《逾年后杖》原文、注释、译文、赏析

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《逾年后杖》原文、注释、译文、赏析

逾年后杖

【原典】

曹侍中彬①,为人仁爱多恕。尝知徐州②,有吏犯罪,既立案,逾年然后杖之,人皆不晓其旨。彬曰:“吾闻此人新娶妇,若杖之,彼其舅姑③必以妇为不利而恶之,朝夕笞骂④,使不能自存。吾故缓其事而法亦不赦也。”其用志如此。

【注释】

①曹侍中彬:曹彬(931~999),字国华,真定灵寿(今河北灵寿)人。后周显德五年(958),奉诏出使吴越,累官至引进使。乾德二年(964)率军灭后蜀,升宣徽南院使。开宝七年(974)攻灭南唐,次年克金陵,又决策伐北汉和攻辽,以功擢枢密使。雍熙三年(986),宋分兵三路攻契丹,他为东路军主将,因孤军冒进、兵疲粮乏撤军,被契丹军击败,致宋军全线溃退,降右骁卫上将军。后复起为侍中、武宁军节度使。宋真宗即位复任枢密使。死后谥“武惠”。事详《宋史·曹彬传》列传第十七。②徐州:古称“彭城”,位于今江苏省北部。③舅姑:公婆。④笞骂:打骂。

【译文】

侍中曹彬为人仁义慈爱,心怀宽恕。曾任徐州太守,有个官员犯了罪,立案以后,过了一年才杖罚他。别人都不知道曹彬这样做的用意,曹彬说:“我听说这个人新婚不久,如果当时就处罚他的话,新媳妇的公婆一定以为是新媳妇带来的坏运气,而讨厌新媳妇,早晚打骂而使新媳妇难以生存。于是我故意延缓处置他,而又没有违反法规。”曹彬的用意良苦。

【延伸阅读】

什么样的官是好官?仁者见仁智者见智。人们可以开出一大堆的条件,但刚正廉洁、大公无私,应该是好官必备的素质,所以过去的小说戏剧中,大凡是民间有冤案,最后都是“青天大老爷”来化解。“青天”的象征含义,就是大公无私。然而若只有廉洁,也不见得能成为百姓拥戴的好官。有的时候,清官还会作恶。著名的例子莫过于《老残游记》中的玉贤、刚弼,两人自恃清廉,但却造孽无数,让百姓苦不堪言。“那老董叹口气道:‘玉大人官却是个清官,办案也实在麻力,只是手太辣些,初起还办着几个强盗,后来强盗摸着他的脾气,这玉大人反倒做了强盗的兵器了。’”(第四回)“老残道:‘你们这玉大人好吗?’那人道:‘是个清官!是个好官!衙门口有十二架站笼,天天不得空,难得有天把空得一个两个的。’”(第五回)小说对清官的刻画真实深刻,也点到了好官的软肋。大公无私充其量只能成为清官,但离好官的路途尚远。周星驰饰演的电影《九品芝麻官》里面有一句经典的台词:“这贪官要奸,清官要更奸,要不然怎么对付得了那些坏人?”此话虽然出自特定的语境,但是也道出了好官的另一重要素质,即智慧。在尔虞我诈的官场,个体要有所作为,的确需要一些变通的手段,但是最重要的还是仁爱之心。曹彬就是一个典型的好官,他正直、清廉、智慧,而且仁爱。史书称:“彬性仁敬和厚,在朝廷未尝忤旨,亦未尝言人过失。伐二国,秋毫无所取。位兼将相,不以等威自异。遇士夫于途,必引车避之。不名下吏,每白事,必冠而后见。居官奉人给宗族,无余积。”孔子说:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”(《论语·公冶长》)曹彬的不可及处,正在于他的仁爱多恕之心。