想象的共同体:民族主义的起源与散布

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想象的共同体:民族主义的起源与散布

【5445】想象的共同体:民族主义的起源与散布

(〔美〕本尼迪克特·安德森著,吴叡人译,上海人民出版社,26.3万字,2016年8月第1版,58元)

△11章:导论;文化根源;民族意识的起源;欧裔海外移民先驱者;旧语言,新模型;官方民族主义和帝国主义;最后一波;爱国主义和种族主义;历史的天使;人口调查、地图、博物馆;记忆与遗忘。

〇安德林系当代重要的民族主义理论家。1936年出生于昆明。这本书是一部20世纪末探讨民族主义的经典著作。作者以“哥白尼精神”独辟蹊径,从民族情感与文化根源来探讨不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体”,认为这些“想象共同体”的崛起主要取决于以下因素:宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。

〇没有什么比无名战士的纪念碑和墓园,更能鲜明地表现现代民族主义文化了。这些纪念物之所以被赋予公开的、仪式性的敬意,恰好是因为它们本来就是被刻意塑造的,或者是根本没人知道到底是哪些人长眠于其下。

〇尽管伟大的宗教的想象力共同体曾享有崇高的威望,他们的不自觉的整合性,却从中世纪后期开始稳定地衰落。

〇从第二次世界大战初期开始,每一任菲律宾总统都带有中国血统,泰国大约90%的总理也都是这样。

(2021年3月24日夜10:00阅毕)