从登香炉峰诗

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从登香炉峰诗

南北朝-鲍照

辞宗盛荆梦,登歌美凫绎。

徒收杞梓饶,曾非羽人宅。

罗景蔼云扃,沾光扈龙策。

御风亲列涂,乘山穷禹迹。

含啸对雾岑,延萝倚峰壁。

青冥摇烟树,穹跨负天石。

霜崖灭土膏,金涧测泉脉。

旋渊抱星汉,乳窦通海碧。

谷馆驾鸿人,岩栖咀丹客。

殊物藏珍怪,奇心隐仙籍。

高世伏音华,绵古遁精魄。

萧瑟生哀听,参差远惊觌。

惭无献赋才,洗污奉毫帛。

形式: 古风

翻译

当时的文学之士,视屈原、宋玉的诗文创作为宗法,刘义庆都督六州诸军事有如鲁侯之保有凫、绎二山。
楚地徒然人才众多,却不比此山是神人仙人所居之地。
阳光使庐山云雾光彩润耀,我随从临川王义庆进山亦沾其光芒。
登上山峰,亲历列御寇御风之途,穷尽大禹足迹所至。
对着云雾缭绕的山峦吹着清越的口哨,女萝攀附峰崖的绝壁上。
摇烟之树葱茏上指晴空,负天之石犹似远跨而来。
满承霜雪的山涯见石不见土,黄碣色岩石的深涧下,可以探测到泉水的源头。
深深的潭水星汉倒映,钟乳石洞中之水似与碧海相通。
山谷中寓居着乘坐鸿鹄的仙人,山岩上栖止着服食了金丹的人。
山中有许多特殊奇怪的珍贵之物和许多奇人仙人。
仙人的音容笑貌虽潜隐不可见,但其精魄却绵古长遁却不死。
草木萧萧发出悲哀之响,远观景物惊心动魄。
虽然我没有高超的献赋之才,但也要恭敬奉上这简陋之言以记此从登庐山香炉峰之事。

注释

香炉峰:庐山南部名峰。
因水气郁结峰顶,云雾弥漫酷似香烟缭绕,故而得名。
荆梦:即楚梦,用宋玉《高唐赋》记楚王游云梦事。
登歌:升堂奏歌。
凫绎:二山名,在兖州邹县(今属山东)。
因刘义庆时为江州刺史都督南兖州、徐等六州诸军事,故引以喻庐山诸峰。
徒:空白。
收:接纳,聚集。
杞梓(:楚产二种好木,喻优秀人才。
饶:丰饶。
曾非羽人宅:不如香炉峰这仙人之境地可贵。
羽人:神话中的飞仙。
罗:列。
景:日光。
蔼:云气升腾。
云扃:犹云扉。
扈龙策:随从临川王游山。
扈:随从。
龙策:贵人腰间佩带物。
这里代指临川王。
策:马鞭。
列涂:列子御风所经之途。
列子:即列御寇,战国时道家。
《庄子·逍遥游》中说他御风而行,轻妙之极。
乘:登。
穷:寻求到尽头。
禹迹:大禹治水足迹所至之地。
传说中大禹治水曾经过庐山。
大禹:传说中古代部落联盟领袖。
奉舜命治水,采取疏导的办法,取得成功。
后成为舜的继承人。
啸:摄口吹出声音,古人有擅长此技者,《世说新语·栖逸》:“阮步兵啸,闻数百步。
” 岑:小而高的山。
雾岑:云雾缭绕的山峦。
延:及,援。
萝:女萝。
倚:靠着。
冥:昏暗。
青冥:青色的天空。
穹:高耸。
跨:渡。
灭:灭绝。
土膏:土地中的膏泽,即土地的肥力。
灭土膏:这里指只见石不见土。
泉脉:指泉水由来。
旋渊:回旋流动的深潭。
抱:围抱。
星汉:银河。
抱星汉:指倒映出天空星辰。
乳窦:石乳洞穴。
海碧:即碧海。
相传在扶桑之东,“广狭浩汗,与东海等。
水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。
”(《海内十洲记》)
谷馆:山谷中寓居着。
鸿:鸿鹄,高飞之鸟。
驾鸿人:乘坐鸿鹄的仙人。
岩栖:山岩上栖止着。
栖:止息。
咀:含味,这里指服食。
丹:金丹,仙丹。
服食金丹据说可以使人长生不老。
殊物:异物。
珍怪:贵重而少见的物品。
仙籍:成仙得道。
高世:盛世。
伏:藏匿,隐伏。
音华:音声。
绵古:远古。
遁:潜隐。
精魄:魂魄。
萧瑟:一作“萧散”,萧洒闲散。
哀听:哀音,动人听闻的声音。
参差:高低远近。
觌:见。
惭:惭愧。
献赋:作赋献于皇帝,或以颂扬,或以讽谏。
古时以遇事能作赋进献为有才华的表现。
奉:进献。
毫帛:毛笔绢帛。