忍学《顽嚚之忍第六十六》译文与赏析

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忍学《顽嚚之忍第六十六》译文与赏析

顽嚚之忍第六十六

顽嚚之忍第六十六

心不则德义之经曰顽,口不道忠信之言曰嚚。顽嚚不友,是为凶人,其名浑敦,晋物丑类,宜投四裔,以御魑魅。唐虞之时,其民淳,为此为戒;秦汉之下,其俗浇,习此不为怪。

盖凶人之性难以义制,其吠噬也,似犬而狾其抵触也,如牛而角。待之以恕则乱,论之以理则叛,示之以弱则侮,怀之以恩则玩。当以禽兽而视之,不与之斗智角力,待其自陷于刑戮,若烟灭而爝息。我则行老子守柔之道,持颜子不辍之德。噫,可不忍欤!

【译文】

心里不效法道德仁义的规矩称为顽固,口里不说忠节信义的话称为愚蠢。这种人不行仁义之事,和坏人为伍,大家都憎恨他们,视他们为“凶人”。如古代的浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四个顽嚚之徒,他们都是恶物丑类之流,就应该让他们这样的人去边远偏僻的地方,抵御那些妖魔鬼怪。唐虞时期,民风非常淳朴,所以《尚书》中记载这些顽嚚之徒的行为,是用来警示人们要以此为戒;而秦汉之后,民风日下,坏人坏事陡增,人们也就对此习以为常了。

大概这些生来就愚顽不化的人,是很难用仁义礼法来进行约束的,就好比疯狗咬人,犟牛撞人。以宽恕的态度对待他们,就会导致祸乱;给他们讲道理,反而会招致反叛;向他们示弱,他们会更加欺侮人;对他们施以恩惠,他们却不懂珍视。对于这样的顽嚚之人,只能将其视为畜生,不与他们一般见识,不与他们斗智斗力,等待他们自取灭亡,犹如烟消火灭一样。我们应该遵循老子的柔弱无为之道,学习颜子不斤斤计较的品德。唉!顽愚之人生性如此,他们最终只能是自取灭亡,何必与他们计较呢!

【评析】

孟子说:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。”意思是说,得天下必先得民,得民必先得民心。顽嚚之徒往往用心险恶,总是信口雌黄,欺诈而狡猾。对于这样的人,我们千万不能大意,应尽早识破其庐山真面目,只有这样才不会受到他们的欺骗和玩弄。

典例阐幽 顽嚚之徒,欺诈狡猾

在西汉末年平帝当政时,王莽已掌握大权,并有篡位之图。当时汉平帝只有十几岁,还没有立皇后。王莽便想把自己的女儿配给平帝,当上皇后,以稳固自己的权势。

一天,他向太后建议说:“皇帝即位已经三年了,还没有立皇后,现在是操办这件大事的时候了。”太后哪有不允之理。一时间,许多达官显贵争着把自己的女儿报到朝廷,王莽当然也不例外。然而王莽想到,报上来的女孩,有许多人比自己的女儿强,不耍花招,女儿未必能入选。于是他又去见太后,故作谦逊地说:“我无功无德,我的女儿也才貌平常,不敢与其他女子同时并举。请下令不要让我的女儿入选吧。”太后没有看出王莽的用心,反而相信了他的“至诚”,马上下诏:“安汉公(王莽的爵号)之女乃是我娘家女儿,不用入选了。”

王莽如果真是有意避让,把自己的女儿撤回来就行了,但经他鼓动太后一下令,反而突出了他的女儿,引起了朝野的同情。每天都有上千人要求选王莽之女为皇后。朝中大臣也给说情,他们说:“安汉公德高望重,如今选立皇后,为什么单把安汉公的女儿排除在外?我们希望把安汉公之女立为皇后!”于是王莽又派人前去劝阻,结果是越劝阻说情的人越多。太后没有办法,只好同意王莽的女儿入选。

王莽抓住这个时机又假惺惺地说:“应该从所有被征招来的女子中,挑选最适合的人立为皇后。”朝中大臣们力争说:“立安汉公之女为皇后,是人心所向。请不要再选别的女子干扰立后这件大事。”王莽看到自己的女儿被立为皇后已成定局,才没有表示推辞。不久,王莽的女儿就当上了皇后。