吕氏春秋有始原文及翻译（带拼音版）

吕氏春秋有始原文带拼音版

【 有yǒu始shǐ 】

 一yī曰yuē ： 天tiān地dì有yǒu始shǐ ， 天tiān微wēi以yǐ成chéng ， 地dì塞sāi以yǐ形xíng ， 天tiān地dì合hé和hé ， 生shēng之zhī大dà经jīng也yě 。 以yǐ寒hán暑shǔ日rì月yuè昼zhòu夜yè知zhī之zhī ， 以yǐ殊shū形xíng殊shū能néng异yì宜yí说shuō之zhī 。 夫fū物wù合hé而ér成chéng ， 离lí而ér生shēng 。 知zhī合hé知zhī成chéng ， 知zhī离lí知zhī生shēng ， 则zé天tiān地dì平píng矣yǐ 。 平píng也yě者zhě ， 皆jiē当dāng察chá其qí情qíng ， 处chù其qí形xíng 。 天tiān有yǒu九jiǔ野yě ， 地dì有yǒu九jiǔ州zhōu ， 土tǔ有yǒu九jiǔ山shān ， 山shān有yǒu九jiǔ塞sāi ， 泽zé有yǒu九jiǔ薮sǒu ， 风fēng有yǒu八bā等děng ， 水shuǐ有yǒu六liù川chuān 。 何hé谓wèi九jiǔ野yě ? 中zhōng央yāng曰yuē钧jūn天tiān ， 其qí星xīng角jiǎo 、 亢kàng 、 氐dī ; 东dōng方fāng曰yuē苍cāng天tiān ， 其qí星xīng房fáng 、 心xīn 、 尾wěi ; 东dōng北běi曰yuē变biàn天tiān ， 其qí星xīng箕jī 、 斗dòu 、 牵qiān牛niú ; 北běi方fāng曰yuē玄xuán天tiān ， 其qí星xīng婺wù女nǚ 、 虚xū 、 危wēi 、 营yíng室shì ; 西xī北běi曰yuē幽yōu天tiān ， 其qí星xīng东dōng壁bì 、 奎kuí 、 娄lóu ; 西xī方fāng曰yuē颢hào天tiān ， 其qí星xīng胃wèi ， 昴mǎo ， 毕bì ; 西xī南nán曰yuē朱zhū天tiān ， 其qí星xīng觜zī巂xī 、 参cān 、 东dōng井jǐng ; 南nán方fāng曰yuē炎yán天tiān ， 其qí星xīng舆yú鬼guǐ、 柳liǔ 、 七qī星xīng ; 东dōng南nán曰yuē阳yáng天tiān ， 其qí星xīng张zhāng 、 翼yì 、 轸zhěn 。 何hé谓wèi九jiǔ州zhōu ? 河hé 、 汉hàn之zhī间jiān为wéi豫yù州zhōu ， 周zhōu也yě ; 两liǎng河hé之zhī间jiān为wéi冀jì州zhōu ， 晋jìn也yě ; 河hé 、 济jì之zhī闲xián为wéi兖yǎn州zhōu ， 卫wèi也yě ; 东dōng方fāng为wéi青qīng州zhōu ， 齐qí也yě ; 泗sì上shàng为wéi徐xú州zhōu ， 鲁lǔ也yě ; 东dōng南nán为wéi扬yáng州zhōu， 越yuè也yě ; 南nán方fāng为wéi荆jīng州zhōu ， 楚chǔ也yě ; 西xī方fāng为wéi雍yōng州zhōu ， 秦qín也yě ; 北běi方fāng为wéi幽yōu州zhōu ， 燕yàn也yě 。 何hé谓wèi九jiǔ山shān ? 会kuài稽jī 、 太tài山shān 、 王wáng屋wū 、 首shǒu山shān 、 太tài华huá 、 岐qí山shān 、 太tài行háng 、 羊yáng肠cháng 、 孟mèng门mén 。 何hé谓wèi九jiǔ塞sāi ? 大dà汾fén 、 冥míng  厄è 、 荆jīng阮ruǎn 、 方fāng城chéng 、 殽xiáo 、 井jǐng陉xíng 、 令lìng疵cī 、 句jù注zhù 、 居jū庸yōng 。 何hé谓wèi九jiǔ薮sǒu ? 吴wú之zhī具jù区ōu ， 楚chǔ之zhī云yún梦mèng ， 秦qín之zhī阳yáng华huá ， 晋jìn之zhī大dà陆lù ， 梁liáng之zhī圃pǔ田tián ， 宋sòng之zhī孟mèng诸zhū ， 齐qí之zhī海hǎi隅yú ， 赵zhào之zhī钜jù鹿lù ， 燕yàn之zhī大dà昭zhāo 。 何hé谓wèi八bā风fēng ? 东dōng北běi曰yuē炎yán风fēng ， 东dōng方fāng曰yuē滔tāo风fēng ， 东dōng南nán曰yuē熏xūn风fēng ， 南nán方fāng曰yuē巨jù风fēng ， 西xī南nán曰yuē凄qī风fēng ， 西xī方fāng曰yuē飂liù风fēng ， 西xī北běi曰yuē厉lì风fēng ， 北běi方fāng曰yuē寒hán风fēng 。 何hé谓wèi六liù川chuān ? 河hé水shuǐ、 赤chì水shuǐ 、 辽liáo水shuǐ 、 黑hēi水shuǐ 、 江jiāng水shuǐ 、 淮huái水shuǐ 。 凡fán四sì海hǎi之zhī内nèi ， 东dōng西xī二èr万wàn八bā千qiān里lǐ ， 南nán北běi二èr万wàn六liù千qiān里lǐ 。 水shuǐ道dào八bā千qiān里lǐ ， 受shòu水shuǐ者zhě亦yì八bā千qiān里lǐ 。 通tōng谷gǔ六liù ， 名míng川chuān六liù百bǎi ， 陆lù注zhù三sān千qiān ， 小xiǎo水shuǐ万wàn数shù 。 凡fán四sì极jí之zhī内nèi ， 东dōng西xī五wǔ亿yì有yǒu九jiǔ万wàn七qī千qiān里lǐ ， 南nán北běi亦yì五wǔ亿yì有yǒu九jiǔ万wàn七qī千qiān里lǐ 。 极jí星xīng与yǔ天tiān俱jù游yóu ， 而ér天tiān枢shū不bù移yí 。 冬dōng至zhì日rì行xíng远yuǎn道dào ， 周zhōu行xíng四sì极jí ， 命mìng曰yuē玄xuán明míng 。 夏xià至zhì日rì行xíng近jìn道dào ， 乃nǎi参cān于yú上shàng 。 当dāng枢shū之zhī下xià无wú昼zhòu夜yè 。 白bái民mín之zhī南nán ， 建jiàn木mù之zhī下xià ， 日rì中zhōng无wú影yǐng ， 呼hū而ér无wú响xiǎng ， 盖gài天tiān地dì之zhī中zhōng也yě 。 天tiān地dì万wàn物wù ， 一yī人rén之zhī身shēn也yě ， 此cǐ之zhī谓wèi大dà同tóng 。 众zhòng耳ěr目mù鼻bí口kǒu也yě ， 众zhòng五wǔ谷gǔ寒hán暑shǔ也yě ， 此cǐ之zhī谓wèi众zhòng异yì 。 则zé万wàn物wù备bèi也yě 。 天tiān斟zhēn万wàn物wù ， 圣shèng人rén览lǎn焉yān ， 以yǐ观guān其qí类lèi 。 解jiě在zài乎hū天tiān地dì之zhī所suǒ以yǐ形xíng ， 雷léi电diàn之zhī所suǒ以yǐ生shēng ， 阴yīn阳yáng材cái物wù之zhī精jīng ， 人rén民mín禽qín兽shòu之zhī所suǒ安ān平píng 。

