【3512】舍得、舍不得：带着《金刚经》旅行

（蒋勋著，湖南美术出版社，16万字，2015年10月第1版，45元）

△卷一：回头；卷二：肉眼；卷三：无梦。回头、灭烛、怜光满、星垂平野阔、画眉深浅：一首诗的两种读法、天涯何处：东坡词的生命意境、多情应笑我；肉眼、春消息、美学的失智、痴绝、非美学的出走、贪看白鹭横秋浦、爆破西湖、莫奈的眼睛、幸福、雷诺阿、肉身故事与神话世界；无梦、微笑、吴哥之美、流浪者之歌、池上之优、城市的记忆、写给春分。

○张九龄：“灭烛怜光满”。减低亮度，拯救的其实不只是萤火虫，不只是生态环境，更是那个在躁郁边缘愈来愈不快乐的自己吧。

○台湾是移民的社会，移民之初，筚路蓝缕，也一样是在冒险中求一线生存，没有人会因为危险停止不前。

○朱庆馀被选在《唐诗三百首》里的一首诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”。

○宋儒拘限，诗词甚少与自然天地对话的开阔胸襟。东坡“我欲乘风归去”，振衣直起，承接初唐飞扬精神。

○老子很早就发现了：“美”，竟然是“非美”。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶矣”。美不是遵奉与模仿。美，不是一种学问；美，是一种痴。

○生命到了痴绝，却只有血泪。司马迁的《史记》写了许多生命的痴绝。楚霸王在垓下围困中慷慨高歌，与一生不舍的女人和马告别，他留下了一种历史的痴绝。荆轲的“风萧萧兮易水寒”，唱出了另一种生命的痴绝。

○张岱：“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦”。到了西湖，好像要咬自己手臂一口，用肉体上的痛苦告诉自己，这是真的。

○不知道自己渺小，或许永远看不到伟大。

○周达观《真腊风土记》，十三世纪一部记录柬埔寨的重要著作，分四十则、八千五百字。从生活到饮食、建筑风俗、服饰、婚嫁、宗教、政治、生产、气候、舟车——无一不细细描述，像一部最真实的纪录片。

○青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得。

○蒋勋以柔软心书写对生命的眷恋与领悟。