古典主义

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古典主义

十七世纪适应君主专制王权的要求而发展起来的文学思潮,是特定历史时期的产物,它在创作实践和理论上都以古希腊罗马文学为典范,因而得名“古典主义”。其实,它正如文艺复兴运动一样,是特定条件之下的资产阶级的文学理论与实践活动。古典主义是文艺复兴的继续;它由文艺复兴时期的推崇古希腊罗马文化演变为以希腊罗马为典范,是有内在联系的。古典主义吸收了入文主义思想,热爱生活,肯定人的力量,反对天主教会的禁欲主义,同期,古典主义着重向理论方面发展。十五世纪意大利学者研究亚里士多德和贺拉斯的文艺理论,并初步提出“三一律”问题。十六世纪后半叶,“三一律”问题传入西班牙、英国、法国,引起热烈的讨论。这样,诗人、作家向古代寻找文学创作典范和理论根据的倾向逐渐加强了。这种倾向在十七世纪的法国找到了最适合的土壤。法国的专制王权当时具有进步性,对资产阶级的发展给以照顾,资产阶级对王权也做了妥协,为古典主义的发展提供了政治基础。笛卡儿的唯理主义哲学又为古典主义提供了哲学基础。这样,古典主义作为一种文学思潮很快就形成了。古典主义的特征是:(一)在政治上拥护王权,提倡公民美德,宣扬个人利益服从国家利益。拥护王权的目的在于要求民族统一,仁政治国,谴责专制暴政,揭露贵族的荒淫腐朽,反对教会的欺骗伪善,反映了资产阶级的进步思想;同时,也反映了资产阶级对国王歌功颂德的妥协性一面。(二)在思想上崇尚理性,把理性看得高于一切,认为作品永远只凭理性获得光芒和价值。认为理性决定作品优劣,也是衡量作品高下的标尺。提倡理性,贬抑情欲,其主要的目的仍在于揭露贵族、教会,同时也反映了资产阶级自我克制的要求。(三)在理论和创作上强调以希腊罗马为典范。在理论上阐述亚里士多德和贺拉斯的著作,创立文学法规;在创作上大量吸取希腊罗马等古代题材,并以它们为楷模。(四)在艺术形式上要求完美。古典主义为各种文学样式制定了法规,比如古典主义戏剧要求结构严谨朴素,故事发展合乎常情,要符合“三一律”等。古典主义文学以法国为代表,其中戏剧成就最高,产生了三位卓越的戏剧家:悲剧家高乃依、拉辛,喜剧家莫里哀。拉封丹的寓言诗,布瓦洛的理论著作成就也很高。古典主义在当时历史条件下有进步意义,但也有其局限性的一面,它统治欧洲文坛两个多世纪,十九世纪浪漫主义兴起后才逐渐消失。