游乌蒙大草原的说说汇总五篇

乌蒙大草原导游词

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。小编精心为你整理了乌蒙大草原导游词，希望对你有所借鉴作用哟。

女士们、先生们：

欢迎来到风景秀丽的贵州乌蒙大草原！本次旅行我将带领大家一同享受这里的高原草场，让我们的身心都来做一次瑜伽。

乌蒙大草原是西南地区海拔最高，面积最大的高原草场之一，2000年2月被评为省级风景名胜区。海拔为2857米，年平均气温为【第11句】：1℃，是一个夏日避暑的良好去处。这里有一望无际的独特高原草场，有万亩高原矮杜鹃林，有充满神奇色彩美丽动人的高山湖泊，有民族文化浓郁的彝族风情，有世界罕见的自然奇观——佛光，并融雄、奇、险、峻、幽于一身的牛棚梁子大山、八担山等。

乌蒙大草原位于盘县北部四格彝族乡和坪地彝族风情乡两个乡之间，。现在我们已经到达乌蒙大草原山脚下，也就是坪地彝族风情乡境内。坪地还有一个美丽的名字叫做“丝格咪”为彝族后裔德施氏阿沙家支早期在此居住而得名。“新中国成立以后因这里坝子宽大、土地平坦辽阔而得名坪地”，因当地彝族百姓占的人口比例居多，所以又叫坪地彝族风情乡。

说到彝族，那么过去彝族地区的嘉宾都知道彝族有一个盛大的节日，叫做“火把节”。火把节是怎样来的呢？相传在很久以前有一年发生了大面积的蝗虫灾害，凡是蝗虫经过的地方变颗粒无收，因为蝗虫太可怕人们又把它叫做天虫！人们为了对付蝗虫想尽了办法，可是都无法将蝗虫消灭！就在大家都伤心绝望的时候,有一个聪明的彝家小伙想到了一个办法，蝗虫是飞起来才能快速的去吃庄稼，又难以消灭的,那为什么不用火来试试啊？到了晚上他就带领彝族百姓，高举火把满山遍野与蝗虫做斗争，高举的火把宛如一条条火龙在山间飞舞，壮观极了，战争最终胜利了。这天刚好是农历的6月24日，为了庆祝这次的胜利，人们把它取了个非常形象的名字，那就是“火把节”。

起初火把节是庆丰收之意，后来因祖先的相继去世，那它不仅是庆丰收，同时也是纪念祖先的时节。在改革开放后，更是我们彝家男女谈恋爱的盛大节日。

大家随左手边望，高耸入云的那座大山就叫做北斗山大营。北斗山上曾修筑有一个防御匪盗侵袭的大营，与境内的各个小营相互呼应，北斗山大营为后代留下了祖先们一个个保卫家园的动人故事。

相传在清朝末年，由于清政府腐败无能，外国列强入侵中国，社会动荡，民不聊生，地方强盗四起，匪患猖狂，为了保卫家园，让地方百姓得到安宁，当时家住坪地彝族乡蒋底村的张帅官、吴玉发二人组织各村的百姓，在各地主要的山头设营，把指挥大营就设在北斗山上，所以村寨的小营与大营遥相呼应，统一由大营指挥，各营有事点火为号，大营指挥互相支援，各村寨的男子白天在地里干活，夜间在营地看守。

最大的一次保卫家园战斗发生在1856年，那年云南宣威一个上千人的的强盗组织，扬言要攻打北斗山大营，掠走坪地坝子的财产。某日夜间，盗匪偷袭北斗山大营。当晚张帅官在箐口村小营守夜，吴玉发留守大营，当发现强盗时偷袭大营时，吴玉发一边向各营地发出信号，一边组织防守。他让大部分人留在营地待命，自己带着6个人埋伏于营丫口，伺机将盗匪头领刺死，随机向山上发出信号，顿时山上杀声四起，人们把穿着衣服的草人从山上抛下，并用马铃声助阵，对方以为是有天兵助阵，吓得调头就往回跑，由于山势险要，对方又抱头乱窜，互相踩踏，死的死、伤的伤。次日清晨幸存者也仓皇而逃，这一战既保护了百姓的财产，又震住了四方土匪，此后在也没有大股的盗匪入侵坪地。回来时沿途受到了百姓热情款待。

当时有诗赞扬曰：“帅官出征，山崩地裂，贼匪闻风，调头就逃”，以张帅官，吴玉发为首的农民军，为保护地方百姓的生命财产，为地方的社会安定做出了重要的贡献。当年建造的大营，以及箐口村的小营至今石墙依旧存在，给人们留下了美好的回忆。

