修心养性陶冶情操的说说汇聚50条
方寸之间天地宽的优美散文
有人怀石入梦，有人依花而居，我却钟情于根艺。小小居室，摆上几件根艺作品，既能藉此修心养性、陶冶情操，又能感悟人生、读懂自然。
一件根艺一种神韵，一件根艺一个世界。观赏之余，心中往往会涌起几多幽远的遐想。维妙维肖的山川人物，令人惊叹无已，栩栩如生的龙凤禽兽，使人回味无穷。形似者，是一幅丰富的画卷，给予人们美好憧憬；意像者，是一首朦胧的诗歌，赋予人们含蓄的诗意。艳丽也罢，丑陋也罢，慢慢地琢磨，细细地品尝，恰到好处便是美。就看你会不会欣赏，看你能不能读懂。自然形态，自然结构，传自然之神韵，抒自然之情怀，只有抱着一颗平和的心，才能领略、体味和捉摸到潜藏着的自然美感与构思巧妙的意境。心中那股愉悦、兴奋与欢欣便会油然而生。
“以神遇而不以目视，官知止而欲行”时，眼前的根艺就是它的缩影，就是今与古的对话，人与自然的'融洽。我喜欢独自捧着这本“走出土层/在蓬勃葱郁之外/选择发现的眼睛和创造的双手/让血与火点化灵魂/成一种永恒的形象”的书，因为它使我读懂了巍峨壮观的气势，妩媚艳丽的清秀，淡泊高雅的幽静，更使我感悟了许许多多的人生哲理。
呵，方寸之间天地宽。
无题天地优美散文
——祈盼什么，乞求什么？！
无题寰宇——在你和我的心灵上，纷纷扬扬着一面面彩旗，还有那一首首动人高亢的时代颂歌，冲动中，让我想通了所有的问答和长短，想通了父母亲给我留下的那一句句发自心底里的打发，和你在促人流中给我许下的那一句句叫我难以忘记和铭心的诺言……
流宁神灵，捧着爱恨，弹唱襟曲。
我想，我是一只小鸟吗。
是长短非，在你和我的心目中光怪陆离。
你说，我们都是一头牛。
不，我们就是一匹负重兼程的马。
是的，你永远是我我挂念的人。
是啊，在我的'创造与收成中，或多或少了很多人鱼人之间的奥妙关系，把手中的杯子搁放在那一双双不合饥饿的眼睛里，不合的办法都形成了一个同一的成果，都在不合的言行里看到了心灵深处的一个个妄图。
——惦念什么，寄语什么？！
风中有朵雨做的云，借酒相送。
天地之合欢的优美散文
喜欢幻想的人常带着诗意说：“一棵三叶草再加上想象，就是辽阔的草原。”于我，草原是从小就驻藏在心底的神圣。那里，有我仰慕的英雄小姐妹，有洁白的羊群、奔驰的骏马，有姹紫嫣红的绚丽，还有连接长空的七色彩虹……所以，去大草原行走，我不需要任何理由。
当老年的我驾着车，走近西部，走进新疆，辽阔无垠的大漠风情，壮丽秀美的天山风光，百媚千娇、纯朴憨厚的民族风貌，常让我感动不已，而那拉提大草原，是使我激动，让我感到活灵活现的天地之合欢，凡间之难觅的香格里拉，它跌宕在我的眼眸，于心灵深处刻下潸然心动的故事。
那拉提意味着有太阳。传说当年成吉思汗西征时，一支蒙古大军由吐鲁番出发沿天山深处向伊犁集结，时当仲夏，山中仍风雪弥漫，寒气袭人，饥肠辘辘的蒙古将士疲惫不堪。
岂料一过山岭，眼前竟是一马平川，宛如锦毯的莽莽草原上，繁花怒放，清泉密布，仿佛到了另一个世界，将士们顿觉心旷神怡，忽然间云开日出，艳阳高照，人们不禁齐呼：“那拉提！那拉提！”于是，一个形象化的地名诞生了，并留传至今。
八月的那拉提，是草原最美的季节。无数的小野花、小雉菊闪着星星一样的眼睛，扮靓着草原绿色的翠衣，薰衣草躲躲闪闪的身影，摇曳着淡若白纱般的清香，调皮又快乐地掠过脸颊。天山的风带着自由自在的随意，从指间轻轻地划过，洁白的云朵飘浮在高高的蓝天，好像遥不可及，却又那么顺其自然地变幻莫测，很美，很美地美丽着所有看望它的人。随着流云的飘逸静静地遐想，竟然会不由自主地让思绪飞得很高很高，在辽阔的大草原上幻化成一片旖旎……
天山独有的雪岭云杉，沿着山脉的脊梁站成了一列列的卫队，让绿色的小草前呼后拥地奔跑到高高的天山，依偎在雪峰的怀抱。带着冰川清凉的风儿，就那么舒适地从小草身上滚落，把一片片花瓣吹成了芬芳的记忆，浸满了我整个的脑海……
大草原对我一直是太过遥远，太过模糊，太过神秘的地方，此刻，就那样亲，那样柔，那样美地拥抱了我，让我从前飘渺的想象真实了起来。
