《大海情思》鉴赏
作者： 刘芳
张岐
一
当我呱呱坠地，我就知道你是生命之母。
当我稚嫩的小腿在沙滩蹒跚的时候，你把我揽在怀里，亲吻我，抚摩我，托着我心灵的小舟在你浩瀚的胸脯上游翔……
记得，我开始挨近你的时候，我的心怦怦发跳，嗓音也颤颤发抖，我说：“怎么回事?我有点怕呀!”
你说：“那是因为你不熟悉我。”
记得我光着屁股，头一次来到你身边的时候，你蓝色摇篮曲使我打了几个哈欠，便软绵绵地躺下了，躺在金色的散发着成味的沙滩上。你用温柔的白色的手，轻轻拍打我的背背；还在我小手里塞了一个白色的小玩具，我握着小玩具含笑睡沉了。
当我醒来的时候，我哭了，我发现手里握的是一枚小小的贝壳。我把它扔给了你……
你无可奈何地笑了。
你说：“不要贪婪，稚幼的孩子!贪婪是无底的沟壑，它会埋葬你的!”
我点点头，又摇摇头。
二
你对我说：“你要学习呀，知识会使你获得金色的秋天的果实。”
我问：“从哪儿学起呢?”
你说：“就从我的身边开始。”你说你本身就是一个最大的知识宝库。你身上记载着地球的昨天、今天和明天。你的每一滴血、每一块骨骼，都是一个大千世界。古往今来，无数探索者，高擎着生命之烛，在你身上艰辛地也是痛苦地颠踬着，以至耗尽生命之全部烛光。但是，你仍然隐藏着好多的秘密。你说，那些秘密并不是你故意隐藏的，而是探索的烛光还没有照到……
你问我愿意踏着他们的足印前进吗?
我点点头，又摇摇头。
三
我说：“你太大了呀!我的脚走不到你的彼岸，我的眼瞅不透你的胸脯，我的手揭不开你的面纱，我也弄不通你那些深邃的哲理，因此，你在我的心目中，是一座庄严肃穆而又神秘莫测的雕像……”
你笑了。你说：“把大的看成神秘，是一种世俗的偏见。天河比我大多了，可是那“河”里的神秘的砂子，不正一粒粒被智慧的宝鉴照亮?”
你说：“记住，孩子，也不要把尚未认识的都说成神秘。”
我说：“不，正因为我认识了你，我才愈发觉得你神秘!”
四
你无私的养育了我，从婴儿到成人。
当我踯躅在迷茫的十字路口时，你把一帧帧气势磅礴的画展现在我眼前，使我看见了前方的目标，虽然那目标是遥远的。
当我软颤的手抓不住桨柄的时候，你一边猛擂鼙鼓，一边拍打桨片，向我惫乏的身上注射力量的血。
当我孤寂地踡缩在小舟上的时候，你抚琴高唱生命之歌，激发我生活的乐趣，充实我空虚的心灵……
因为你赐予了这一切，才使我高高地升起生命的征帆……
五
我几乎每天把小舟摇到你的门口。你常常慷慨地为我打开仓库的大门。你说：“拣你满意的装吧，我的孩子!”
我就把小舟的舱装满了。
而有时，你忽然紧闭仓库的大门。我把你的门环扣响，你却一直不予理睬。
我恳祈：“给我一点什么吧。”
你在门里说：“你吃了我太多的东西了，剩下的我留下了。”
我只得把网撒在你的门口。那网里，除了我饥饿的汗珠，惆怅的目光，再就是没有血色的海菜和海草，还有死鱼的骨架，烂虾的鳞壳——你摒弃的废物……
更有甚者，你用兽鬣般的长浪，用深渊似的旋涡，把我浮萍般的小舟颠覆。我跌落在水里。我挣扎着，呼号着：“救救我吧，一个可怜的孩子!”