天池嘉宾们，现在我们来到了今天的第一站（有着高原碧玉之称的天池）。天池长2000米，宽300米，容水量为1【第31句】：1万立方米，坝高28米，是西南地区最为独特的高原湖泊。“天池之水天上来”乌蒙大草原一直流传着这样一个美丽的传说：相传在很久以前，一位彝家的小伙在这里与一位温柔大方、善良美丽的女子邂逅和相爱，从此在这里过着男的耕地、放牧，女的织布中华的幸福生活。可是好景不长，一次小伙农作回家发现自家门口多了很多杜鹃花，心里觉着很是好奇，打算一探究竟。第二天，他早上起床，跟他妻子说：我要去干活了。然后就偷偷的跑到自家屋后躲了起来，只见妻子走出门口，四处张望了一下，便拿出自己头上的发簪向天空挥舞了几下，远处的山坡上竟然变成了花的海洋。小伙子惊讶极了，原来自己的妻子如此的不平凡。这时玉皇大帝在天上看到了这道亮丽的风景，打算下来看看这是不是一个修炼的绝佳圣地，一来就发现了自己的女儿，竟私自下界，而且还和凡人缔结姻缘，玉帝生气极了。于是找到小伙，说：我要考考你，如果你能在一夜之间把乌蒙大草原劈成两半，我就把我的女儿嫁给你，如果完成不了我就带着我的女儿回天庭。我老头也不欺负你，我就送你一把神斧。到了晚上，小伙子就准备劈山了，很快他就发现自己上当了，一个凡夫俗子怎能挥舞这把神器呢？但小伙子还是不肯放弃，一次次的试着挥舞神斧，鸡叫了，天也亮了，可是小伙子用尽了自己的所有力气，也只把乌蒙大草原劈开了一个口子，他失望极了。玉帝开心了，早早的就把自己的女儿带走了，临走之际仙女伤心欲绝，留下了一滴眼泪，化作了这一汪清泉——天池。玉帝看小伙也是重情义之人，打算让月老给他配一门好亲事，可是小伙子却说另有愿望，望玉帝成全。小伙子轻轻的说到：竟然您不允许我们在一起，那请让我变成一只雄鹰，永远翱翔在这乌蒙大草原上，离蓝天白云和我的爱人更近一点，也守护着我们永远的家。说完，小伙子如愿的变成了一只翱翔的雄鹰，永远的守护着他的爱人和美丽的乌蒙大草原。小伙的'爱情感动着我们，也庇护着我们。之后雄鹰就变成了我们彝家的象征，都说乌蒙的彝族是雄鹰的后代，也就是这样而来的。

风力发电站接下来映入大家眼里的这一座座美丽高大的风车，是大唐风力发电站所有。每座风车高70米，叶片长45米，是由广西大唐风力发电公司投资兴建的。风车每转一圈，就能发电8度，听说转动一天就能带来3万多人民币的收入，这个风车是利用风能发电，节能环保，在污染日益严重的当代社会，这样的新型能源值得利用。在海拔如此之高的乌蒙大草原建筑电力风车也实属不易，既技能环保，也为我们带来一道亮丽的风景线。

杜鹃花接下来大家往远处望去，就可以看见绵延一片的植被，这就是乌蒙大草原独有的高山矮杜鹃了。杜鹃花在全球有960多个品种，我国就占有550多个品种，因此，我国是世界杜鹃资源的宝库。杜鹃花也是我国的十大名花之一了，我们贵州省就有100多个品种，因此，杜鹃花就成为了我们的省花了。它也是我们彝族的象征之花，我们彝族人常说：蓝天上最美的是金色的太阳，夜空中最美的是圆圆的月亮，春天里最美的就属这明艳的杜鹃花了。据专家统计，在我们盘县就有10多个品种的杜鹃，乌蒙大草原因海拔较高，气候独特，又有湿地，因此这里的杜鹃花种类也独具韵味，在这里有最为独特的高山矮杜鹃，生长面积最大，花期也最长。这种花常年不落叶，花瓣粉粉嫩嫩的，像极了刚出生婴儿的皮肤。在乌蒙大草原上这样的杜鹃花多达10万亩。杜鹃花还有“花中西施”的美称，著名的诗人白居易曾写道“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”，这就是古代诗人对杜鹃花的高度赞美。事实上，古往今来，也有不少文人墨客也为此花倾倒、迷醉。有句话叫做“当你看到满山盛开的杜鹃时，必定是爱神降临之日”，因此，杜鹃花盛开的时节也是恋爱的好时节，让我们每年的三月到五月一起相约邂逅这美丽曼妙的杜鹃，咱们不见不散！

牛棚梁子与娘娘山的传说相传远古之时，天神太上老君铸炉炼丹，欲集天上日月星辰之灵气与大地山川万物之精华，故脚踩祥云、手拄拐杖漫游天地，四处觅瞰。

不日，云驻乌蒙山巅牛棚梁子，但见奇峰俊秀、古木参天、云雾缭绕、溪水潺潺，山间一湖，波光闪闪（牛棚梁子顶北侧的龙潭）。老君睹此喜上眉梢，不由心中暗暗踹算，此山之灵、此地之美，天上难觅，人间罕见，驻此通天容地，何愁炼丹无源，信手插杖山头，以标源之据。

无独有偶，一日，王母娘娘悠然出宫至南天门，居云端，望下界，仔细察看，见乌蒙山巅牛棚梁子形之妙、景之美，犹如仙境，欲用此山，再一细瞧，山头老君之杖，祥光闪闪，略一皱眉，计上心间，即派玉女宫中取绣鞋，速埋老君杖下。