冬不拉响起，小马驹开始在妈妈身边撒娇，圆滚滚的小羊羔开始在羊群中撒欢，不知从哪儿跑来的野骆驼，快活地打着长长的响鼻，牛群慢条斯理地蠕动着脚步，漫不经心地甩着长尾，把围在身边的蝇苍弄得一惊一乍，牧羊犬懒洋洋地晒着太阳，时不时地小吠两声，以示没有忘掉职责。牧羊人的帐蓬里飘起阵阵奶茶的香味，和着今年的麦香，烤囊诱人的焦黄引得人们口水直流。我闭着眼睛感受大草原的美妙，它与我的想象不那么相同，却又如此亲近，温暖如芒……
草原上这儿那儿流动着恬静的`小溪，溪水清澈，石子粒粒可数，涓涓细流在阳光下闪闪粼粼。挨着它身边的小草小花就这么绿着、艳着，把相思相恋漫向天山。我情不自禁地亮起破锣嗓子，放声高歌：“我的心爱，在天边，天边有一片辽阔的大草原……”“ 鲜花知道我心中的每一个心愿，大地知道我心中的每一个角落，我用鲜花迎接时光，我用芬芳告别岁月……”天山的风吹着悠扬的口哨为我伴奏，流动的羊群摇晃着肥硕的身躯为我伴舞，观天山，眉黛描俊秀，看草原，泉石披满翠，一时间，淡淡然，别无他求，醉醇醇，我自幸福。
也许，梦中的香格里拉总充满了七色的阳光，所以那拉提才像太阳一样灿烂夺目。热情的哈萨克族姑娘，在白色的毡包前为客人们烤着羊肉，醇美的香味酿浓了草原的空气。
也许，梦中的香格里拉贮满了雪山的柔情，所以那拉提的青翠才能直上九霄。神勇的哈萨克小伙策着马群云游天山，群马的长嘶短鸣，造就了天山风的长哨。
一曲音律不知从何而至，一句“天地为谁辽阔”的草原之音久久萦绕，空旷处，不见有人喝彩，只有百草携着众多的生灵为长调鼓舞。
漫步在那拉提大草原，不必为崎岖坎坷担心，不必为选择路径分神，不必揣度远近，因为脚板开始感知大地的柔性，青青的小草给了我与大地的互动，从没有过的轻松在简单的行走中渐渐纯郁……
八月的晚霞和云朵带着浓情蜜意静悄悄地聚拢，穿过了天山的雄伟，迈过了云杉林的深幽，携着博罗克努山冰雪的甜润，带着伊犁河的忠诚，在天地间大书美丽，我不知道草原的红云能否为我停留？但那一刻，我确实地按下了快门，留下了我的心爱，此生，足矣。
思绪的骏马随着得得的马蹄声飞跑，听挥鞭响哨，满腔豪情溢于言表，满望一片诗意的苍莽，大草原的温馨驱散了人世的疲惫，岁月在风景如画中定格，于是，那拉提成了绝世经典的珍藏！
当太阳从东方升起，当晨雾飘满草原的每一个角落，梦中的香格里拉就像小草一样发芽生长，开出朵朵娇艳的小花，把恬淡的芬芳溶进眼前的那拉提，溶进一片广袤的绿色海洋，溶进美丽宽厚的草原情怀，用心凝视，于是，这片神奇的辽阔从此永世难忘！
走进了大美，我终于明白了：正是大草原的博爱和不屈，才养育了龙梅和玉荣这样的姐妹；正是大草原的广袤和坚韧，才腾现了我心中的香格里拉。草原上的一声长调，唱美了凡人的纯朴，天山上吹来的风哨，荡涤了俗市喧嚣，心灵随着蓝天纯净，魂儿追着雉菊飘香，拂过这一片绿色，江山是如此多娇！看万马奔腾，好儿女尽数风流！
原谅我单色的画笔临摹不出你缤纷的仙气，我清浅的文字描述不出你祥静宁和的清雅，但我迫不及待地伸出双手，用心绾住你的秀容，我不停地收藏你的风姿，直到梦里梦外都浸透你的天香。
走过了美丽，心底里满是芬芳，浓了，醇了，从此想信心中会常有一朵清静的莲花，沉静的眼，平和的心……
心门一开天地宽散文
我们单位因工作需要，要招聘两名服务生，有两个青年从同一家单位跳槽来应聘。我问了两个青年相同的问题:“以前的单位怎么样?”第一个说:“同事们钩心斗角，我的上司蛮横无理、以势压人，整个单位气氛压抑。”第二个青年的回答和第一个完全相反。他说:“同事们乐于互相帮助，我的上司虽然脾气不好，但是工作却一丝不苟。我在那儿很愉快。要不是我觉得无法发挥特长，我真不想离开那里。”
为什么会这样呢?佛家有云:“一水四见。”就是说，同样是水，不同的用心就有不同的观照。就像应聘的两个青年，所处的工作环境与条件完全相同，但一个觉得公司气氛融洽，另一个却觉得气氛压抑。这就如同佛家“一水四见”的道理，乃由不同的用心牵扯出来的差异。
其实，我们的心就是一条路，叫做心路。心开，路就开;心卡死，路就卡死。所以，我们要把心门打开，转化情绪与思维，将它转到问题的另一面，然后就能够“看见明白”，也就是“明心见性”了。
文/□陈树庆
