下途归石门旧居拼音版李白古诗及意思
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李白下途归石门旧居拼音版
《 下xià途tú归guī石shí门mén旧jiù居jū 》
唐táng · 李lǐ白bái
山shān高gāo ， 越yuè水shuǐ清qīng ， 握wò手shǒu无wú言yán伤shāng别bié情qíng 。
将jiāng欲yù辞cí君jūn挂guà帆fān去qù ， 离lí魂hún不bù散sàn烟yān郊jiāo树shù 。
此cǐ心xīn郁yù怅chàng谁shéi能néng论lùn ， 有yǒu愧kuì叨dāo承chéng国guó士shì恩ēn 。
云yún物wù共gòng倾qīng三sān月yuè酒jiǔ ， 岁suì时shí同tóng饯jiàn五wǔ侯hóu门mén 。
羡xiàn君jūn素sù书shū尝cháng满mǎn案àn ， 含hán丹dān照zhào白bái霞xiá色sè烂làn 。
余yú尝cháng学xué道dào穷qióng冥míng筌quán ， 梦mèng中zhōng往wǎng往wǎng游yóu仙xiān山shān 。
何hé当dāng脱tuō屣xǐ谢xiè时shí去qù ， 壶hú中zhōng别bié有yǒu日rì月yuè天tiān 。
俯fǔ仰yǎng人rén间jiān易yì凋diāo朽xiǔ ， 钟zhōng峰fēng五wǔ云yún在zài轩xuān牖yǒu 。
惜xī别bié愁chóu窥kuī玉yù女nǚ窗chuāng ， 归guī来lái笑xiào把bǎ洪hóng崖yá手shǒu 。
隐yǐn居jū寺sì ， 隐yǐn居jū山shān ， 陶táo公gōng炼liàn液yè栖qī其qí间jiān 。
凝níng神shén闭bì气qì昔xī登dēng攀pān ， 恬tián然rán但dàn觉jué心xīn绪xù闲xián 。
数shù人rén不bù知zhī几jǐ甲jiǎ子zǐ ， 昨zuó夜yè犹yóu带dài冰bīng霜shuāng颜yán 。
我wǒ离lí虽suī则zé岁suì物wù改gǎi ， 如rú今jīn了liǎo然rán失shī所suǒ在zài 。
别bié君jūn莫mò道dào不bù尽jìn欢huān ， 悬xuán知zhī乐lè客kè遥yáo相xiāng待dài 。
石shí门mén流liú水shuǐ遍biàn桃táo花huā ， 我wǒ亦yì曾céng到dào秦qín人rén家jiā 。
不bù知zhī何hé处chù得de鸡jī豕shǐ ， 就jiù中zhōng仍réng见jiàn繁fán桑sāng麻má 。
翛xiāo然rán远yuǎn与yǔ世shì事shì间jiān ， 装zhuāng鸾luán驾jià鹤hè又yòu复fù远yuǎn 。
何hé必bì长cháng从cóng七qī贵guì游yóu ， 劳láo生shēng徒tú聚jù万wàn金jīn产chǎn 。
挹yì君jūn去qù ， 长cháng相xiāng思sī ， 云yún游yóu雨yǔ散sàn从cóng此cǐ辞cí 。
欲yù知zhī怅chàng别bié心xīn易yì苦kǔ ， 向xiàng暮mù春chūn风fēng杨yáng柳liǔ丝sī 。
下途归石门旧居古诗意思
吴山高，越水清，握手无言是难以抑制别离时的伤情。
就要告别您扬帆而去，离魂正萦绕着春郊的树丛。
此时我心中的郁结有谁知晓呢？真是有愧于当初承受您对我以国士相待的恩情。
为赏春我们一起在春城三月畅饮，每当迎接节候，我们一起接受王公贵族的宴请。
我常常羡慕您案上摆满素帛道书，那上面的朱字与素帛就像云霞在空中相映。
我也曾为学道而钻研道经与学仙，往往梦中都在仙山上游行。
总盼着有一天会得道解脱而玉，进入那壶中别有日月的仙境。
人生本来短暂，如花一样易于凋零，又如同这窗前钟山上的白云，飘忽聚散不定。
