把男人变成女人的说说汇编90句
改爱的文案
1世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
2我爱你为了你的幸福,我愿意放弃一切———包括你。
3失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。
4世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
5爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
6孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
7喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
8两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。
9凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。
10爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。
11有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。
12缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。我们能做到的,是在因缘际会的'时侯好好的珍惜那短暂的时光。
13曾经相遇,总胜过从未碰头。
14为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?
15承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤。
16我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?
17明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱?一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。
18我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。
19好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
20暗恋是神圣的,要以对方的幸福为依归。如果有痛楚,也该留给自己
21当时间过去,我们忘记了我们曾经义无反顾地爱过一个人,忘记了他的温柔,忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉,我不再爱他了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间,然后是时间使你忘记爱。
22只想找一个在我失意时,可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。
23对於承诺,男人非常慷慨。男人一生向女人所许下的承诺,多不胜数,几乎连他自己忘了。男人知道,女人的爱情,离不开承诺,没有承诺,就是没有将来。男人若不向她许下承诺,女人难免想到这个男人只求片刻欢愉。
24最好的丈夫,是让妻子享尽荣华富贵的丈夫。最好的情人是随传随到,而且每天令我有惊喜。
25女人在床上留的眼泪,比在任何一个地方多。男人在床上说的谎话,也在任何一个地方多。
26爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。『一见如故』原来是很快跟一个异性打得火热的藉口,而『你很陌生』则是向相恋多年的情人提出分手的理由。
27爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
28永远不要栽培你所爱的男人或女人,你把他或她栽培得太好,结果只有两个——他从此看不起你或他给人偷了。
29无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。
30婚姻从来不能用来挽救一段破碎的爱情,破碎的爱情只能得到破碎的婚姻。
31一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性,而是偏执地爱一个不爱自己的人。
32忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。
33如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。
34一个承诺在最需要的时候没有兑现,那就是出卖,以后再兑现,已经没什麽意思了。
35男人和女人,一旦睡过,就会对对方有要求;有要求,就有埋怨,有埋怨,就有痛苦;有痛苦,就有怨恨。
36爱情是自我完善的一个阶段,我们在经历自己的人生,你爱过别人,被别人爱过,受过伤害,也伤害过别人,欢欣、沮丧、失望、思念、等待、受尽煎敖,然后豁然明白,得失并不重要,最重要是你长大了,变聪明了,你变得精采,你的人生从此不一样了。
李白改诗
一天,李白同好友汪伦坐在山林间的石头上,朗诵自己的新作《秋浦歌其五》,诗云:“贵池多猿猴,超腾若白雪。牵引枝上儿,玩弄水中月。”
正巧旁边有个十四五岁的牧童在放羊,听了李白的`诗后,他一边摇头,一边发出不以为然的嗤笑声。李白很不高兴,便问牧童何故摇头发笑。牧童不认识李白,就照直说:“好是好,但有些地方不对,要改。”李白和汪伦听了,相互对视而笑,心中又惊又疑:难道一个小小的山野牧童竟能评论诗作?汪伦说:“小兄弟认为哪些地方不妥,如何改法,请道其详,我等洗耳恭听。”牧童转动着黑眼珠,振振有词地说:“第一句‘贵池多猿猴’有两处不对。一是贵池(即池州)境内只有我们秋浦这带才有猿,‘贵池’应改为‘秋浦’。其二,‘猿’与‘猴’是有区别的,合在一起用,指称不准确。秋浦一带多为白猿,此句改为‘秋浦多白猿’才对。”李白微笑着连连点头称赞:“有理有理,你接着往下说。”牧童道:“第二句中的‘雪’,它本身就是白的,再用白来形容岂非多余?而且‘白雪’是静态景物,根本没有‘超腾’的动态形象,两者无相似处,怎能设喻?现在,前一句修改后有了‘白’字,这句的‘白’字应改为‘飞’字,即‘超腾若飞雪’。‘飞雪’ 借喻‘白猿’,‘白猿’又像飞雪舞动,岂不妙哉?”李白忍不住拊掌大笑:“哈哈,妙哉妙哉!小友,请你再往下说。”牧童受到了表扬,更是神采飞扬:“第三句的‘枝’给人的印象是短而脆,承受不起白猿上下‘超腾’和‘牵引’树上的小猿,不如改为‘条’字,使其具有长而韧的特征,更能适应‘超腾’和‘牵引’,体现幼猿上蹿下跳之情趣。最后一句的‘玩’字不能给人以白猿戏耍水中月之真实感,不如改成‘饮’字更加贴切。”
听罢牧童的一番高论,李白和汪伦完全信服,立即将原诗改成——
秋浦多白猿,超腾若飞雪。牵引条上儿,饮弄水中月。
后人据此作诗赞曰:“‘诗仙’四句《秋浦歌》,牧童笑改五处多。同行学士惊且喜,齐颂民间有‘华佗’。”
改古语成诗诗歌
有狠心儿女,没有狠心的'爹娘
有狠心儿女,
没有狠心的爹娘,
这话不地道。
儿女爹娘生,
养育之情大于天,
鸟都知回报。
儿女无情义,
爹娘老了不尽孝,
白眼狼一条。
打狼用棍棒,
快去法庭去控告,
讨回来公道。
爹娘也你小,
儿女得养爹娘老,
黑白别颠倒。
中华好传统,
孝敬老人是正道,
良好传家宝。
好女不出屯
好女不出屯,
先人遵照来执行,
现在行不通。
时逢怀屯风,
耳濡目染成习惯,
婚后不务正。
屯有地方病,
好女隐疾在体中,
现形把人坑。
家兴在女性,
择妻范围在屯里,
利少弊无穷。
好女应远嫁,
改变生活大环境,
生孩子聪明。
优生益处多,
人口素质大提升,
家国皆兴盛。
酒香不怕巷子深
古传生意经,
酒香不怕巷子深,
重在好产品。
有人犯酒瘾,
深巷美酒难寻觅,
买酒求就近。
近旁代销点,
薄利多销吸引人,
日销酒千斤。
《梦李白》古诗
汨罗江畔骚客泪,采石矶上青莲魂。古人江月依旧在,浊浪滔滔断天门。
桃花艳时春已去,夏潮方至两岸平。停舟献酒问君意,何留千载待柳生?
但是木秀遭人妒,由来客清蜮射沙。嬉笑怒骂由尔意,我且青门自种花!
顺江直下三千丈,李白坟前再举觞。怜君报国付一梦,夜郎城外断愁肠。
青天白月千层浪,重山叠嶂已是秋。三十年来繁双鬓,一万天逝怨皆休。
不为长安骑御马,我曾怒焚天子船。今日昭昭尤承误,他年冥冥伴谁眠?
天地自有刍狗啸,灞桥奈何蹇驴诗。我与翰林共美酒,醉后狂言君更痴。
从此夜夜我同在,清风明月照采薇。一千载前君独寐,一千年后我亦归。
七月十五黄泉路,扬子江心散青烟。我踏潮来君逐浪,江心弄月一帆悬。
不求来年封侯事,但愿清江容我身。举袖难拂如雨泪,借酒一醉不沾尘。
异日谁为余浩叹,惟有野草乱荒坟。仰天大笑挥泪去,却是狂生梦弄文。