小孩回农村前后对比说说汇集三篇

找寻渐行渐远的乡村岁月美文

我生在农村，在农村生活了十八年。

记忆里最早的是儿时居住的房屋，那是一个曾经在农村到处可见的大院，院分为前后院，皆为两层楼房，青砖、青瓦，前院大门口有两个石狮，进大门楼上为戏楼，小时候，我就曾经看过在楼上唱过花鼓戏。前后院用廊道连接，过道边上有柱子支撑，我们叫 伞柱，院中有个很大的天井，院里前后左右住着【第7句】：八户人家，那时候，家家没有什么隔阂，也没什么秘密，友好地生活在一起，我们小孩子更加亲密无间，打打闹闹，即使有点小的损伤，家长之间也不会互相责怪。

儿时的游戏很简单，很多小孩凑在一起，男孩子多半玩打驼骡、滚铁环，女孩子就是踢毽子、跳房子，冬天天冷，室外不能玩游戏，就一起玩捉迷藏（土话躲个力哥）、挤油渣子，以这些办法来驱寒取暖，乐在其中。

小时候，很多事都感到新鲜。那时候文化娱乐少，一些流动的手艺人、生意人的'到来都成为我们的节日。补锅的、理发的、腌猪腌鸡的都是我们喜欢围观的节目，打爆米花的来了，碰巧家中还些米或玉米、高梁之类，而且父母心情又好，那可就可以很有面子地请一回小伙伴们的客。

看戏是儿时最高兴的事。戏包括电影、皮影戏和花鼓戏，最多最有影响的是花鼓戏，花鼓戏又称土台子戏，【第6句】：七十年代一般都是过年过节或者当地有重大事件的时候，请当地一些艺人组成的班子，用木头、木板搭起台子，挂一个高音喇叭就开场，锣鼓一响，唢呐一吹，十里八乡地人都来了。看电影也一样，那时侯放电影一般到大队部或者人员较集中的生产队，一场电影，可引来周围数十里的人观看，小孩更是最开心快乐的时候，一方面是能看到电影，另一方面则是有许许多多的小孩聚到一起，可以做游戏，可以追逐嘻闹，电影情节无关紧要，享受的是一份欢乐，一份情谊。

现在，农村大变样，经济飞速发展，生活水平日益提高，尤其是新农村建设的开展，干净舒适的乡村环境，日渐完善的文化娱乐设施，让村民们体会到和城市一样的感受。但总觉得少了当年的那份自然，那种无忧无虑、悠闲自在的时光已经渐行渐远。

