吕氏春秋明理原文及翻译(带拼音版)
吕氏春秋明理原文带拼音版
【 明míng理lǐ 】
五wǔ曰yuē : 五wǔ帝dì三sān王wáng之zhī於yú乐lè尽jìn之zhī矣yǐ 。 乱luàn国guó之zhī主zhǔ未wèi尝cháng知zhī乐lè者zhě , 是shì常cháng主zhǔ也yě 。 夫fū有yǒu天tiān赏shǎng得de为wéi主zhǔ , 而ér未wèi尝cháng得de主zhǔ之zhī实shí , 此cǐ之zhī谓wèi大dà悲bēi 。 是shì正zhèng坐zuò於yú夕xī室shì也yě , 其qí所suǒ谓wèi正zhèng乃nǎi不bù正zhèng矣yǐ 。 凡fán生shēng , 非fēi一yī气qì之zhī化huà也yě ; 长cháng , 非fēi一yī物wù之zhī任rèn也yě ; 成chéng , 非fēi一yī形xíng之zhī功gōng也yě 。 故gù众zhòng正zhèng之zhī所suǒ积jī , 其qí福fú无wú不bù及jí也yě ; 众zhòng邪xié之zhī所suǒ积jī , 其qí祸huò无wú不bù逮dǎi也yě 。 其qí风fēng雨yǔ则zé不bù适shì , 其qí甘gān雨yǔ则zé不bù降jiàng , 其qí霜shuāng雪xuě则zé不bù时shí , 寒hán暑shǔ则zé不bù当dàng , 阴yīn阳yáng失shī次cì , 四sì时shí易yì节jié , 人rén民mín淫yín烁shuò不bù固gù , 禽qín兽shòu胎tāi消xiāo不bù殖zhí , 草cǎo木mù庳bì小xiǎo不bù滋zī , 五wǔ谷gǔ萎wěi败bài不bù成chéng 。 其qí以yǐ为wéi乐lè也yě , 若ruò之zhī何hé哉zāi ? 故gù至zhì乱luàn之zhī化huà : 君jūn臣chén相xiāng贼zéi , 长cháng少shǎo相xiāng杀shā , 父fù子zǐ相xiāng忍rěn , 弟dì兄xiōng相xiāng诬wū , 知zhī交jiāo相xiāng倒dǎo , 夫fū妻qī相xiāng冒mào , 日rì以yǐ相xiāng危wēi , 失shī人rén之zhī纪jì , 心xīn若ruò禽qín兽shòu , 长cháng邪xié苟gǒu利lì , 不bù知zhī义yì理lǐ 。 其qí云yún状zhuàng有yǒu若ruò犬quǎn 、 若ruò马mǎ 、 若ruò白bái鹄hú 、 若ruò众zhòng车chē ; 有yǒu其qí状zhuàng若ruò人rén , 苍cāng衣yī赤chì首shǒu , 不bù动dòng , 其qí名míng曰yuē天tiān衡héng ; 有yǒu其qí状zhuàng若ruò悬xuán旍jīng而ér赤chì , 其qí名míng曰yuē云yún旍jīng ; 有yǒu其qí状zhuàng若ruò众zhòng马mǎ以yǐ斗dòu , 其qí名míng曰yuē滑huá马mǎ ; 有yǒu其qí状zhuàng若ruò众zhòng植zhí华huá以yǐ长cháng , 黄huáng上shàng白bái下xià , 其qí名míng蚩chī尤yóu之zhī旗qí 。 其qí日rì有yǒu斗dòu蚀shí , 有yǒu倍bèi僪yù , 有yǒu晕yūn珥ěr , 有yǒu不bù光guāng , 有yǒu不bù及jí景jǐng , 有yǒu众zhòng日rì并bìng出chū , 有yǒu昼zhòu盲máng , 有yǒu霄xiāo见jiàn 。 其qí月yuè有yǒu薄báo蚀shí , 有yǒu晖huī珥ěr , 有yǒu偏piān盲máng , 有yǒu四sì月yuè并bìng出chū , 有yǒu二èr月yuè并bìng见jiàn , 有yǒu小xiǎo月yuè承chéng大dà月yuè , 有yǒu大dà月yuè承chéng小xiǎo月yuè , 有yǒu月yuè蚀shí星xīng , 有yǒu出chū而ér无wú光guāng 。 其qí星xīng有yǒu荧yíng惑huò , 有yǒu彗huì星xīng , 有yǒu天tiān棓bèi , 有yǒu天tiān搀chān , 有yǒu天tiān竹zhú , 有yǒu天tiān英yīng , 有yǒu天tiān干gān , 有yǒu贼zéi星xīng , 有yǒu斗dòu星xīng , 有yǒu宾bīn星xīng 。 其qí气qì有yǒu上shàng不bù属shǔ天tiān , 下xià不bù属shǔ地dì , 有yǒu丰fēng上shàng杀shā下xià , 有yǒu若ruò水shuǐ之zhī波bō , 有yǒu若ruò山shān之zhī楫jí ; 春chūn则zé黄huáng , 夏xià则zé黑hēi , 秋qiū则zé苍cāng , 冬dōng则zé赤chì 。 