中国文艺美学要略·学说与流派·西崑体

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中国文艺美学要略·学说与流派·西崑体

中国文艺美学要略·学说与流派·西崑体

北宋初期出现的一种文风,主要表现在诗歌方面。代表作家杨億、刘筠、钱惟演等。因他们曾相互唱和, 编成《西崑酬唱集》,故而得名。亦称“崑体”。欧阳修《六一诗话》: “盖自杨、刘唱和, 《西崑集》行,后进学者争效之,风雅一变,谓之崑体。”西崑体总的倾向可以说是形式主义的,它以宫廷侍臣们空虚的享乐生活为主要的内容,在表现上,是玩弄典故、堆砌辞藻、讲求对偶的工整为特点。它的主要写作者都是由五代十国入宋的大贵族。他们的诗有些近于文字游戏,有的甚至近乎于“谜子”。杨億在《西崑酬唱集》序言中说: “紫微钱君希圣(惟演),秘阁刘君子仪(筠),并负懿文,尤精雅道,雕章丽句,脍炙人口。……因以历览遗编,研味前作,挹其芳润,发于希慕,更迭唱和,互相切劘。”这可看作是西崑体作家共同的创作纲领。他们创作的目的,是酬酢唱和,其创作特点,是摭拾堆砌前人作品中的“芳润”和典故。他们自认是学习李商隐,实际只是片面发展了李商隐追求形式美的倾向。他们缺乏真正的生活感受,写出来的诗大都内容单薄,感情虚假,如《泪》: “锦字梭停掩夜机,白头吟苦怨新知。谁闻垄水回肠后,更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭,魏官清晓玉壶欹。多情不待悲秋气,只是伤春鬓已丝。”全诗缺乏感情上的内在联系,只是把有关泪下的几个典故堆砌一起,杂凑成章。但形式上却词藻华丽,声律谐和,对仗工稳,正好为那些生活空虚的官僚大夫提供一种以文字为消遣的玩艺。由于杨億等在书本知识与词章修养上已超过了晚唐五代的许多作者,以及王朝对这种诗风的偏爱,以致“杨刘风采,耸动天下”,在宋初风靡了数十年,产生了不容低估的影响。