交友要从识人开始

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交友要从识人开始

交友要从识人开始

俗话说,君子之交淡如水,小人之交甘若醴。认识一个人,不断与之打交道,甚至与之成为朋友,久而久之,这之间到底是“君子之交”,还是“小人之交”呢?是要实现“淡如水”之交,还是要实现“甘若醴”之交呢?这都得从识人开始。

对于识人这一问题,南怀瑾先生提出了“识人难”的观点。南先生在谈论“识人难”的时候说:“孔子论人,认为有许多人,担任某一种大位置、大要职,蛮好;但是要他改做实际工作,去执行一个任务,就完了。平常看他,学问好,见解也好,写的文章、建议、办法都对。可是,让他去实际从事行政工作,就不行。有些人,要他从事实际行政工作,执行任务,会办得很好,如果这样认为他很了不起,把他提拔到太高的地位,那他又完了。”

事实上,在现实生活中,“识人难”这样的情况又岂止限于工作上?在我们的人际关系中,也时常会遇到“识人难”的问题。所谓“知人知面不知心”说的也就是这个道理。对此,南怀瑾先生更是表示肯定,所以他提倡,人要注重自身的修养,不断提高自己的品行;而识人,要识别的就是对方的品行和修养,但是,识人仅看他的言行举止,是不够的,也是识不透的。

所以,南怀瑾先生说,一个人之所以成功,自有他的气度,有优良的品质。从一个人的言谈举止即可看出他的气质如何,这需要一双慧眼和睿智的思想。

识人不仅仅是领导者的事,也是我们每个平凡人不可避免甚至每天都会遇到的问题。因为我们都是生活这张大网里的一员,而并非是一座孤岛,与世隔绝。同时,我们每天都要跟各种各样的人打交道,这样一来,在交际中,势必会涉及一个识人的问题。所以,尽管识人不易,但是交友,必须从识人开始。

从识人开始,便要尽可能地避免滥交朋友的情况。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”所以说,交什么样的朋友,久而久之,在潜移默化中,自己也会变成那样的人。假如,在交友之前,我们能辨别对方的品行,了解对方的个性,在交与不交之间,便能够作出正确的选择。这就正如南怀瑾先生所说的,要识别对方的气质。而要达到这样的效果,又要求我们自身必须具有一双慧眼和睿智的思想。

那么,如何才能用一双慧眼和睿智的思想去识人?而慧眼和睿智的思想又从何而来?这也是我们要解决“识人”问题和“识人难”问题时所要面对的。

有一天,苏格拉底带着学生柏拉图去树林里散步。

他们一边散步,一边聊着天。这时候,他们谈起了东格拉底。说到这个人,柏拉图就非常生气。

于是,柏拉图激动地对老师说:“老师,我觉得东格拉底这人很不好!”

苏格拉底饶有兴趣地问:“你为什么这么说呢?”

柏拉图说:“他经常在您的学说里挑刺儿。更可恶的是,他总是对别人提及您的鼻子,他说他很讨厌您的扁鼻子。”

听到这,苏格拉底笑了笑,淡然地说:“可我倒觉得他这人不错。”

柏拉图非常疑惑地问:“老师,您竟然是这样认为的?为什么您会觉得他人不错?”

苏格拉底说:“嗯。大家有目共睹,他对他的母亲很孝顺,他对母亲的照顾几乎是无微不至的;他对他的老师非常尊敬,无论他取得了什么样的成就,从来都没有做出对不起老师或者是不尊敬老师的事;他对自己的朋友,尽管常常当面指出其缺点,但是特别真诚,总是竭尽全力帮助他们改正缺点;他对孩子爱护有加,也非常和蔼,经常和孩子们在一起做游戏;他对穷人非常同情,我曾经亲眼看见他搜出身上仅有的一个铜板,放进了乞丐的帽子里……”

柏拉图气愤地说:“可是,老师,他对您却不那么尊敬!”

“问题就在这里呀”,苏格拉底拍了拍柏拉图的肩头,慈爱而又意味深长地说,“一个人如果站在自己的立场上来看待别人,常常会把人看错。所以,在看人这个问题上,我从来都不把他对我的态度,当成他为人的一贯态度。”

仔细地思考这个故事背后的深意,我们就不难发现上面两个问题的答案了。要解决“识人”问题——全面而又客观地认识一个人,我们就不能完全站在自己的立场上和主观的认识上去考虑和判断,因为这可能涉及自身的利益或是喜好,难免会出现偏颇。假如我们从一个客观的角度出发,那么我们的视线和判断力就不会被左右。否则,再锐利的慧眼,再睿智的思想,也都不过是一种摆设。而这样的视角,也正是南怀瑾先生所说的慧眼和睿智思想的来源。

识人能如苏格拉底,也便能解决南怀瑾先生提出的“识人难”的难题了。而秉着这样的原则去识人交友,也便能够用独特的眼光去看人,能够用明智而豁达的思想去甄别人。

在人际交往中,倘若我们能够从识人开始,站在他人的立场上去甄别一个人的品行,那么“淡如水”的“君子之交”也是可以实现的。如此一来,淡如水的幸福也便不期而遇。