其qí妖yāo孽niè有yǒu生shēng如rú带dài , 有yǒu鬼guǐ投tóu其qí陴pí , 有yǒu菟tù生shēng雉zhì , 雉zhì亦yì生shēng鴳yàn , 有yǒu螟míng集jí其qí国guó , 其qí音yīn匈xiōng匈xiōng , 国guó有yǒu游yóu蛇shé西xī东dōng , 马mǎ牛niú乃nǎi言yán , 犬quǎn彘zhì乃nǎi连lián , 有yǒu狼láng入rù於yú国guó , 有yǒu人rén自zì天tiān降jiàng , 市shì有yǒu舞wǔ鸱chī , 国guó有yǒu行xíng飞fēi , 马mǎ有yǒu生shēng角jué , 雄xióng鸡jī五wǔ足zú , 有yǒu豕shǐ生shēng而ér弥mí , 鸡jī卵luǎn多duō毈duàn , 有yǒu社shè迁qiān处chù , 有yǒu豕shǐ生shēng狗gǒu 。 国guó有yǒu此cǐ物wù , 其qí主zhǔ不bù知zhī惊jīng惶huáng亟jí革gé , 上shàng帝dì降jiàng祸huò , 凶xiōng灾zāi必bì亟jí 。 其qí残cán亡wáng死sǐ丧sàng , 殄tiǎn绝jué无wú类lèi , 流liú散sàn循xún饥jī无wú日rì矣yǐ 。 此cǐ皆jiē乱luàn国guó之zhī所suǒ生shēng也yě , 不bù能néng胜shèng数shù , 尽jìn荆jīng 、 越yuè之zhī竹zhú , 犹yóu不bù能néng书shū 。 故gù子zi华huá子zǐ曰yuē :“ 夫fū乱luàn世shì之zhī民mín , 长cháng短duǎn颉xié百bǎi疾jí , 民mín多duō疾jí疠lì , 道dào多duō褓bǎo襁qiǎng , 盲máng秃tū伛yǔ尪wāng , 万wàn怪guài皆jiē生shēng 。” 故gù乱luàn世shì之zhī主zhǔ , 乌wū闻wén至zhì乐lè ? 不bù闻wén至zhì乐lè , 其qí乐lè不bù乐lè 。
吕氏春秋明理翻译
五帝三王在音乐方面已经达到尽善尽美了。政治混乱的国家的君主从来不曾懂得音乐,这是由于他们是凡庸的君主的缘救。获得上天的赏赐,得以成为君主,然而徒有君主之名,却无君主之实,这是最可悲的。这就如同在方位不正的屋子里摆正座位一样,其所谓正,恰恰是不正。
万物的诞生,不是阴、阳二气之中一种气能够他育的,万物的生长,不是哪一种物能够承担的,万物的形成,不是哪一种东西的功劳。所以,大量正气积聚的地方,福没有不降临的,大量邪气积聚的地方,祸没有不发生的。邪恶积聚之处,那里的风雨不适时,及时雨不降,霜雷不合时令,寒暑失当,阴阳失去常规,四季次序颠倒,人民淫乱不能生育,禽兽胚胎消释不能繁殖,草木矮小不能生长,五谷枯萎不能结实。以此为素材制作音乐,会怎么样呢?
所以,极端混乱的社会,它的风气是,君臣互相残害,长少互相杀毂,父子残忍相待,弟兄互相欺骗,挚友互相背叛,夫互相冒犯。人们天天相互残害,丧失人伦,心象禽兽一样,长于邪恶,苟且求利,不懂理义。
它的云气形状有的象狗、象马、象白天鹅,象各种各样的车辆。有的象人.青色的衣服,红色的头,一动不动,它的名字叫“天衡”;有的象悬空的旌旗,颜色是红的,它的名字叫“云旍”有的象许多匹马在争斗,它的名字叫“滑马”;有的象许多植华而稍长,颜色上黄下白,它的名字叫“蚩尤之旗”。
它的太阳有时技生日蚀,有时有倍僪懦、晕珥之类的光气,有时不发光,有时有光却不产生阴影,有时许多个太阳一齐在空中出现,有时白天昏暗,有时太阳在夜里出现。
它的月亮有时发生月蚀,有时有晖珥之类的光气,有时一侧昏暗,有时四个月亮一起出现,有时两个月亮一起出现,有时一起出现一大一小两个月亮,一上一下,或者小月托着大月,或者大月捧着小月,有时月亮遮住星星,有时月出而无光。
它的妖星有荧惑,有慧星,有天掊,有天搀,有天竹,有天英,有天干,有贼星,有斗星,有宾星。
它的雾气有的上不连天,下不连地,有的上大下小,有的象水的波浪,有的象山的林木。春天是黄色,夏天是黑色,秋天是苍色,冬天是红色。
它的妖孽有生得象带子的,有鬼跳进城上的女墙,有兔子生出野鸡,野鸡又生出鹘雀,有螟虫聚集在国都,发出匈匈的声音使人惊惧,国都内有游蛇忽西忽东四处乱窜,马牛竞开口说话,狗猪竞互相交配,有狼闯入国都,有妖人从天而降,市场上有飞舞的鸱鹗,国都内有横行的怪兽,有马生角,雄鸡五只脚,有猪生下来蹄不生甲,鸡卵多孵化不出,有祭祀土神的场所自己移了地方,有猪生狗。
国家中有了以上这些怪异之物,君主不知惊惶,不知迅速改革,那么上帝降下灾祸,凶灾必定到极点。其国家灭亡,君主死丧,无一幸免,人民流离失散,大遭饥荒的日子没几天了。这些都是混乱的国家发生的怪异现象,多得数也数不清,即使用尽楚、越生长的竹子也仍然写不完。所以,子华子说:“乱世的百姓,没有节度,是非错乱,百病俱生。人民多疾病,道路上多弃婴,瞎眼、秃头,驼背、鸡胸,各种各样的怪异都产生了。”因此,乱世的君主怎么能听到最和谐、完美的音乐?听不到最和谐、完美的音乐,它的音乐不会快乐。
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