《古代兵法散文·三国两晋南北朝兵法·为袁绍檄豫州》原文鉴赏
《古代兵法散文·三国两晋南北朝兵法·为袁绍檄豫州》原文鉴赏
[原文]
左将军领豫州刺史郡国相守，盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事; 有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，故非常人所拟也。曩者强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己，时人迫胁，莫敢正言，终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统梁赵，擅断万机，决事省禁，下凌上替，海内寒心，于是绛候朱虚，兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗。故能王道兴隆，光明显融，此则大臣立权之明表也。
司空曹操，祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。父嵩，乞匄携养，因脏假位，舆金辇璧，输贷权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，剽狡锋协，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，扫除凶逆。续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用。故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史。被以虎文， 奖䠞威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，肆行凶忒，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名，直言正色，论不阿谀，身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。幕府帷强干弱枝之义，且不登叛人之党。故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮，拯其死亡之患，复其方伯之位。则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。后会鸾驾反旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之惊，匪遑离局。故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志，专行胁迁，当御省禁，卑侮王室，败法乱纪，坐领三台，专制朝政。爵赏由心，刑戳在口，所爱光五宗，所恶灭三族; 群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮。百僚钳口，道路以目。尚书记朝会，公卿充贡品而已。故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪，榜楚参并，五毒备至，触情任忒，不顾宪纲。又议朗赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报闻。又梁孝王先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭，而操帅将史士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至今圣朝流涕，士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。加其细政苛惨，科防互设，罾缴充蹊，坑阱塞路，举手挂网罗，动足触机陷。是以兖豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚。
幕府方诘外奸，未及整训，加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋。乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。故引兵造河，方舟北济。会其行人发露，瓒亦袅夷。故使锋芒挫缩，厥图不果。 尔乃大军过荡西山，屠各左校， 皆束手奉质， 争为前登， 犬羊残丑， 消沦山谷。于是操师震慑 晨夜逋遁，屯据敖仓，阻河为固。欲以螳螂之斧，御隆车之隧。
幕府奉汉威灵，折冲宇宙，长戟百万，胡骑千群。奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势。并州越太行，青州涉济漯。大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后。雷霆虎步，并集虏庭，若举炎火以满飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉! 又操军吏士，其可战者，皆自出幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖豫之民，及吕布张扬之遗众，覆亡迫胁，权时苟从，各被创夷，人为仇敌。若回旆方阻，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路。必士崩瓦解，不俟血刃。
方今汉室陵迟，纲维弛绝，圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，简练之臣，皆垂头塌翼。莫所凭恃。虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节?又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执，惧其篡逆之萌，因斯而作。此忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不助哉!操又矫命称制，遣使发兵。恐边远州郡，过听而给与，强寇弱主，违众旅叛。举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。即日幽并青冀，四州并进。书到，荆州便勒见兵，与建忠将军协同声势。州郡各整戎马，罗落境界，举师扬威，并匡社稷，则非常之功，于是乎著!其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之难。如律令。
[鉴赏]
陈琳(?—公元217年)，汉未文学家。字孔璋，广陵(今扬州)人，“建安七子”之一。初从袁绍，后归曹操。《为袁绍檄豫州》是“琳避难冀州，袁绍使典文章”(《三国志·魏书·陈琳传》)时，替袁绍写的檄文。
古人很早就懂得，震雷开始于闪电，出师必先发声威。凡有征伐，须师出有名。即使无缘无故地侵犯了别人，也总要历数对方几大罪状，寻找一些出师的理由。如齐桓公伐楚，实怒少姬，而管仲却责之以苞茅不入贡之类。所以檄文这种文体，早在春秋战国时就已经出现了，但内容却未必每篇都是其实可信的。
陈琳这篇檄文《文心雕龙·檄移》篇说：“陈琳之檄豫州，壮有骨鲠。”张溥也说这篇文章“奋其怒气，词若江河”(《汉魏六朝百三家集题辞》)。气势磅礴，如咆哮的江河，如奔腾的骏马，有一股不可阻挡的气势和一种震慑人心的威力，是这篇檄文最大的特色。
当时刘备新败，暂依曹操;袁绍正强，将欲伐许。檄文历数曹操无德，不可依附，劝说刘备归附袁绍。但开头既不说刘备，也不说曹操。从大道理讲起：“有非常之人，然后有非常之事;有非常之事，然后立非常之功。”高屋建瓴，震慑人心。然后列举两例，点出“此则大臣立权之明表也。”全文结束时又落到“罗落境界”，“共匡社稷”。指出“则非常之功，于是乎著”。文章从高处立论，主旨明确，一气贯注，完整无缝。这就避免了文章单纯攻击曹操和劝说刘备归依袁绍的嫌疑。这是一个在大是大非面前，在正义与邪恶之间，必须作出抉择的问题，对刘备来说，则是判断他是不是“非常之人”、要不要“立非常之功”的大问题。
作者站在袁绍方面，从几个方面历数曹操的恶德劣行，反复说明不堪依附。先说曹操父、祖，本是阉宦，非清正名门，次说曹操本人赘阉遗丑，实无懿德;再说操本袁绍部下，只是当时收罗天下英雄，泥沙俱下，弃瑕并用，希望他能获秦师一克之报;四说操却趁机跋扈，残贤害善;五说操当今坐领三台，专制朝政，无恶不作，污国虐民。结论是“无道之臣，贪残酷烈，以操为甚”。而曹操之所以有今日的地位，以及古今未有之酷烈，完全是袁绍一手所造成。因此，袁绍今日之伐许都，讨曹贼，不仅完全必要，而且也是义不容辞的责任!作者每提出一个论点，都用无可辩驳的事实来作证，论据确凿，论证有力，夹叙夹议，富有极强的逻辑性和说服力。
比较起来，说到袁绍奉汉威灵，折冲宇宙，大军到处，操军必定土崩瓦解，不俟血刃，就显得贫乏无力，只是恐吓而已。但在行文中，运用了两两比较的笔法，仍使文章内容饱满，结构完整。且在运用事例论证观点时，概括扼要，驭繁以简，同样收到了气韵生动、淋漓畅快的效果。
文章也有不足之处。要历数操之恶德劣行，言词之中有辱骂之嫌，且骂到了祖宗三代，诬蔑之词也说得过于厉害了。“袁氏败，琳归太祖。太祖谓曰：‘卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪?’琳谢罪，太祖爱其才而不咎。”(《三国志·魏书·陈琳传》)在这里曹操不计前嫌，陈琳在袁绍兵败投归后，仍委以重任，“太祖以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也。”表现了一个胸怀坦荡、爱才惜才的政治家风度，予今人也多有教益。