翌日，王母娘娘请来老君，指山戏笑而言：“我占驻此地，汝为何植杖此山？”老君坦然而言：“世上名山好，唯看谁在先，我有拐杖为凭，你有何物在先？”王母娘娘注目而笑：“我有绣鞋在先，先后凭物而断。”二神争机未果，事传玉帝耳边，即派司山之神前来详查细看，三神同临乌蒙山巅牛棚梁子，拔出老君拐杖，下连绣鞋灿灿，鞋先杖后，结果昭然。

山神回禀玉帝，即刻传出公断，此山应属王母娘娘，老君宜另觅良山。然老君心里有气，银须频频发颤，信手摔掉拐杖，又乘紫云升天。

王母娘娘选定此山，为普度众生，造福民间，即派玉女下饭，投胎发土嘎庄。此庄有一姓李人家，心地善良、古道热肠。李家之姐，夜梦王母娘娘召见。不日，身怀有孕，生下三女美貌如花，取名：玉青、妙青、慧青。转眼十余春秋，三女长大成人，个个端庄淑秀，聪颖知达贤，父母择夫配婿，三女摆手连连，遥指乌蒙山巅牛棚梁子，示女儿以山为夫、以岭为家、孝敬父母、造福天下，泪别父母，登山羽化。

王母娘娘召来三女赐名授任，大女玉青赐名“天母娘娘”，专司雷、电、雨、风、云、霞、露，调阴阳，转四时；二女妙青赐名“地母娘娘”专司树、木、花、草、五谷六畜，育万物，富人寰；三女慧青赐名“人母娘娘”专司人间繁衍生息，纲常教化，正民风祛污邪。

三位娘娘所居之山即乌蒙山东北端，今日“娘娘山”为感三神思德，百姓筑庙进香，又称此山“母亲山”，九曲北盘江“母亲河”，波涛滚滚山前过，母亲山、母亲河。山河之间这片沃土，乌蒙山见间民族勤劳、公正、平和之德由此生也。娘娘山、母亲山、乌蒙山间炎黄子孙繁衍生息之摇篮。

驼峰群当你进入乌蒙大草原风景区的时候，在牛棚梁子背部，你一定会被一道神奇而美丽的风景线所吸引，那就是无数的”驼峰”。它形如驼峰，高达几十公分，颜色金黄，柔软如海绵，坐在上面你会有一种骑驼峰而舒适无比的感觉。那么这些“驼峰”是怎样形成的呢？

传说骆驼本来是生长在西北沙漠地带的，但是那里的生存条件太恶劣，为了寻找一个良好的生活环境，一只骆驼首领带领他的骆驼群，一路向南部迁移，长途跋涉来到牛棚梁子时，看到牛棚梁子上的小龙潭，潭水清澈见底，口干舌燥的骆驼，一起朴向了龙潭，这时潜在龙潭里的龙似乎感觉自己的领地被不速之客侵犯，于是将龙尾摇摆几下，将龙尾由东向西收回，顿时水潭消失，无数的骆驼陷入泥潭无法自拔，身躯渐渐陷入泥潭之中，唯有驼峰露出潭面，于是那无数的驼峰就永远的留在了那广阔的已经干凅的龙潭上，供游客们在上面小憩，把玩。如果你认真观察这些球状体“驼峰”，它的表面是柔软的驼毛，里面则像富有弹性的骆肉，坐或躺的时间较长，你的衣服会湿漉漉的，那就是驼峰里的水在溢出，乌蒙大草原的无数“驼峰”会让你流连忘返。

龙潭与陈二老道的故事在乌蒙草原景区牛棚梁子的顶部，海拔2800米左右的地方，有一湿地，常年湿润，由于水分充沛，春天一

到便开满小花，漂亮至极，人们叫这个地方为“龙潭”。

相传，很久以前这里是一潭清澈见底的潭水，不溢不流，潭里住着一条白龙，，白龙时常化作一匹白马与当地牧民的马群混在潭岸嬉戏。其形如牧人之马无异，只爱嬉耍、跳动，与潭岸景致相得益彰，一片祥和美景。暮色降临，牧民笼马回归，此白马跳入潭中消失。

乌蒙山下有一个村庄叫“陈家村”，村里住着一位道行很深的老人，传说他能呼风唤雨。人们都叫他“陈二老道”。白龙马的事不期传至陈二老道的耳里，于是陈二老道决定一探求竟。一日，天空晴朗，陈二老道带领助手一行六人来到潭边，把一双鞋脱下，整齐的摆放在潭岸上，交代助手说“如果我的鞋子跳动起来的时候，你们要赶紧敲锣打鼓”。说完就一头跳进了潭里。

大约过了一个时辰，陈二老道的一双鞋果然一起一落的跳动起来，助手看着鞋子犹如有人在跳舞一样，甚是好笑，一时忘记了敲锣打鼓。不一会儿，陈二老道满身是伤的浮出了潭水，等助手们把他打捞上岸后，陈二老道已经没气了。

从那以后，龙潭变成了不可涌动的水，若有人涌动此水，顷刻间当地就会翻云覆雨、暴雨倾盆。

彝族服饰的由来相传在过去的时候，在皇宫里面有一个皇后娘娘额头痛，整日痛得难忍，宫里的名医都束手无措，这个时候呢，皇帝就传令下去，说是谁治好了娘娘的头痛，就把自己的女儿许配给谁，那么这个时候呢，咱们彝族有一位年轻的小伙子养了一条非常聪明的狗，他就带着他的狗进宫了，那么他的狗在皇后娘娘的痛处添了三下，从此皇后娘娘的额头就不痛了。

