后汉书《张让传》译文赏析
张让传
【题解】
张让，东汉宦官，颍川（今河南禹县）人。桓帝、灵帝时，为小黄门、中常侍等职，封列侯。以搜刮暴敛、骄纵贪婪见称，极受灵帝宠信，常谓“张常侍是我父”。中平六年（189），何进谋诛宦官，事泄，张让和其余几个常侍设计伏杀何进。袁绍、袁术等人闻何进被杀，入宫尽杀宦官，张让等人挟灵帝出逃，至黄河，走投无路，投水而死。
【原文】
张让者，颎川人。赵忠者，安平人也。少皆给事者中，桓帝时为小黄门。忠以与诛梁冀功封都乡侯。延熹八年，黜为关内侯，食本县租千斛。灵帝时，让、忠并迁中常侍，封列侯，与曹节、王甫等相为表里。节死后，忠领大长秋[1]。让有监奴典任家事，交通货赂[2]，威形喧赫。扶风人孟佗，资产饶赡，与奴朋结，倾谒馈问[3]，无所遗爱[4]。奴咸德之，问佗曰：“君何所欲？力能办也。”曰：“吾望汝曹为我一拜耳。”时宾客求谒让者，车恒数百千两，佗时指让，后至，不得进，监奴乃率诸仓头[5]迎拜于路，遂共舆车入门。宾客咸惊，谓佗善于让，皆争以珍玩赂之。佗分以遗让，让大喜，遂以佗为凉州刺史。
是时，让、忠及夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人，皆为中常侍，封侯贵宠，父兄子弟布列州郡，所在贪贱，为人蠹害[6]。黄巾既作，盗贼糜沸，郎中中山张钧上书曰：“窃惟张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓，百姓之冤无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼。宜斩十常侍，县（悬）头南郊，以谢百姓，又遣使者布告天下，可不须师旅，而大寇自消。”
【注释】
[1]大长秋：长秋宫是汉朝皇后居住之所在。大长秋是皇后所用的官属的负责人，一般由宦官担任。
[2]交通货赂：交结贿赂。
[3]倾谒馈问：巴结逢迎，用财物贿赂。
[4]无所遗爱：对自己所爱的东西都不保留。
[5]仓头：奴仆，下人。
[6]蠹（dù）害：残害。
【译文】
张让是颍川（今河南禹县）郡人，赵忠是安平（今河北安平）人。他们少年时都在宫廷中做事，桓帝时任小黄门。赵忠因为参加诛杀梁冀有功，封都乡侯。延熹八年，黜为关内侯，食本县租千斛。在汉灵帝的时候张让、赵忠一同升为中常侍，被封为列侯。与曹节、王甫等人内外一气。曹节死去之后，赵忠兼任大长秋。张让用监奴主管家务，勾结权贵，收受贿赂，威名很大。扶风人孟佗，家产富足，同张让的监奴结为朋友，竭自己所有送给监奴，没有剩下一点自己所爱的东西。监奴感激他，问孟佗：“您有什么要求呢？我都能为您办啊。”孟佗说：“我只希望你们为我拜见张让行个方便而已。”当时请求见张让的宾客很多，常常在门口停着成百上千辆的车子。孟佗那时也去见张让，因为后到，不能进去，监奴就率领奴仆在路上迎拜孟佗，并且共同抬着他的车子进门。宾客们感到十分惊奇，认为孟佗和张让很相好，都争相拿来珍宝奇玩去贿赂他。孟佗分一些给张让，张让很高兴，于是就让孟佗做了凉州的刺史。
就在这个时候，张让、赵忠及夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二人，都任中常侍，封侯贵宠，父子兄弟分布州郡当官，贪污残暴，成为老百姓的祸害。黄巾军造反，盗贼就如同开了锅的粥一样。郎中中山张钧上书说：“我想张角之所以能够兴兵作乱，成千上万的人希望能跟着他，其根源都在十常侍把他们的父兄、子弟、亲戚、宾客放到各州郡，独占财利，侵夺百姓，百姓的冤屈无处申诉，所以图谋不轨，聚积成为盗贼。应该杀了十常侍，把他们的脑袋悬挂南郊，以此来向老百姓请罪。再派使者布告天下，这样可以不须用兵，而大寇自会消散。”
【原文】
天子以钧章示让等，皆免冠徒跣[7]顿首，乞自致洛阳诏狱，并出家财以助军费。有诏皆冠履视事如故。帝怒钧曰：“此真狂子也。十常侍固当有一人善者不？”钧复重上，犹如前章，辄寝不报。诏使廷尉、侍御史考为张角道者，御史承让等旨，遂诬奏钧学黄巾道，收掠死狱中。而让等实多与张角交通。后中常侍封谞、徐奉事独发觉坐诛，帝因怒诘让等曰：“汝曹常言党人欲为不轨，皆令禁锢，或有伏诛。今党人更为国用，汝曹反与张角通，为可斩未？”皆叩头云：“故中常侍王甫、侯览所为。”帝乃止。
