天生丽质谁之过
人常说:红颜祸水。但红颜真的是祸水吗?但我并不这样认为。红颜非祸水,其为谁证明。“红颜祸水”只是人们无理由的将它安在那些靓女的身上,你可知她们的感受。这是一种侮辱,是对女子的看不起。自古以来,“巾帼不让须眉”有多少为国牺牲的贞烈女,一句“红颜祸水”,不但将她们的功劳抹去,还多了一份带有屈辱性的外号。“祸”乃有“灾祸,苦难”之意,有如此之意的词怎能形容女子,这是对女子的不尊重。
如四大美女之一的貂蝉,她见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是,王允便将她收为义女,定下连环美人计,离间董卓与养子吕布的关系。王允先把她暗地里许配给吕布为妻,再明着把她献给董卓做妾。她嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。吕布自董卓收她入府为妾之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望她,她和吕布相约来到凤仪亭相会。她假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见,发怒抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。如此奇女子,知恩图报的女子,怎能称之为红颜祸水?再如西施:越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。可现在世人却还是称之为祸水,这难道不是对女子的轻视?除此之为,我还有一个事例。在余干县石口镇的一所学校中,发生了这样一件事:在初三《2》班的某女子因生的美丽,被其他两个班的某男子同时喜欢上,因此打架。而这个学校的某个无知自大的校长却说是这个女子勾引他班男子,这是对这个女子的伤害与侮辱,非但如此,还在法制会上,当众暗讽。这个女子所在班级的其他女子只是因为勤洗衣物,也被这个所谓的校长安上了狐狸精的称号。难道这就是校长的德行?如此的不堪、不公平、无知自大……换一句话说,爱美之心人皆有之,何况是女子。但这些女子既没有打扮也没有不良的行为,也只是穿得整齐,衣服干净罢了。即使这样,也做错了吗?难道女子就不应该爱干净,不允许爱干净?美丽的女子只是她天生丽质,怎能说是红颜祸水,难道说,那些靓女就要一直背负着这样带有侮辱性的称号?
天生丽质,此乃父母授之,孰能指责?切记,勿用“红颜祸水”形容女子。