做一个心灵宽广的人
即使一个人拥有渊博的知识，良好的修养，文明的举止，优雅的谈吐，但如果缺少了博大的胸怀以及一颗充满爱的心灵，那么他一定不会活得足够潇洒漂亮！
生在这个矛盾世间，无论是达官显贵，还是一介平民，每个人的一生都必然经历种种的坎坷甚至不幸。这种种的坎坷或者不幸，无非是一些爱呀、恨呀、情呀、愁呀等等。而人世间的一切爱、恨、情、愁都有一定的时间限度，时间能够清除一切。只要时间一到，一切都会消失得无影无踪。当然，这时间有一个长短问题，时间的长短则由个人的心灵的宽窄度所决定。
心灵宽的人，所有的一切得到释然的时间自然就短，心灵窄的人，所有的一切得到释然的时间也必然长。但就在这长短之间，上演了更多的人生悲喜剧。
人海茫茫，恩怨情仇终能相遇，生活不易，在竞争激烈、各种利益关系交错的社会中生活的每个人，都有伤害与被伤害的可能，俗话说：冤冤相报何时了？为什么不能将一切止于自己呢？人性中善恶并存，人难道真的是向恶不从善吗？
情爱是暖火，温暖了别人也温暖了自己；仇恨是烈火，燃烧了别人也烧灭了自己。
阿萨吉奥利曾说：“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。”还有一位哲学家说：“有一颗体谅他人的心，就仿佛获得一把钥匙，它能开启未来闭着的大门。”
普济寺里有一个年近百岁的老禅师，许多人有什么解不开的难题，
都会去向这位老禅师请教。
某天，一个内心充满仇恨的人来到普济寺，他想向老禅师请教“为什么自己从来都没有开心过”。
此人正要踏进老禅师打坐念经的禅房，却发现自己脚边有个像袋子似的东西，虽然块头很小，可是看起来却是气鼓鼓的。他感到很奇怪，就抬起脚来，猛地向那东西踩去，可是那东西不但没有被踩破，反而迅速地膨胀起来。这个人一看到这种景象，犟脾气一下子就上来了，他随手抄起放在禅房门口的一根木棒向那个和他一样“气鼓鼓”的东西使劲儿砸去，到最后，那东西已经膨胀得将整条通往禅房的路都给堵死了。
这时候老禅师出来了，他对那个前来求教的人说：“快停止吧，此物叫做仇恨袋，里面装着你的仇恨，你不搭理它，它便如刚才一般大小，但一旦你要侵犯它，它便会膨胀起来，与你对抗到底。远离它，忘记它，它便伤害不了你了。”
那个正在发怒的'人听了老禅师的话，如醍醐灌顶，他对老禅师说：“感谢你，我以前每天总是生活在仇恨之中，所以我从来没有开心过，现在我终于找到答案了。”
人生最大的智慧是心灵的宽度。一个人的心有多大，他的舞台就会有多大！他脚下的路就会有多宽！一个人一生的成就决不会超过他心灵的宽度！在这个复杂的社会上要想获得智慧，有一个最基本的品质，那就是把心尽量的放宽。
一个人只有带着宽广的心灵上路，才能够走得更远，从
人生旅程中获得的也会更多。即使不幸刚刚降临在他身上，让他觉得无路可走，但只要他抬起脚，哪怕踏上的是一条荆棘遍布的羊肠小道，那天上鸟的欢畅、路边野花的绽放，也能让他感到希望。即使是四周一片白雪皑皑，但他也能闻到雪底下春天的气息。脚下的路自然就会越走越宽广。而心胸狭窄的人，所面临的只能是悬崖。
在生活中我们感到有些人似乎带有一些阴气，总令你不寒而栗，总想离他（她）远一点；有些人你即使想说服自己接受，但感觉始终让你对他（她）充满警惕。原因很简单，正常人无法接受心理扭曲心态失衡的人，他们反感这类人，不屑也根本不愿意与他们交往。
其实，斤斤计较，睚眦必报的人有时也想轻松畅快地与人交流，但其骨子里时不时漏出的报复浊气，令人望而生畏。当报复心驾驭了人的灵魂时，人就无法自己。从这一刻起，报复者就自己为自己判了无期徒刑。在这种情势之下，报复者就只有一种选择就是选择孤独，直至悲哀地死去。在众人的眼中，假如往好一点说，也就是落得个“哀其不幸，怒其不争”而已。
真正的幸福来自快乐的心灵。只有心灵宽广的人，在你的眼角眉梢都洋溢着由衷的幸福。狭窄的心灵永远开不出幸福的花朵。周国平曾经说过：“人，来自于泥土，而最终归于泥土”。世间万物都最终要落入大地，一切的爱恨、贪欲、喧嚣、繁华、浮躁都只是过眼云烟，生命的本质是安静的也是丰富的，更是偶然的，何必让他在迷乱的旋涡中倒行逆施。