于是皇帝只好履行自己的诺言，把自己的女儿嫁给了咱们彝族小伙，那么在那个时候呢，咱们彝族是住在山洞里面，这时候咱们这位彝族小伙就把这位公主带回了大山，就过着咱们彝族人们的生活，一次偶然的机会，公主的哥哥上山打猎，无意哥哥就发现一个美女在摘桃子，这个时候哥哥便跑过去看一看，妹妹看到有外人来了赶快跑，那么妹妹跑到山洞里，这个时候他们两个就开始对话了，在对话的时候他们发现原来是自己的妹妹哥哥，妹妹告诉哥哥她们没有衣服穿，所以不敢见哥哥，于是哥哥便把身上的战袍和披风都丢给了妹妹，心灵手巧的妹妹把哥哥的披风改成了衣服，用战袍改了一个像瓦片一样的帽子，从哪以后人们都开始模仿她的穿着，彝族人们也开始有了衣服，所以彝族的衣服就是这样来的。

天鹅抱蛋乌蒙大草原上有一处美丽的景点，名叫“天鹅抱蛋”非常绮丽。

据说，在很久很久以前的一天早晨，坡上村一牧民到此地放牧，由于雾比较大，能见度较低，怕自己的牛羊跑丢了，所以漫山遍野的吆喝着。迷迷糊糊的走到了一块开阔地，只听到几声巨响，像拍打东西的声音，一只白得发光的鸟升空而去，牧民被此吓得胆战心惊而晕倒，不知过了多久才苏醒过来，醒来后发现大鸟飞起的地方，有很多像蛋一样的东西，摆放有序，他壮着胆子小心的走过去想瞧个究竟，没想到刚刚走了几步，天上就电闪雷鸣。突然间，那些像蛋一样的东西，变成了整齐有序的小山包，上面长满了小矮杜鹃。从此以后，人们便把此地唤为“天鹅抱蛋”。现在，只要到春天一到，这些小山包上的小矮杜鹃花一开，远观真像是天鹅的蛋。

云嫦口子接下来我们即将到达的是素有“草原一绝”之称的云嫦口子。为什么说是“乌蒙一绝”呢？不知大家是否已经感受到了这里的独特？这里远离城市的繁华与喧嚣，在这里登高望远，令人心旷神怡。

传说过去有智慧的坡上人到云南个旧打工，回流后发现这个地方的石头也像银矿似的，而且此地奇险，隐蔽不易被人发现，便悄悄地组织开采炼银子。为了不让任何人发现，他们日落而作，日出而息，以听见箐脚人的鸡叫为信号，只要箐脚的鸡叫，他们便把洞口用树枝遮掩好，再下山回家休息。由于此时平时风大危险，一般情况是没人来的。因他们过往的这条路是一条羊肠小道，此道陡峭危险、长而狭窄，一次途经，其中一个人不慎掉下山崖，这事就炸开锅了，当地政府为了保护自然资源和百姓安全，就把云厂口子封了，之后，因为这里总是云雾缭绕，气象万千，所以百姓给它叫了一个形象的名字叫“云嫦口子”。

百草坪大家面前这片宽阔地就是“百草坪”了，为什么叫百草坪呢？是因为这里生长着上百种草类，其中面积最广的就是眼前这种开灰白色小花的植物，当地人叫它“蚊子草”，因为它长得像极了夏天的蚊子，那很多新人都喜欢这拍结婚照，因为他们想让大山和佛光见证他们忠贞不移的爱情，所以又给这草取了个“灰色薰衣草”。夏末，草上就会结满小小的草籽，颗粒虽小，里面却有着丰富的营养价值，它是我们乌蒙大草原牛羊最爱吃的食物。

乌蒙大草原一直流传着这样一段民谣，“一到山上放羊子，二到坡上种荞子，三到梁子挖洋芋，四在家里养猪鸡。”可见，放羊、种荞、种洋芋和养家畜是这里人们的主要生产劳动方式，在独特的地理环境和气候特征也孕育出了独具特色的农作物，乌蒙山的玉米生长周期就比平常玉米要长，成熟时间要晚半个月至一个月。

苦荞也是乌蒙山独具特色的农作物之一，它是自然界中很少的药食两用的农作物。据《本草纲目》记载：苦荞味苦，性本寒，有清热活血，润肠，强心等药用价值，用苦荞做主食，有调节血糖、血脂、抗氧化等妙用。彝家人用它做“荞饼”、“荞疙瘩”、“荞面汤”等主食都有很高的营养保健价值和非凡的食疗功效。

“三到梁子挖洋芋”指的是“乌洋芋”，这是我们乌蒙大草原独具特色的农产品，它生长在2600米以上的高寒地区，是真正的绿色无公害的农产品，比起普通的洋芋，它的皮更薄，口感更好，还富含多种矿物质和较高的花青素，有很好的美容养颜的功效。

