芳洲拾翠暮忘归

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芳洲拾翠暮忘归

芳洲拾翠暮忘归

张先是北宋时期著名的词人,在他四十二岁那年与二十四岁的欧阳修同榜中进士后,便开始了小官吏的生活。他出任嘉禾判官,虽说职位不高,但他为人风趣,在悠闲的生活中颇能自得其乐。

在我国民间习俗中,百姓们都要过寒食节。这寒食节在清明节的前两天,据说是为纪念两千多年前的介子推。

从寒食节到清明节,是民间百姓进行春游和扫墓的日子。在这几天里,人们都要收拾干净、打扮整齐去踏青,或是郊外,或是山上,庆祝春的到来。扫墓虽不是令人喜悦的事情,但在缅怀前人的同时,对后人也是一种鼓励,使后人在春天时有一种向上的劲头,使一切欣欣向荣。在我国南方,还有在这时赛龙舟、荡秋千的习俗。

话说这一年的寒食清明,著名词人张先已是八十六岁高龄的暮年衰翁了,他在自己的家乡吴兴过这个特别的节日。此时的张先,人虽老了,心却没有老。故乡人民充满青春活力的千人龙舟竞渡,把一条江闹得水扬舟飞,一艘艘龙舟在一个个精壮年轻人数十只桨的推动下,简直如射出去的箭;而岸上观赛的人们,时而擂响大鼓为他们鼓劲,时而屏住呼吸、睁大眼睛,看出个胜负。

踏青游春的人们熙来攘往,把春吵醒了,在枝头、在草尖亮处展示出春的各种姿态。

家乡勃勃的生机,一派盎然的春意,这一切都深深地感染了老词人,于是他写下了一首洋溢着清新生命活力的小词《木兰花》:


龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳州拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。


此词上阕尽写白天游春的热闹场面,是由四幅场景,写的是吴地的四种传统习俗,两两对应组成,前两幅是特写,后两幅是泛写。第一句写吴儿竞舟。寒食节举行龙舟竞赛,是吴地相沿的风俗,可以想象一下宽阔的江面上万舟竞渡是多么的热闹激烈,气势宏大啊!

你看,江上小伙子们正驾着轻快的龙舟在江上比赛;江岸上,姑娘们成双成对地在高高的秋千架上飞荡。再放眼远望,郊野绿洲,踏青的人们络绎不绝,有的弯腰采集花草,有的漫步其间流连忘返。动有竞渡的热烈欢呼声,荡秋千时的欢乐声;静则有踏青的人们的轻声细语,恐怕因自己太高的声音,撕破了这幅春游图。

春日的白天是这般美好,生活情趣那样盎然。

渐渐地,白天急管繁弦的庭院静了下来,留下的只有心头的余音。不知什么时候,天际悬上了一钩羞答答的、如眉的新月,静静地泼下满庭院的清辉。这时,在悄悄飘落的是纷纷扬扬的柳絮,但在月光下它已不能像白天那样看得十分清楚,而是融入一片朦胧的月色之中。

随着夜色越来越深,游人渐渐地散去,不久,就如天上的片片浮云,飘游得无影无踪,只有朦胧的月光,将远远的青山染上一层淡淡的暮霭。

这首《木兰花》写的都是作者眼中所见的景象,是位暮年衰翁的客观观察。尽管词人已经高龄,却在不多的字数中,层次十分清楚地写出了寒食节从白天到傍晚到月夜的景色。全词从热烈欢快渐趋恬静宁谧,成功地表达了一位悠闲老人独有的一种心态。

张先因为词中喜用“影”字,人称“张三影”。与柳永齐名,但才力不如柳永,而工巧、含蓄则过之。代表作如《天仙子》(水调数声持酒听)、《归朝欢》(声转辘轳闻露井)、《剪牡丹》(绿野连空天青垂)、《一丛花令》(伤春怀远几时穷)等。诗歌亦负盛名,诗笔清丽老妙,如《吴江》《如西溪无相院》等。著有《安陆集》一卷、《张子野词》二卷传世。