找寻美文随笔

可是结果

是那样的苍白无力

而此刻

我独坐在电脑前反省

不知道你在做什么

但我可以想象

绝对不是我这样伤神疲惫

因为你找到了归宿

而我？我看不清方向

甚至弄不懂生活的意义

我厌倦了

终于厌倦了，没有丝毫的犹豫

从你身上我明白

想要得到必要学会舍弃

我们只活在现在

是该下决定的.时候了

我们都该向着生活靠拢

让曾经那不切实际的想法都见鬼去吧

脚踏实地 一步一步

相信我们都还来得及

在渐行渐远的岁月里读你美文

读你，在风雨兼程的路途中，读你，在渐行渐远的岁月里。读你，在每一个心旌黯淡飘摇的夜晚，读你，有一种源自灵魂深处的愉悦。

仿佛世间的花草树木就在读你的那一刻葱郁繁盛的绽放，仿佛尘寰的爱恨情仇就在读你的那一刻寂寥轻薄的淡去。

今生，在漂泊不定的人生旅途中，与你不期而遇，然后相知相别，不能说是上苍的恩赐和馈赠，应该说是命运的轮转和沉陷。

蓦然回首，曾经旖旎的梦境依旧在飘逝的时光里延绵不绝，蓦然回首，曾经缱绻的情丝依旧在流失的岁月里缠绵不断。

千回百转的，不仅仅是蛰伏在流年里的一颗阴霾重生的灵魂，不仅仅是在指尖悄然滑落的曾经丰腴的思念，还有在每一个辗转难眠的夜里恣意流淌的寂寞。

思念如海，浩淼而深邃的弥散在午夜的空怀里，寂寞如烟，清婉而缠绵的萦绕在午夜的心弦上。在与你两两相望的宿命里，在与你生生相错的轮回里，我寂寞成伤。

是谁，曾经在浩瀚的秋光里独自楫舟，一任浓浓落寞铺展于怀？是谁，曾经在萧瑟的记忆里游离寻梦，一任萋萋芳草凋零于心？是谁，将一盏心灯一一点亮，又冉冉熄灭？

极目苍穹，一片凄朦，一片清寒，远处的灯火已经幽暗混浊，只有轻柔的晚风呢喃的声音，轻柔的划过耳畔，有游离的岁月掠过的痕迹，轻缓的滑过足底。

很想就此握紧你的手，握紧岁月的手，让时光做稍许的停留，让我在你厚实的肩头歇息成蝶，在你宽阔的怀里淋漓如雨，在你深深的.爱恋里就此安寐，长眠不醒。

可是，我知道，我不能，今生我已不能。虽然，我曾经走入了你纷扰而孤寂的生命，给了你尘世间最温暖的一段记忆，但是，我却无法成为能够与你一生相依的那个人。

我知道，你亦不能，今生你亦不能。虽然，你也曾经走入过我羸弱而清浅的生命，给过我尘世间最美好的一段时光，但是，你亦不能成为我永远的相知。

人生会有很多的行囊，而每一种行囊里都装有一些人性无法逾越的沟壑。所以，只有放手，放手让彼此走远。

越过千山万水，你已走远，远到我目光无法企及的地方，远到我足履无法抵达的地方。只把深深的祝福留下。

而我，却如一只折翼的蝴蝶，已经无法飞远，只有任很深的痛楚，如漫天的星辰，细密浓厚的嵌入我生命的每一程。

只有等待，等待在渐行渐远的岁月里愈合。曲高和寡，然而世有稽康，琴瑟无憾。今生能够与你相遇，与你相知，我亦无憾。

找寻心中的徽州美文

我是因为一本书才去徽州的。

书中并未过多地记述山川景色，倒是写了不少风物民俗、文人逸事。我读到胡雪岩从农家子弟变为红顶商人；堂樾的鲍氏父子争死，感化强盗。我读到户部尚书胡富一生两袖清风，无钱建桥；程大位二十年写就《算法统宗》。或许是徽商远走他乡、信义为先的背影，又或者是贞洁烈女的操守与信念，再或者只为山青水秀灰瓦白墙间的一捧清茶，我向往着人杰地灵的徽州。直到，走进她的山水之间。

初到宏村，便住进了民居中。两层的徽式小楼，小院不大，但花木繁茂，布置整洁。几套竹制桌椅随意摆放，屋檐下挂着旧式的煤油灯和纺锤。母亲在房间里洗衣服，门外偶尔有小贩的叫卖声。我推开镂空的窗户，看窗框上的雕花，看屋檐上挂着的鸟笼，看远处起起伏伏的灰色屋顶，看湛蓝的天空中游动的云，看夏日午后的阳光一点一点斑驳了树木的影子。在这一刻，时间是凝固的，我只觉得悠然自得，岁月静好。

然而倘若走到所谓的“景点”附近，就会发现宏村的另一种风格。窄窄的小巷，石板路旁流过潺潺小溪，过不了多久就有一队旅行团浩浩荡荡、匆匆忙忙地挤过身旁。导游的扩音器发出令人烦躁的声音，空气中氤氲着人的汗水和黄山烧饼还有鸭腿的味道。之前在窗边看到的那些古色古香的屋檐下面，倘若不是开了一家餐馆或旅店，就一定在卖歙砚、根雕、茶叶或者徽州毛豆腐。深夜，南湖畔灯火通明，过多的喧闹似乎打破了这里应有的宁静，天上的星星无奈地眨着眼睛。杨柳轻飏，浑浊的湖水里是周围饭店重叠的倒影。浓重的商业气息让我不由得想起了北京的南锣鼓巷。