观佛台嘉宾们：

前面这一站就是观佛台了，佛经中说，佛光寺释迦牟尼没遇见放射出来的光芒，在我国只有峨眉山、梵净山、泰山等少数地区出现这种奇观。那么，乌蒙大草原的佛光为什么能与他们相媲美呢？因为这些地区的佛光一般都是两到三个光环。二乌蒙大草原的佛光经常会出现五个光环，这也是很多游客慕名来此的目的。

那佛光是怎么出现的呢？其实是种自然现象，因我们面前是一个落差极大的缺口，在加上乌蒙大草原的海拔极高，极易形成云海，这时，巨大的雾气就会向上升腾，下午三点钟以后，当太阳光照射在云海上，而云海是由很多细小的小冰晶和小水珠凝集而成的，阳光就会把冰晶照得发亮，经过冰的反射，就形成了这种自然奇观。

我们乌蒙大草原的佛光独特景象、观看点多，而且线路长，有的观看线长达十几公里，经气象专家预测和印证。一年中春夏秋三季都会出现，出现时间大多在下午三点至六点左右。也就是说每年十月份至十月份第二年的四月期间，游客都能在一定时间范围内观赏到神奇的佛光。如果，按出现天数至少是三个月以上。

能有幸看到佛光固然很好，但这也并非我们此行的目的。佛家说：无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人。

佛家还说：不管何时开始，都是对的时刻。当我们准备好经历生命中的新奇时，它就在那里，随时准备开始。

正如今天我们能够在乌蒙大草原上相遇并且结伴同行，一起感受这美丽的风景，倾听乌蒙山的倾诉，我相信这绝非巧合，让我们都善待自己和我们生命列车中遇见的每一个人吧！

吴王大山在乌蒙大草原的高山上有一座吴王大山。听当地的老百姓说，以前，平西王吴三桂征水西时，经过此山时说：“站在山顶回头可以看见昆明城的灯火辉煌，向前看能看到贵阳的袅袅云烟，脚下是陡峭的万丈悬崖”。那么能不能真正的看见呢？这个当然是看不见的，因为那个时候吴三桂的有一个伟大的报复和理想，他希望能站在世界的顶端，成为世界的主宰，所以他看见了。而我们并没有像他那样有那么伟大的报复和理想，所以我们看不见。当时吴三桂征水西经过此山时这里云雾非常大，能见度很低，不能继续前行，这时吴三桂只能叫手下在此地安营扎寨，埋锅造饭。就这样一住就是六天，这六天天气没有一丝变化，没有天晴，雾也没有散开，这时吴三桂眼看就要错过去水西的时间了，这个时候他想出了一个办法，就是在山顶上跪求上天，不知道是他的诚意感动了上天还是苍天真的有眼，第二天天居然晴。云雾也散了。吴三桂就顺利的去了水西，在他走的时候就把这座山取名叫吴王大山，吴王大山就是这样来的！

八担山八担山又叫八石山，位于四格北部和水城县鸡场乡相接。在很久以前是一个被森林覆盖的地方，并没有人居住，到处是茫茫原野，后来四格彝族乡何氏的先祖从云南迁居到了这里，在这里开荒种地，饲养放牧为生。

传说有一天早上，一姓何的人家赶牛上山放牧，在路上看到一堆牛粪旁有一颗荞麦，他把荞麦带回了家并精心照料和护理，当年收获了满满一毡帽，第二年他撒下一毡帽荞种，收得了八石三斗，从此便叫哪里为“八石三”。随着岁月的变迁，历史的演变漫漫的就被人们叫做了八担山和八石山。

关于大草原导游词

关于大草原导游词怎么写？草原是地球生态系统一种，分为热带草原、温带草原等多种类型，以下是小编为您整理关于大草原导游词相关资料，欢迎阅读！

　　关于大草原导游词1

大家好！我是这次旅行导游：董xxx，大家可以叫我“董导”。我们即将游览美丽富饶又神奇呼伦贝尔大草原，感受什么是“蓝天绿地”，什么是“绿色净土”。

呼伦贝尔大草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，总面积约93000平方公里。这里生长着120多种营养丰富牧草，是中国现存最丰美优良牧场，丰美水草几乎没有受到任何污染，有“牧草王国”、“最纯净草原”美称。

走近草原放眼望去，一碧千里，满眼皆是绿色，中间点缀着白色羊群，犹如一幅巨大绿色画卷，无边无际，在草地上走走，空气十分新鲜，有一种说不出来奇妙感觉。大家也可以冬季来这里旅游，冬季呼伦贝尔是冰和雪世界，这里美景让你仿佛置身童话般世界，每年12月这里都会举办冰雪节，有冰上捕鱼、马拉雪橇、观骆驼等活动。

来到草原，一定不要忘记去呼伦湖。关于呼伦湖和贝尔湖还有一个传说：从前，草原上有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，名叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，名叫贝尔，他们为了拯救草原与妖魔奋勇搏杀，最后女孩变作湖水淹死了众妖，男孩为了寻找女孩勇敢投湖，于是他们双双化作了世世代代滋润草原呼伦湖和贝尔湖。