你不但不伸出救援的手，反而变本加厉地掀起山峦般的浪头，欲把我埋在你深不见底的墨绿色的墓冢里……
后来，我终于从你的墓旁回来了。我怀着满腹的咒语，又来到你的门口。你忽然变了模样，好象昨天一切都没有发生。你开启宫阙的铁门，打开闪烁着珠光宝气的柜子……
你对我说：“你太浅薄了啊，你知道我也有生命，凡有生命，都有哀乐喜怒的感情，难道因为是妈妈，就不允许有一点感情波涛的表露吗?况且，我感情波涛的表露并不都是内在的原因……”
你还说：“你既然是颠踬在生活坎坷路上的小舟，你就时刻面临覆没的危险。不要怵怕死亡，有生就有死。我也在不断地死，只不过你只看到我生的那一面而已……”
我点点头，原谅了你。
六
有时，你忽然暴怒，暴怒得没有一点因由。狂跳、咆哮，闹得整个宇宙忐忑不安，连太阳的脸色也变得惨白……
你何必这样侵扰生灵的安静?
你说：“这没有什么。这是我在集聚力量，也是我集聚的力量的暴发。世界原本就是力量的竞技场，生存、发展，是在力量的对比中获得的!”
你的话启迪了我。
我不也是竞技场上的一个?
七
面对你，我冥思遐想：你这力之神啊!为什么容许那么些色泽阴暗，形象丑陋的岩礁，自由自在地生长在你的身上?你的宽容，使丑陋妨害了你的美。
你摇头说：“不。那些岩礁，连同那些大大小小的岛屿，都是我的孩子。它们有些是我经过亿万年的孕育和临盆时浑身痉挛才分娩出来的。不要嫌恶丑陋的东西。外形丑陋，往往有美好的内涵。设想，如果我身上没有这些参差错落的岩礁，没有那些聒噪不休的鸥鸟，我会变成没有艺术造型的空盆架一样单调，会变成没有蜂歌蝶舞的草坪一样寂寥。审美观点与审美感情是紧紧联系的呀!”
你心灵的抹布，拭亮了我的眼睛。
八
地震曾摇撼你的宫殿。
雷霆曾在你门前舞剑呐喊。
冰雪也曾妄图用它白色的锁链把你禁锢……
但是，它们的一次次进攻，都在你粗豪的笑声中败北……
在我看来，世上没有能够与你匹敌的力量。
你说：“有。太阳和月亮就能够支配我。它们的有规律的运转，迫使我的肺叶扩张，从而加深了我的呼吸，形成你时时刻刻看见的固定的潮汐。而对此，我无法抗拒。”
你还说：“不要把我看得太强大了。世上没有无可匹敌的力量。强大和弱小是相对的，并且在不断转化……”
你的话从来都是这样朴素，朴素得象你的血。
九
奶奶领我到荒漠的滩头，用爷爷生前最喜爱喝的米酒，在空坟前祭奠亡灵。
奶奶啜泣着。
我也啜泣着。
你慈祥地说：“不要悲伤，孩子!也不要怨艾我。我从不想让一个生灵在我身上伤残，更不愿看见他们的灵魂在我身上泯灭；可是，我没有那么大的法力来保护一切生命。世上有着各种各样的灾难，有些灾难，我自己也无法抗拒；而有时，我也伤害无辜的生命。我载舟亦覆舟。我拯救生灵也给生灵带来毁灭。我就是这样的我。”
从此，奶奶再领我祭奠爷爷亡灵，我就不只是流泪了。
十
我逐渐认识了你。
你有占地球三分之一大小的躯体，你的身高，超过陆上最高山峰的若干倍；但是你总愿把自己掩藏起来，心安地躺在大山高地之洼。
你不象有些江河湖泊，它们只不过是你衣上的一个钮扣，帽上的一根飘带，可是常常自满泛滥，涂炭无辜生灵……
从你身上我看到一个朴素真理：
天不言自高。
地不言自厚。
谦虚是铸造崇高形象和稳重气质的洪炉。
十一
我讨厌云，也讨厌雾。那些扑朔迷离鬼影似的东西，常常厮缠着你。时浓时淡，若即若离，把你的面庞搅得朦朦胧胧，把你的门庭遮得绰绰约约，也掩蔽了你门前那些罪恶的明碉暗堡……
我知道，这是嫉妒灰尘编织的罗网，它只不过妄想用此湮没你灿烂的光辉，你独有的圣洁，你无比的博大……
我常常想，朗朗乾坤，为什么有可恶的雾?