竖日，我们包车前往西递。路上，司机极其熟练而热情地向我们介绍附近的景点，起初令人有些不解，待到他向我们推荐西递客栈的时候，竟也释然了。

若把宏村比作小家碧玉，那么西递可谓大家闺秀了。村中的建筑比宏村的高出许多，高大的八字门楼和长了绿苔的石兽，自有一种时间的威严。坚实的白墙被雨水冲刷出深深浅浅的印痕。村口的走马楼旁，富商胡贯三似乎还在和曹振镛寒暄着；胡文光牌坊前，一群写生的学生打破了历史的寂静。一不小心，便可能闯入一位朝廷重臣的私邸，再走几步，又进了另一徽商的绣房。

有时候我不免有些错愕，这里似乎有一种穿越时间的力量。古老与现代的风格交相辉映，打破历史的宿命，形成怪异的平衡。堂上精致的琉璃灯已失去昔日的光彩，取而代之的电灯泡发出耀眼的白光；木雕和画像静静地躺在天井旁，任早已停止的摆钟寂寞地落上灰尘。厢房的木门吱吱呀呀地开了，一个老爷爷抓着一份报纸去寻他的老花镜，狭窄的小屋里竟铺着白色瓷砖，角落里甚至还有一台旧式冰箱。

在村中漫步，发现这里老年人居多，再有就是搞旅游业的人家。格局和形制比宏村大得多，真有一种“庭院深深深几许”的况味。印象最深的是街角的一幢房子，门槛很高，天井下摆着一张旧木桌，上面放着些明信片、小挂件之类的东西，我问坐在左边摇椅上的老爷爷，其中的一本小书多少钱，他瞥了我一眼，干巴巴地说：“那不是我的东西。”我很吃惊，四处张望着。不多时，右边厢房的`门开了，走出了另一位老爷爷，用徽腔问我：“你买什么？”我局促地向左边望去，刚才的那位已然回屋去了。这才终于明白，这座陈旧的堂院被胡氏后人一分为二，而自己却无意间触动了其中泾渭分明那条隐形的界线。忙从中撤了出来，心中怅怅然。

走在光滑的石板路上，看夕阳一点点把马头墙的影子拉长，看人家的灯火一点点地把黑夜点亮，只觉得此地与心目中的徽州风格大相径庭。走回住处“仰高堂”，在古老的客厅中吃过晚饭，左拐右拐到了房间。睡梦中仿佛看见厅堂上的明代画像在向我微笑。

盘恒几日，终于要离开了。回程中，与司机聊天，谈到政府有意将现在的“黄山市”改回原来的“徽州市”，还要进行民意调查。又说若真改了，黄山市大大小小的单位标识和公章等都要跟着作废。望着窗外掠过的风景，我不禁觉得需要改变的又岂止是名称，徽州若缺少了过去的风韵与骨格，眼前的山水也只是惘然。

将时光停驻在过去，我从书本中描摹出一个心中的徽州。我心里的徽州是“亦商亦儒”的徽州，它关乎曾经的正义与坚守。那一座座贞女孝子牌坊就是最好的见证。我心里的徽州是游子的徽州，既是李唐王朝血脉的归宿，也是远走他乡的徽商们永远的故乡。我心里的徽州是文化与商业共同繁荣的徽州，它养育出朱熹、戴震和胡适，荡漾着南湖书院、竹山书院、紫阳书院那一片朗朗的读书声。2000年，西递和宏村被评为世界文化遗产。自此，房屋被保护起来了，除了简单的修缮，必须保持原样。村子被围起来了，村民和建筑一同成了被参观的对象。开发商的大力宣传也终于让它们的名字被众人熟知，凡到黄山的游客，必会到此一游。然而，需要保护的仅仅是“物质”吗？

徽州，不仅仅是一群建筑，它更是一种文化，一种象征，一种别致的生命。它是一片确切的土地，以及在那里生活的人们。它的风格不但应该凝固在徽派三雕的遗迹中，保留在古老的祠堂里，更应该体现在人们的举手投足间，于言传身教中传承在每个徽州人的身上。