前次伤别是您去嵩山玉女窗访仙学道，归来时我兴奋地对您这洪崔仙子握手相迎。
隐居山，隐居寺，那里曾留下陶公当年炼丹修行的踪影。
当初我诚心诚意地攀登在那里，顿时觉得心旷神抬，恬然清静。
那里一些人己长寿得说不清自己的年龄，一个个肌肤如冰雪，还带着处子的面容。
自从我离开那里，一年年的发生了变化，但今天我还是能够将那一木一石辨清。
莫要悲伤今天的相别不能尽欢，我预料那里自有诗酒为东的朋友对我远接高迎。
石门就像《桃花源记》里描写的那样，到处是溪水绕着桃花。我要访问的人家也是不知有汉，有唐，更不知世间的情景。
不知从那里弄来的鸡肉、猪羊招待我，人家周围是一片片桑麻丛生。
他们自由自在地生活在世外，有时又骑弯驾鹤，不知道他们的游踪。
有这么好的地方，我何必整天和那些权贵们打交道呢？费心巨力，即使能聚万贯家产也是徒劳无用。
告别您，长相思，往日的欢聚就像云散雨停。
要想知道我在此别离时心情有多悲伤，您可以看看那傍晚的杨柳在春风中依依舞动的情景。
下途归石门旧居古诗注释
按《太平府志》：横望山，在当涂县东六十里。春秋楚子重伐吴，至于横山，即此山也。实为金陵朝对之山。《真诰》称其石形瓌奇，洞穴盘纡，陶隐居尝栖迟此地炼丹，故有陶公读书堂、石门、古祠、灰井、丹炉诸遗迹。书堂今为澄心寺。石门山水尤奇；盘道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夹石参天，左拥右抱，罗列拱揖，高者抗层霄，下者入衍奥。中有玉泉嵌空，渊渊而来，春夏霖潦奔驰，秋冬澄流一碧，萦绕如练。观诗中所称隐居山寺、“陶公炼液”、“石门流水”诸句，知石门旧居，盖在其处矣。
虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。”
五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。
《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。
江淹诗：“一时排冥筌。”闵赤如注：冥，理也。筌，迹也。言理、迹双遣也。一说：冥，幽也。筌，迹也。冥筌，道中幽冥之迹也。
《汉书·郊祀志》：天子曰：“诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”颜师古注：“屣，小履。脱屣者，言其便易无所顾也。”《列仙传》：王子乔乘白鹤驻山头，举手谢时人，数日而去。
《灵台治中录》：“施存，鲁人，学大丹之道三百年，十炼不成，唯得变化之术。后遇张申为云台治官。常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月如世间，夜宿其内，自号壶天，人谓曰壶公。”
《名山洞天福地记》：钟山，周回一百里，名朱湖太生之天，在润州上元县。五云，五色云也。
玉女窗，在嵩山。洪崖，三皇时伎人得仙者。《广博物志》：青城山洞，周回二千里，昔洪崖先生服琅环之华而隐，代为青城真人。
《因话录》：宣州当涂隐居山岩，即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在，后为佛舍。
《左传》：晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食，有与疑年，使之年。曰：“臣，小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。”
桃花注水、鸡豕桑麻，比之秦人之桃源也。
《庄子》：“翛然而往，翛然而来。”陆德明《音义》：“翛，音萧。徐音叔。李音悠。向云：翛然，自然无心而自尔之义。郭、崔云：往来不难之貌。”
江淹《别赋》：“驾鹤上汉，骖鸾腾天。”
七贵，泛指达官显贵。庾信诗：“惜无万金产、东求沧海君。”
挹，即“揖”也。古字通用。
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