你说：“孩子，事物原本没有绝对的纯。是真善美、假恶丑组成了世界啊!”
“但是”，你又补充说：“真善美是永恒的不可战胜的!”
十二
你赋予我你的力量、性格和节操。
你物质的乳汁滋润了我的肌体。
你精神的乳汁潜化了我的灵魂。
我生命之果一天天成熟了，采撷吧，生命之母!
我愿把全部的爱，溶入你的波涛。
我愿把整个生命，调进你的颜色。
我，永远永远地是你血管里殷红的一滴……
渤海海峡的长山岛，是作家张歧的故乡。他生于斯，长于斯，受着大海的养育，与大海有着难解之缘。张岐的几乎所有作品，不论是诗歌，也不论是散文或小说，无不翻涌着海的波涛，无不充盈着海的激情。散文诗《大海情思》，则是他对大海拳拳挚爱的高度浓缩，是他对大海深深感悟的具体而微的再现：
在作家情感上，大海是生命之母，是无私的母亲。生长在大海那兰色的摇篮里，海之子受到了精神上的亲切爱抚，物质上的慷慨赐予，更受到了意志的锤炼、性格的磨砺与灵魂的陶冶；
在作者心目中，大海是无可匹敌的力之神，是兼收并蓄的宽容者，是博大与圣洁的形象体现；
在作者阅历中，大海更是滚动着雷霆、聚集着风暴的竞技场，它门首有罪恶的明碉暗堡，它拯救生灵也给生灵带来毁灭；
在作家体验中，大海又是神秘莫测的知识宝库，是横亘于天地间的巨大书典，是纵贯古今的百科大全，大海本身蕴含着人们永远无法穷尽的深邃哲理。
用散文诗的体裁表现如此广博、如此丰厚的内容，要借助于高度集中的艺术概括。作家了解大海，熟悉大海，热爱大海。得天独厚的条件，使他对海的感性体验和理性认识达到一种新的境界。于是，大海也每每使作家获得新的灵感。那些有关大海的经验和感受，层层积淀下来，发酵，分解，化合，升华，使作家关于大海的作品有了坚实的底蕴。《大海情思》中的贝壳、小舟，撒网捕捞和空坟祭奠，无不突现出海边生活的典型特征，而大海与人的对话，大海的喜怒哀乐，大海的复杂性格以及其它种种人格化的表现，则是大海的基本特征在作者笔端艺术变形的结果。这种艺术变形与折射，对海的本质进行了集中提炼和高度概括，才使得本文在有限的篇幅中蕴含了无限丰富的思想内容。
系统观和辩证法，则使《大海情思》充满思辩色彩。关于生与死的不断延续，关于丑陋与美好的同时共存，关于强大与弱小的相互转化，关于海的无可匹敌又受日、月的支配，关于海有亲切又有暴怒，有慷慨又有悭吝的面面观，使散文诗处处闪烁着思想哲理之光。
《大海情思》的语言质朴无华，平易亲切，娓娓道来的口语，将诗人的热情与思想的深刻熔在一炉，浇铸成散文诗的节节华章。至最后一节，作者终于再也按捺不住澎湃的激情，于是情不自禁地向着大海直抒胸臆：
你赋予我你的力量、性格和节操。
你物质的乳汁滋润了我的肌体。
你精神的乳汁潜化了我的灵魂。
我生命之果一天天成熟了，采撷吧，生命之母!
我愿把全部的爱，溶入你的波涛。
我愿把整个生命，调进你的颜色。
我，永远永远地是你血管里殷红的一滴……
至此，读者可以强烈地感受到，诗人所热情讴歌的，诗人情愿为之付出一切的，难道仅仅是大海吗?
它分明是唱给生活、唱给人民、唱给时代的心曲!