明年，南宫灾[8]。让、忠等说帝令敛天下田亩税十钱，以修宫室。发太原、河东、狄道诸郡材木及文石，每州郡部送至京师，黄门常侍辄令谴呵不中者，因强折贱买，十分雇一，因复货之于宦官，复不为即受，材木遂至腐积，宫室连年不成。刺史、太守复增私调[9]，百姓呼嗟[10]。凡诏所征求，皆令西园驺密约敕[11]，号曰“中使”，恐动州郡，多受赇赂。刺史、二千石及茂才孝廉迁除，皆责助军修宫钱，大郡至二三千万，余各有差。当之官者，皆先至西园谐价，然后得去。有钱不毕者，或至自杀。其守清者，乞不之官，皆迫遣之。
【注释】
[7]徒跣：赤着脚。
[8]南宫灾：南宫发生火灾。
[9]私调：私自搜刮。
[10]呼嗟：呼天抢地。
[11]驺：武骑士。密约敕：秘密带着敕令。
【译文】
皇帝把张钧的奏章给张让等人看，他们都脱掉帽子、靴子叩头前来请罪，乞求让自己去洛阳监狱，并且拿出家财以助军费。皇帝诏令他们都戴上帽子，穿起靴子，和以前一样工作。皇帝对张钧发怒说：“你真是一个疯子啊！十常侍中竟然没有一个好的吗？”张钧又上书，还是同上次的奏章一样。但总是被扣压不上报。皇帝下诏廷尉、侍御史调查参加张角太平道的人，御史秉承张让等人的意旨，诬告张钧学黄巾道，把他逮捕，拷打他，死在狱中。而张让等人却与张角勾结往来。后来中常侍封谞、徐奉与黄巾勾结的事败露被杀，皇帝因此发怒责问张让等人说：“你们常说党人图谋不轨，下令禁锢，有的还被杀掉，现在党人成为国家有用的人才，你们反与张角私通，这该不该杀？”张让等皆叩头道：“这是前中常侍王甫、侯览干的。”皇帝于是就不再追究了。
在第二年，南宫遭遇大火。张让、赵忠等人劝皇帝下令收天下田地税每亩十钱，用以修建宫室。征调太原、河东、狄道各郡的木材和有花纹的石头，每当州郡把这些东西送到京师，黄门常侍总是下令谴责呵斥说这些木石不合格，并且强行折价，贱价收买，十分的只给一分的价钱，又把它卖给宦官，宦官又不马上接受，木材因而堆积腐朽，宫室连年修不成。刺史、太守又私自增加征调的数量，百姓呼号叹息，苦不堪言。凡是皇帝征求的东西，都派西园中的骑士秘密带着皇帝的命令，号称“中使”，恐吓州郡，多受贿赂。刺史、二千石及茂才、孝廉的提拔任用，都责令出助军需和修宫室钱，大郡到二三千万，剩下的各有差别。应当上任的人，都必须先去西园评定价值，然后才去。有的钱交不够，甚至自杀。那些保持清白的人请求不去上任，都被强行派去。
【原文】
时钜鹿太守河内司马直新除[12]，以有清名，减责三百万。直被诏，怆然曰：“为民父母，而反割剥百姓，以称时求，吾不忍也。”辞疾，不听，行至孟津，上书极陈当世之失，古今祸败之戒，即吞药自杀。书奏，帝为暂绝修宫钱。
又造万金堂于西园，引司农金钱缯帛，仞积其中。又还河间买田宅，起第观。帝本侯家，宿贫，每叹桓帝不能作家居，故聚为私臧，复寄小黄门常侍钱各数千万。常云：“张常侍是我公，赵常侍是我母。”宦者得志，无所惮畏，并起第宅，拟则宫室。帝常登永安候台，宦官恐其望见居外，乃使中大人尚但谏曰：“天子不当登高，登高则百姓虚散。”自是不敢复升台榭。
明年，遂使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。又使掖庭令毕岚铸铜人四列于仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，县（悬）于玉堂及云台殿前。又铸天禄虾蟆，吐水于平门外桥东，转水入宫。又作翻车渴乌[13]，旋于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。又铸四出文钱，钱皆四道。识者窃言侈虐已甚，形象兆见，此钱成，必四道而去。及京师大乱，钱果流布四海。复以忠为车骑将军，百余日罢。
【注释】
[12]新除：刚刚调任为官。
[13]翻车：是一种刮板式连续提水机械，又名龙骨水车，是我国古代最着名的农业灌溉机械之一。渴乌：为曲简，以气引水上也。
【译文】