吕氏春秋有始翻译

天地有开始的时候，天是由轻微之物上升而形成，地是由重浊之物下沉而成。天地交合，是万物生成的根本。由寒暑的变化，日月的运转，昼夜的交替可以知道这个道理，由万物不同的形体，不同的性能、不同的应用可以解释这个道理。万物都是由于天地交合而形成，通过分离而产生的。知道交合知遣形成，知道分离知道产生，那么就知道天地形成的道理了。要了解天地的形成，都应当详察万物的实情，审度万物的形体。

天有九野，地有九州，境内有九座高山，山上有九处险隘，水泽有九大渊薮，风有八种，水流有六大河流。

什么叫九野?天中央叫钧天，那里的星宿是角、亢，氐。方叫苍天，那里的星宿是房，心，尾。东北叫变天，那里的星宿是箕、斗，牵牛。北方叫玄天，那里的星宿是婺女、虚、危、营室。西北叫幽天，那里的星宿是东壁、奎、娄。西方叫颢天，那里的星宿是胃，昴、毕。西南叫朱天，那星的星宿是觜巂、参、东井。南方叫炎天，那里的垦宿是舆鬼、柳、七星。东南叫阳天，那里的星宿是张、翼、轸。

什么叫九州?黄河、汉水之间为豫州，是周王室的疆域。清河和西河之间为冀州，是晋国的疆城。黄河，济水之间为兖州，是卫国的疆域。东方为青州，是齐国的疆域。泗水以南为徐州，是鲁国的疆域。东南为扬州，是越国的疆域。南方为荆州，是楚国的疆域。西方为雍州，是秦国的疆域。北方为幽州，是燕国的疆域。

什么叫九座高山?就是会稽山、泰山、王屋山、首阳山、太华山、岐山、太行山，羊肠，孟门。

什么叫九处险隘?就是大汾，冥阮、荆阮，方城、殽、井陉，令疵、句注、居庸。

什么叫九大渊薮?就是吴国的具区、楚国的云梦，秦国的阳华、晋国的大陆、粱国的圃田，宋国的孟诸，齐国的海隅、赵国的钜鹿、燕国的大昭。

什么叫八风?东北风叫炎风，东风叫稻风，东南风叫熏风，南风叫巨风，西南风叫凄风，西凤叫飂风，西北风叫厉风，北风叫寒风。

什么叫六大河流?就是河水、赤水，辽水、黑水、江水、准水。

整个四海之内，东西长两万八千里，南北长二万六千里。通航的河道八千里，受水的河道也是八千里。最大的河流六条，大河六百条，季节河三千条，小河流数以万计。

四极之内，东西长五亿零九万七千里，南北长也是五亿零九万七千里。

极星和天一起运行，而北天极不移动。冬至这天，太阳运行在离北天投最远的圆形轨连上，环行于四个极限点，称为玄明。夏至这天，太阳运行在离北天极最近的圆形轨迹上，太阳正值人的上方。在天极的下面，没有昼夜的区别。在白民国以南，建木的下面，中午没有影子，呼叫时没有声音，因为这里是天地的中心。

天地万物，如同一个人的身体，这就叫做高度同一。人有耳目鼻口，天地万物有五谷寒暑，这些叫做各种差异，这样万物就齐备了。天降下万物，圣人考察万物从而了解它们的类别。对这个道理的解释体现在天地之所以形成、雷电之所以发生，阴阳变化而生成万物、人民禽兽各得其所等方面。

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