最早的诗歌总集《诗经》

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最早的诗歌总集《诗经》

最早的诗歌总集《诗经》

《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。《诗经》作者佚名,相传是由尹吉甫采集、孔子编订的。它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

那还是在商王朝的时候,由于牲畜业及冶炼工业技术的发展,奴隶主的生活水平得到快速提高。而奴隶主为了祭祀和享乐,音乐歌舞也极为发达。西周政权建立后,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性进步。

西周文化通过长期积累和在损益前代的基础上,得到了空前提高。这时,有人开始用诗歌来记录生活,抒发情感,歌颂爱情和赞美劳动。

每年初春,聚居在一起的百姓都要分散到田野去从事生产劳动。一天,一个年轻的男子在河边割荇菜的时候,遇到一位美丽的姑娘,于是这位男子对美丽姑娘萌发了强烈的爱慕之情。

但很快,美丽姑娘就从男子视线里消失了,男子遂对美丽姑娘思念不已,以至于回去后辗转反侧,梦寐以求,幻想有一天能与美丽姑娘成婚。

后来,男子便将自然景象与自己内心对美丽姑娘的美好情感融会起来,景中含情,情中蕴景地以诗歌的形式唱了出来:


关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。


这首诗非常优美,如果翻译成韵文,大致的意思就是:雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子理想的对象。长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。

当时,辅佐周成王治国的周公为了考察各地民俗风情,了解实施政策的得失,就派出专门的采诗官摇着木制的大铃巡视在路上,向百姓采集民歌。然后,将采集到的民歌交给史官,由史官汇集整理成册后献给周天子看,作为国家修正政策的参考。

关于周代采诗官采风,在古籍中是这样记载的:


孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不出牖户而知天下。


后来,这些诗歌收集的越来越多,竟达三千多首。于是,周公就让人把这些诗歌编辑成一本书,叫《诗经》,并让周天子和周朝贵族子弟们都来读《诗经》。

因此,《诗经》也成为当时教育普遍使用的文化教材,能背诵《诗经》也成为贵族人士必备的文化素养。《诗经》中的乐歌,有的还成为各种典礼、礼仪的演奏曲目,有的则在聚会时歌唱。

《诗经》被作为周朝礼乐文化的重要组成部分,广泛流行于诸侯各国,运用于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合。《诗经》在当时的政治、外交活动中,发挥了重要作用。而且,在教化人民方面,也起到了重要作用。

到了春秋以后,周王朝逐渐衰微。这时,第一个以私人讲学身份出现的大教育家孔子,从流传的三千多篇诗中,把那些重复的、于礼义标准不符合的都删掉,而精选了三〇五篇诗歌,新编成《诗经》,作为对学生进行政治伦理教育、美育的教材。