当时新任命的巨鹿郡太守河内郡人司马直，因有清名，减少一些，责令交三百万。司马直接到诏令，惆怅地说：“为人民父母，反而搜刮百姓，以满足当今所需，我心不忍啊！”托病辞官，上面不准。走到孟津，上书尽力陈述当世的过失，古今祸败的教训，然后吞药自杀。书奏上后，皇帝为此暂时停征了修宫钱。
又建万金堂于西园，取司农的金钱缯帛，满积其中。又回到河间买田地住宅，建造宅第楼观。灵帝本是侯爵出身，素来贫穷，常常叹息桓帝不能置家业，所以聚敛金钱财物作为私产，又收存了小黄门常侍的钱各数千万。灵帝常说：“张常侍是我公，赵常侍是我母。”宦官得志，无所畏惧，大家仿照宫室营造私人住宅。灵帝常登永安侯台，宦官怕他看见自己的住宅，就使中大人尚但劝皇帝说：“天子不应当登高，登高，老百姓就要虚散。”皇帝从此不再登亭台楼阁。
第二年，就派钩盾令宋典修缮南宫玉堂。又派掖廷令毕岚铸造四个铜人排列在苍龙、玄武宫前。又铸了四座钟，可容二千斛粮食，悬挂于玉堂及云台殿前。又铸天禄虾蟆，吐水于平门外桥东，转水流入宫内。又造翻车渴乌，安放桥西，用来喷洒南北郊道路，以节省百姓洒道路的费用。又铸四出文钱，钱上都有四道和边轮相连的花纹。懂得的人私下议论说，奢侈暴虐已经到了极点。形象征兆出现，这种钱铸成，一定要四方流散。等到京师大乱，这种钱果然流散四海。又任用赵忠为车骑将军，百多天免职。
【原文】
六年，帝崩。中军校尉袁绍说大将军何进，令诛中官以悦天下。谋泄，让、忠等因进入省，遂共杀进。而绍勒兵斩忠，捕宦官无少长悉斩之。让等数十人劫质天子走河上。追急，让等悲哭辞曰：“臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！”皆投河而死。
论曰：自古丧大业绝宗禋[14]者，其所渐有由矣。三代以嬖色[15]取祸，嬴氏以奢虐致灾，西京[16]自外戚失祚，东都[17]缘阉尹倾国。成败之来，先史商之久矣。至于衅起宦夫[18]，其略犹或可言。何者？刑余之丑，理谢全生，声荣无辉于门阀，肌肤莫传于来体，推情未鉴其敝，即事易以取信，加渐染朝事，颇识典物，故少主凭谨旧之庸，女君资出内之命，顾访无猜惮之心，恩狎有可悦之色。
亦有忠厚平端，怀术纠邪；或敏才给对，饰巧乱实；或借誉贞良，先时荐誉。非直苟恣凶德，止于暴横而已。然莫邪并行，情貌相越，故能回惑昏幼，迷瞀[19]视听，盖亦有其理焉。诈利既滋，朋徒日广，直臣抗议，必漏先言之间，至戚发愤，方启专夺之隙，斯忠贤所以智屈，社稷故其为墟。《易》曰：“履霜坚冰至。”云所从来久矣。今迹其所以，亦岂一朝一夕哉！
【注释】
[14]宗禋（yīn）：宗庙。
[15]嬖色：宠幸美色。
[16]西京：指西汉。
[17]东都：指东汉。
[18]衅起：罪孽发生于。宦夫：宦官。
[19]迷瞀（mào）：迷惑。瞀：目眩，眼花。
【译文】
中平六年（189），汉灵帝驾崩，中军校尉袁绍劝大将军何进下令杀宦官，用这种行为博取天下人高兴。不料谋划泄露，张让、赵忠等人乘何进入宫之际，共同杀了何进。随后袁绍率兵杀了赵忠，搜捕宦官，无论老小，统统杀掉。张让等几十人劫持天子作为人质逃到黄河边上，追赶得急迫，张让等人哭着向天子告辞说：“如果我们灭绝，天下就会大乱！希望陛下您自爱啊！”说完，都投河自杀了。
史官评论说：自古丧国灭宗的，不是一朝一夕之故，是慢慢地造成的。夏商周三代因好色取祸，秦始皇因奢侈暴虐招害，西汉由于外戚而亡，东汉以宦官失国。成败之来，以前史籍议论得很多啊。至于祸起宦官，大略还有可以讨论之处。为什么呢？宦官这种人，他们与普通人不同，名声不好，不是出身于贵族大家。肌肤血气不能传于后代，表面上看不出他的坏处，做事容易取得信任，加以在朝廷里见多识广，熟悉典章制度，所以年幼的君主，依靠他谨慎练达的长处，皇后喜欢他出入听命方便。察访他没有猜疑忌惮的心思，接近他有可喜的颜色。
也有忠厚正直，怀术纠正邪恶的；有敏于应对，弄巧乱实的；还有借誉于忠良，先期引誉的。不都是放肆为凶，只是一味横暴而已。然真假并行，貌似忠诚，情实奸恶，所以能迷惑昏庸幼弱之主，惑乱视听，大抵也有一定的道理在其中。诈利既多，党羽日广，忠直的臣子直言抗议，一定会先期泄漏出来，因忧戚发愤，想有所制裁，就正好给了他们夺权的机会。这就是忠直贤良的人没有办法，国家遭到灭亡的原因。《易经》说：“履霜坚冰至。”就是说由来很久了，难道是一朝一夕的吗？
