《苦痛和快乐》鉴赏

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《苦痛和快乐》鉴赏

作者: 王钦韶

靳以

我逡巡在苦痛和快乐的边沿上,小心地迈着我的脚步,原以为它们中间有遥远的距离,不曾想它们却是那么相近,我左右顾盼,它们就在我的两边。我的胸中充满了愉悦和恐惧,我只得更小心地迈着我的脚步。

我不怕苦痛,可是我也不拒绝快乐。这么长久的时日,我只在苦痛的沉渊中泅泳。它虽然是静止的,可是它的波面上停留不住一粒细尘。我用绝望的声音歌唱着我那痛苦的心,从遥远的天边外,响着微细的回应,我的眼前倏地闪了一道光,我瞥见快乐的影子,当我伸出手去,全身俯就它的时候,它就远逝了。

是谁把我拖上来的,我记不清了。我只知道我是被一只温柔的,好象无力的手把我牵引上来了。我重复看见花,看见树,看见了穿碎白云的飞鸟。我用感激的目光追寻,可是没有一个人在我的面前。我低下头来,看到附着我心上的永不磨灭的影子,原来他早已投入了我的胸怀。

我从苦痛的沉渊中爬出,站起身来,才看到快乐原来就在面前。可是我转回头去,我又望到仍在苦痛中的一群。我虽不曾自去攫得快乐,把苦痛掷给别人;可是我也不忍心独自跨过去,无视他们的苦痛。我们的苦痛是一个,快乐也是一个。我们都要跨到快乐中去,我看着我那无力的两手,我不知道先向谁伸出去?我注视着他们,每一张脸都是我熟习的,都是不曾被苦痛淹没而怀着希望的微笑的。我们共过苦痛的,我怎么能把他们遗忘在苦痛之中?

我奋力引他们上来,一个又是一个,虽然在困苦中,他们仍有浓厚的兄弟般的爱情,他们并不争先。可是我的力量还是不济了,当我又引着一个的时候,几乎把我又拖下去。幸亏有另外的两只手拉住我,我回头观望,原来是早被我引上来的得到苏息的人的手。

我望着他,好象说:“你应该休息呵!”

他望着我,好象回答:“当着我的同伴还在苦痛中,我不能安心休息的。”

于是我们共同伸出手去,共同把陷在那中间的都引上来。我们都从苦痛中抬起头来,站直了身子,还是我们那一群,一齐大步向快乐中走去。我们最快乐,因为我们所得到的是穿过苦痛的快乐。

一九四六年四月六日

人是情感的动物,情感的两极就是爱与恨或苦与乐。人的一生即在苦与乐的辩证运动中度过。文艺是写人的,写人就必须写情,对于重在写情的散文诗更其如此。靳以的散文诗《苦痛与快乐》就是以艺术家特有的感受,诗人的激情,哲人的思索,把人的感情历程融化而为诗,极其精练地艺术概括了人生历程,从而给人以独特的美的感受。

诗人在开头就告诉我们:他原以为苦痛与快乐“中间有遥远的距离,不曾想它们却是那么相近”。“它们就在我的两边”,“我只得更小心地迈着我的脚步”。这是一种高度浓缩的人生经验,其中蕴含着丰富的哲理。

接下来,诗人记述了他从苦痛到欢乐的一种情感历程。他曾经长时间地“在苦痛的沉渊中泅泳”,虽然能“瞥见快乐的影子”,却抓不住。一只温柔的手把诗人牵引上来,使他“重复看见花,看见树,看见了穿碎白云的飞鸟”,“看到快乐原来就在面前”。是谁把“我”拖上来的呢?诗人记不清了。其实,这并不是某个具体的人,而是人与人之间的相互关怀和友爱。而这种感情“早已投入了我的胸怀”,成为“附着我心上的永不磨灭的影子。”所以诗人才会感到,“我”与别的人们“苦痛是一个,快乐也是一个”。

正因为如此,“我”才不忍心独自跨过苦痛,而要用自己那无力的手去拖那仍在苦痛中泅泳的人们,把他们一个又一个地拉出苦渊,即使力气用尽,重新被拖下去也在所不惜。这些有着“浓厚的兄弟般的感情”的人们,“并不争先”,都在奋力地爬。一旦被拖,爬上了岸,就用自己那刚刚得到苏息的手再去拉别人。他们谁也不去休息,只要“同伴还在苦痛中”,谁也“不能安心休息”。

就这样,大家奋力地爬和拖,终于把在苦痛的沉渊中泅泳的人们都牵引上了岸,一齐向快乐走去。这时的快乐“是穿过苦痛的快乐”,因而显得“最快乐”。

这里与其说是在讲说一个渡过苦渊的故乡,不如说是在阐明一种人生哲理。它所说的“苦痛的沉渊”、“快乐的影子”、花树、白云、飞鸟、无力的双手,实际都是隐喻性和象征性的意象,它们与社会人生保持着对应关系。诗人通过巧妙的构思,把它们融为一体,创造一个情绪化了的生活场景,以那一种深邃的诗的意境,令我们在不足千字的诗的语言中体会到一种人生真谛:处在苦痛深渊中的人们,如果不去泅泳,无人牵引,距离快乐就十分遥远;如果自己奋力泅泳,大家又能和衷共济,互相牵引,距离快乐就十分接近。而且越是与苦痛斗争得来的快乐,就越具有价值。这不是在奋斗中获得快乐的人们共有的体会么?

特别值得指明的是,诗作产生于解放战争刚刚开始的1946年4月6日。当时的中国正处在黑暗与光明的交界线上。长期在苦痛的沉渊中泅泳的中国人民,面对一时还强大的反动势力,不能不“用绝望的声音歌唱着我那痛苦的心”,“在苦痛与快乐的边沿上,小心地迈着我的脚步”。当此之时,诗人却以他特有的方式告诉人们:那发自心灵的绝望的歌唱已经引起了回响,闪出了亮光,只要大家团结奋斗,光明和快乐就在眼前!

这是诗人在用一颗诚挚的心从事现实的战斗!他在召唤一种集体主义的战斗精神。