站在湖边一眼望去，看不到边际，如海一般辽阔。在湖边常常会遇到刚刚还是晴空万里转眼间风云突变，下起了大雨，可西方太阳并未褪去，这就是“太阳雨”，一面是电闪雷鸣乌云翻滚，一面是阳光明媚娇红醉脸，这时你会看到呼伦湖上穿高高架起一座彩虹桥，草原正以最隆重礼节向你祝福呢！

草原上人极为好客，一座座蒙古包里，主人们正欢歌乐舞，迎接着大家到来，一会大家可以在草原上骑马、骑骆驼，看赛马、摔跤比赛和乌兰牧骑演出，吃着草原风味“全羊宴”，参与晚上特色篝火晚会，让大家尽情体验独特草原风情。

多余话不多说，大家要细细品味呼伦贝尔大草原无限乐趣，祝大家旅途愉快！玩得开心！

　　关于大草原导游词2

各位旅客，大家好，我是你们今天内蒙古大草原之旅导游张萌，今天我要带你们参观一下美丽大草原，希望大家今天玩开心!接下来，我们就要开始我们草原之旅啦!

看，这是内蒙古大草原小丘与平地，小丘与平地全都是绿。这里空气比别处更清鲜，是一个天造地设天然氧吧。你再看一看温顺小绵羊，还有高大蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧!有小花，有红，有蓝，有黄，有紫，有白，有粉，五彩缤纷，你不让我，我不让你开放，还有明如玻璃，清澈见底小河，小河上倒影着五颜六色花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞重要食品，手抓羊肉，咱们蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐。这些东西都是内蒙古同胞特色食品。

今天内蒙古大草原之旅到这里就结束了，明天我们再继续参观更多美丽景点。感谢大家今天配合，谢谢!

　　关于大草原导游词3

女士们、先生们：

大家好！

内蒙古景区有呼和浩特、呼伦贝尔、锡林郭勒、包头等。而我们今天一起游玩是呼伦贝尔大草原。

内蒙古自治区北面近邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着一块茫茫林海大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是内蒙跨经纬度最大省份，其地理位置特殊性决定了当地旅游资源丰富多样。

内蒙古最吸引人当属独特自然风光，境内同时并存有大面积草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原、中部锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光好去处。在零星散落蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草原辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古沙漠主要分布在西部地区，比较著名有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠响沙湾等。而以蒙古族为主体民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然神韵。

内蒙也是“一代天骄、成吉思汗”故乡，境内有不少名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君陵、五当召、席力图召等。

这里奶茶是掺和着牛奶或羊奶茶，是蒙古族同胞敬客最重要饮料。奶豆腐是用牛奶制成凝固食物，盛在盘子里点心，并不是真豆腐。

内蒙古手抓羊肉是那里最美味食物，普通客人来这里是不会上这道菜，只有来了贵客他们才能上这道菜。

内蒙古人民特别热情好客，只要来了客人，他们都会到几十里外去迎接，大家快看，热情蒙古人来迎接我们了，他们一定会拿出丰盛食物来款待我们，等会儿大家进了蒙古包一定不要客气，尽情地吃喝。

等大家下次来草原，希望还能与大家合作，下一次再见吧。

大草原的导游词

草原是种以草本植物为主的植被形态，分布于各大洲，草原很多，游牧民族经常会在草原上放牧，下面是小编为大家整理的大草原的导游词，欢迎参考~

　　大草原的导游词一

亲爱的朋友们：

大家好!你们见过草原吗?那一望无际的绿色，平地是绿的，小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，是那么的美!草原的空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使人心旷神怡，在那种境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，就连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。

来到蒙古包，又见我的同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀;主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情，也证明了蒙汉情深。

“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原的无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么的蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色的一员，仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”!

　　大草原的导游词二

蓝蓝的天，白白的云，绿绿的草原，奔腾的骏马，热情的蒙古人，香喷喷的烤全羊……描写内蒙古草原的作文

八月中旬的一天，我和妈妈来到了内蒙古的希拉穆仁大草原，一下车，就有一群热情的蒙古人唱着歌来迎接我们，而且最后一个下车的人，要喝三碗马奶酒，这等好事当然让一位大叔叔拥有啦!

一下车来，我就看见了一排排的蒙古包，有砖头的，有像帐蓬布一样的;有白色的，也有蓝色的，很漂亮。我和几个小朋友奔跑在青青的草原上，偶尔会看到星星点点的五彩斑斓的小野花，花色的小奶牛群，三三两两的骏马靠在一起，悠闲地吃着草儿，时不时地抬头看看，用尾巴甩一甩，鸣叫一声，远远看去，身上油光发亮，真想骑上去试一试。

终于要骑马了。骑马前，我和其他小朋友一样，心里有一点恐慌、紧张和兴奋，心想：“我会不会从马背上摔下来呢?骑马的感觉会是怎样的呢?”上马时，我紧紧地抓住扶手和马绳，心中就好像有一块大石头在空中荡啊荡啊，心里更加紧张了。但真正跑起来的时候，我心里的大石头总算落地了，原来骑马没有什么好恐慌的，不就是坐在马背上，给马倌们带着跑吗。当加快速度的时候，我感觉胃都要晃出来了，屁股颠得好疼啊，但是心里感觉好爽啊。由于我在最前面，所以回头看去，马队拉得长长的，叔叔们哈哈笑着，阿姨们哇哇叫着，小朋友们兴奋地唱着，大家奔驰在辽阔的草原上，在太阳光的照射下，多漂亮而又生动的马队啊!经过1个小时的马程，我们到达终点，下马后，我的腿脚很酸，心里超爽，带着恋恋不舍地心情结束了草原骑马。

