喜在中山国王前就“非攻”的主张诘责墨家学派名叫师的人,说;“先生您所主张的是‘非攻’吧?”师说:“是的。”司马喜说;“假如国王发兵攻打燕国,先生您将责备国王吗?一师回答说:“这样说来,那么相国您赞成攻打燕国吗?”司马喜说:“是的。”师说;“假如赵国发兵攻打中山国,相国您也将赞成攻打中山国吗?”司马喜无话回答。

路说对周颇说:“您如果不爱赵国,那么天下人一定会跟随您。”周颇说:“我本来想让天下人跟随我啊。天下人跟随我,那么秦国就有利。”路说回答他说;“这样说来,那么您想让秦国有利啦?”周颇说:“想让秦国有利。”路说说;“您想让秦国有利,那么为什么不因此而让天下人跟随您呢?”

魏王派孟卯割让绛、窃、安邑等地给秦王。秦王很高兴,让起贾去向魏王为孟卯请求司徒的官职。魏王很不高兴,回答起贾说:“孟卯是我的臣子。我宁肯用奴仆当司徒,也不用孟卯。希望大王另用其他的人诏示我。”起贾出来,在庭院里遇到孟卯。孟卯说:“您说的事情怎么样?”超贾说:“您太受您的君主轻视了。您的君主说宁肯用奴仆当司徒,也不用您。”孟卯进去谒见,对魏王说:“秦国客人说什么?”魏王说:“请求用你当司徒。”孟卯说;“您怎样回答他的?”魏_上说;“我说‘宁肯任用奴仆,也不用孟卯,。”孟卯长叹道:“您受秦国控制是应该的了,秦国善待我,您对此为什么要猜疑呢?把绛、窃、安邑的地图让牛驮者献给秦国,秦国尚且会好好对待牛。我虽然不好,难道还不如牛吗?况且,您让三位将军先去秦国为我致意,说‘看待孟卯如同看待我一样’,这是重视我啊。如今您轻视我,以后让我击索取秦国答应过的东西,我即使贤德,难道还能做到吗?”过了三天,魏王才答应了起贾的请求。大凡君主给人大的官职,是因为他有益于国家。如今割让国家少量土地,因而得到了大的官职,以后哪有那么多土地供给他割让?大的官职,是臣子所希望得到的。孟卯让秦国得到了它所希望的土地,秦国也让孟卯得到了他所希望的官职。对方所欠的债已经偿还了,还有什么可索取的呢?魏国即使强大,也还不能向不欠债的素取债务,更何况它本身是弱小的国家呢?魏王让孟卯当了司徒,从而失掉了自己向秦国提出要求的地位,这就很笨拙了。

秦王立为帝,宜阳令许绾骗魏王,魏王要去秦朝拜。魏敬对魏王说:“拿河内和大梁比,哪一个重要?”魏王说:“大梁要。”魏敬又说;“大粱跟您自身比,哪一个重要?”魏王说:“自身重要。”魏敬又说:“假如秦国索取河内,那么您将给它码?”魏王说。“不给它。”巍敬说:“河内在三者之中占最下等,您自身在三者之中占最上等。秦国索取最下等的您不答应,索取最上等的您却答应了。我私下里对此是不赞成的。”魏王说,“很对。”这才不去秦国。秦国虽然在长平打了大胜仗,但打了三年然后才决定胜负,它的兵士和人民很疲惫,粮食很匮乏。正当那个时候,东、西周尚束灭亡,大粱以北的地区尚未失去,魏国攻下了陶,夺取了卫国城邑,土地有六百里见方。具有这样的形势,却要去秦朝拜,那是太早了,何必要等魏敬劝说之后才不去秦朝拜呢?在不可去的时候却要去,这种祸患与将来可以去的时候却不去是一样的。去与不去的时机,不可不仔细考察啊!

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