《容斋随笔·唐曹因墓铭》译文与赏析

唐曹因墓铭

唐曹因墓铭

【原文】

庆元三年，信州[1]上饶尉陈庄发土得唐碑，乃妇人为夫所作。其文曰：“君姓曹，名因，字鄙夫，世为鄱阳人。祖、父皆仕于唐高祖之朝，惟公三举不第，居家以礼义自守。及卒于长安之道，朝廷公卿、乡邻耆旧，无不太息。惟予独不然。谓其母曰：‘家有南亩，足以养其亲；室有遗文，足以训其子。肖形天地间，范围阴阳内，死生聚散，特世态耳[2]，何忧喜之有哉！’予姓周氏，公之妻室也。归公八载，恩义有夺，故赠之铭曰：‘其生也天，其死也天，苟达此理，哀复何言！'”予案：唐世上饶本隶饶州，其后分为信，故曹君为鄱阳人。妇人能文达理如此，惜其不传，故书之，以裨图[2]志之缺。

【注释】

[1]信州：今江西上饶。[2]死生聚散，特世态耳：生死离别，是世间的自然现象。

【译文】

南宋宁宗庆元三年，信州上饶尉陈庄在地下挖出一块唐代的墓碑，这是一位妇女为她的丈夫所写。上面的碑文写道：“我丈夫姓曹，名因，字鄙夫，世世代代都是鄱阳人。祖父和父亲都在唐高祖的时候做过官，唯独我的丈夫参加三次科举考试都没有获得功名，在家中一直用礼仪约束自己。一直等到他死在了去往长安的路上，朝廷公卿、街坊邻居、耆老世交，没有一个不为他惋惜的，只有我不这样认为。我对他的母亲说：‘我们家有良田，可以养活双亲；家有夫君留下来的文章，足以教育子女成才。人生活在天地之间，转换于阴阳界，生离死别，这是人世间的自然现象，又有什么可伤心高兴的呢！’我姓周，是夫君的结发妻子，我和丈夫在一起相处八年，我们一直都很恩爱，如今他去世了，所以我写一篇铭文赠送他：‘人活着是天意，死了也是天意，如果能明白这个道理，又有什么可悲伤的呢？'”据我考察，唐朝时，上饶本隶属于饶州，后来才从饶州分出隶属信州，因此说曹因世代都是鄱阳人。妇人能写出这样通情达理的文章，可惜她的事迹没有流传下来，所以我把这件事记录在这里，来补充史书中缺少的。

【评析】

此篇文章记述了唐代墓志碑上妻子写给死去丈夫的一段话。洪迈否定了“女子无才便是德”的传统观念，称赞了此妇人的才华。妇人的丈夫“卒于长安之道，朝廷公卿、乡邻耆旧，无不太息”。然而唯独妇人不这么认为，她在墓志碑上说道“家有南亩，足以养其亲；室有遗文，足以训其子”，并深刻地认识到人世间的生离死别，是自然现象这一道理。洪迈因此妇人的通情达理和才华触动，将其事迹记载这里供后人学习。