　　大草原的导游词三

各位远方来的朋友：

大家好，欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。

我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。

五分钟过后，我们来到了目的地，，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。

首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。

然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。

到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的.都唱的唱。

各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。

　　大草原的导游词四

各位朋友大家好，欢迎来内蒙古自治区参观游览。我叫张湛，是“呱呱叫”旅行社的导游，愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎?”有幸与大家相识，在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览内蒙古大草原，希望在这短暂的时间里大家能通过我走进草原，了解草原。

恩，现在我们已经起程了，顺便我再介绍一下，内蒙古的具体情况。在这个花的世界，草的原野上，那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊，那些珍珠般洁白的羊群，那些出没于林间草丛的珍稀野生动物、那些婉转吟唱欢快的鸟儿，还有那些翱翔苍穹的雄鹰，再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”景色。这里有着国家野生动物，三河牛、三河马、草原红牛、内蒙古细毛羊、阿尔巴斯白山羊、阿拉善驼等优良品种，在中外闻名天下。

内蒙古草原辽阔、富饶而美丽，尤其在凉爽宜人的夏秋季节，塞外草原更添风采神韵，蓝天白云，无涯的芳草中蒙古包点点，牧歌声声，羊群好象白云在茫茫绿海中轻飘慢移，旅游者身临其境，定会舒展身肢，内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原“六大奇观”构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。内蒙古素有“歌舞之乡”的美称。蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠，赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”，蜚声中外，传统的那达慕大会常常把到草原旅游的中外游客，带进浓烈的兴趣之中。

好了，我们已经到了内蒙古大草原，再等一会儿，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么?馋了，那就随我一起进蒙古包吧!

乌蒙情节散文

小松

款款的，迈着细碎的步子，从冬的氛围里走来。

大风，迷住了你的眼睛。流沙，塞住了你的思路。你柔一弱的身一子，于是穿上了一层厚厚的尘衣。

然而，一场雪进入了你的视野。

好大的一场雪呀！风住了，沙也停了。

你抖了抖清爽的身一子，你的血液顿时流畅了起来。

你听到了一种叭叭的声音。

你的枝条，于是就碧意四现了！

植树

植一棵树吧！让清风来栖，让细雨来住。让一只鸟儿来做巢。

让一个家宁静而温暖。

不要怕严冬的寒流，不要怕酷暑的炎热。

浇水，施肥；施肥，浇水。

让树是一种风景。让树的杆立地撑天，让树的根深入大地； 让树的枝你纷我披，让树的叶四季常青。

让两只鸟儿，生下一只小鸟儿。

让一个村庄，看到明天的希望。

农家

喜庆的锣鼓走了。扭一动的秧歌走了。

田野的路上，一切突然静了；乡村的街道上， 一切突然寂了。四野的风，刮起来了。太陽的脸，红起来了。

小院中，一双大手，正在梳理着锋利的农具。

屋子里，一份心思，正在细数着种一子的纹理。

大地深处，根的脚步萌动了。

天空之中，到处涨满了鸟儿的翅膀。

惊蛰

这无疑是一声春雷！

小小的虫儿，一只一只醒了。潺一潺的草儿，一株一株活了。

我们看到，腾格里的地上，亭亭的白杨青了， 依依的垂柳绿了，袅袅的沙枣笑了。

一个孩子，从小院里跑出，放一枚风筝。

两个孩子，从小院里跑出，放两枚风筝。

一群孩子，从四下里跑来，放一群风筝。

这些不安分的孩子，他们跳着闹着， 他们打着笑着，他们喊着逗着，他们就象一群鸟儿。

他们叽叽喳喳的，让我们听到了一种细雨的沙沙！

犁铧

进入乡村，犀锐的犁铧高于一切。

不用说，这是一种铁和木的美妙组合， 这是一种力与骨的最佳优化，这是一种春与秋的极致展示。

走近犁铧，我的眼睛就一下子明亮了。

抚一摸犁铧，我的血液就突然沸腾了。

扛起犁铧，我的骨头就一节一节坚一硬了。

我知道种一子的愿望，我晓得土地的心意， 我明白季节的哲理，我懂得农家的思想。我愿意走出城市，和父老乡亲并肩歌上一曲。

我愿意深入土地，和犁铧一同开上一垄。

多年了，昔日那种牛的感觉早已不见了！

春播

播吧，在燕子衔来的风中。亮出你的双手，亮出你的汗水，亮出你的智慧， 亮出你的勤劳，亮出你的心。

播吧，在春雨来临之前。把地整好，把肥施足，把一切的一切调整到最佳状态。播吧，播进你的口粮。播吧，播进你的爱情。

不要辜负了这片肥沃的土地。

让季节，在你的视野里，井井有条，头头是道；让岁月，在你的田野上，粒粒金黄，颗颗饱满。

只要精耕细作，你定会博得一片耀眼的碧意， 你定会拥有一个易人的金秋。

一月

一月，是一盏星星点亮的灯。

一月走进我的世界。我看到了一种颜色*，我听到了一种声音， 我感受到了一种温度，我体味到了一种力量。

一月在我的脉管里游来荡去。

一月是鸟，让绿色*弥漫了我的天空。

一月是鱼，让思维洗净了我的思维。

我只想和一月携手。去亲近那株白杨，去拥一吻那株沙枣。然后， 在和风细雨中，静静地坐下来。

看一片一片的麦子，争先恐后地拔节！

麦苗

麦苗探头的时候，鸟儿就飞来了。鸟儿飞来的时候，芬芳就散开了。芬芳散开的时候，杏儿就绽放了。

杏儿绽放的时候，孩子们就不安分了。

这是一个风和日丽的日子，我游走在乡土的风里， 我沐浴在农历的雨里，我徜徉在民谣的韵里。

我知道：一株麦子，有一个货真价实的梦想； 一只鸟儿，有一个无忧无虑的渴望；一枚杏儿， 有一个纯净甜美的向往。

我真想自己也是个孩子。去牵麦苗的手，去追鸟儿的尘，去觅杏儿的踪。 逗够了，再做一根小小的笛。

让它的清澈，在原野上，悠悠的荡开！

燕子

这一只燕子，涉过风雨，斜斜而来。

它可否就是去年的那只呢？

去年的那只，在一个春日的下午，它撞进了我的小屋，不为躲风，不为躲雨。后来，它极想出去，却怎么也不能成功。

我看到了它眼睛里的一丝儿慌乱， 就只好轻一抚一着它的羽一毛一，安慰了它一首小诗。

小小燕子，你翻阅着乡村的书页， 你可是这炊烟袅袅中，我纯净家园最后的情一人。

温柔的燕子，你占据了乡村的天空，让我的视野， 到处都是翅膀的影子。在这五谷的风里，我也想斜斜而去呢！

呼吸

走出城市，就是为了一种呼吸。

城市的陽光，锈迹斑斑；城市的树木，原汁俱无； 城市的上空，金属四溢；城市的容颜，纯朴尽失。

我需要一种花草的新鲜。我需要一种庄稼的清静。我需要一种自然的朴素与粗糙。

这世界，我们太注重生存与物质，我们在灯红洒绿中，早已迷失了乡村的自己。

走出城市，到田野上去！在那些田间小径上，让自己的思想，花一样开放， 水一样流淌，鸟一样飞翔。

让自己的手脚，去接受一种久违了的芬芳！

春柳

这些日子，最让人眼热的，就是这一棵一棵的柳。它们依依的站着，任陽光来牵，任微风来拂， 任细雨来沥，任草色*来洗。

青青的柳呀！你是严冬过后，最早让我感受到春天的，你是农历的使者。寒风里，我听到了你对燕子的催促。陽光下，我看到了你对小草的致意。我愿意和你一样，牵着麻头的手，暖着麦子的心； 抚一着高粱的额，温着玉米的情。我愿意在家园的一角，和你，和地道的炊烟一起， 共同吟唱一首袅袅的谣曲。

依依的柳呀！你的叶子尚未长出， 就赋予了我一种柔柔的情致。

因了你，我将是一朵绿色*的云。因了你，我将是一眼清爽的'泉。

春杏

庄稼破土的时候，杏就来了。

红红的杏，芬芳的杏，招人的杏， 其实根本用不着出墙，就被孩子们闹开了。

杏来的时候，约了燕子，也约了雨。杏只想给庄稼一份突然的惊喜！

杏来的日子，最开心的， 还是那些正在准备进入庄稼的女子，她们总是把杏当作最知心的朋友，与之和平共处，与之心照不宣。

杏来的日子，还催来了布谷。布谷在雨中细数农历的时刻，杏的心情最韵， 杏的日光最佛，杏的胸怀最禅。

这时间的乡村，绝对是杏的乡村。不信，你就打开自己的思想，去走走！

乡音

打起行囊，走了很远的路。回过头来，才明白，乡音最亲切。

这一派乡音啦！腾格里的风，吹过；腾格里的沙，淬过；腾格里的雨，打过；腾格里的酒，浸过。

这一派乡音啦!扛在肩上，是一把锄头；拿在手中，是一把镰刀； 插一进土中，是一只犁铧；捂在心中，是一只酒杯。

这一派乡音啦!我的父老乡亲，祖祖辈辈改不了它， 世世代代离不了它，霜霜雪雪忘不了它。

从乡音的最动情处下水，你会发现：它的形象，比麦子更青翠；它的韵味，比山泉更清澈；它的心地，比杨柳更纯正。

种一子

一把种一子，意味着什么？

父亲数过之后，笑了。母亲数过之后，也笑了。

一把种一子，是昨日的丰收，象一粒一粒的星星， 照亮了父亲饱满的额头；一把种一子，是明日的希望，象一滴一滴的雨意， 滋润了母亲充实的心地。

一把种一子，从我面前走过。我看到两只鸟儿，正在向翠柳致意。

我听到一种声音，正在从我身体的某一部位， 打马起程，去启动我浑身上下一块一块的骨头。

一把种一子，竟让我有了一种叮咚的感觉。（毕节学院教育系05理科一班:郭勇）