西方文学·洛尔伽

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西方文学·洛尔伽

西方文学·洛尔伽

又译加西亚、洛尔卡。西班牙杰出的诗人、剧作家。出生于西班牙格拉那达省一个富裕的农民家庭。从小就熟悉民间文学,对音乐、美术、诗歌和戏剧表现了极大的兴趣。1914年人格拉纳达大学学法律。1919年去马德里求学、在有名的“大学生公寓”结识了不少诗人和艺术家,并由此开始了他的文学创作活动。他常在大学生中朗颂自己的诗作,许多即兴创作的诗歌就这样流传开来,直至以后收集起来,成为早期创作的《诗集》 (1921) 和《歌集》(1924).1927年发表诗集《吉卜赛谣曲集》,对处于社会底层,受压迫、遭凌辱的吉卜赛人表示了深厚的同情。对凶残的统治者表示了强烈的憎恨,其中《西班牙宪警谣》和《梦游人谣》是脍炙人口的篇章。1929年洛尔伽访问美国,这次旅行使他写成诗集《诗人在纽约》。诗中控诉美国垄断资本摧残人性的罪行,对美国黑人寄以同情和希望。这部诗集是诗人用超现实主义手法写作的一次尝试,比较晦涩。直至诗人死后,诗集才出版。1930年洛尔伽回到西班牙,正值共和政府成立。他立即加入到政府组织的群众文化工作中。1933年,他率领“村舍剧团”到工厂、农村作巡回演出,演出的剧目不但有西班牙古典戏剧家的作品,还有他自己创作的剧本。此时期,他创作了 《深歌诗集》 (1931),这是采用民间歌曲“深歌”形式写的一部抒情诗集。诗中描写了安达卢西亚的风光和人民的生活。他的著名长诗《伊格纳西奥·桑切斯·梅希亚斯挽歌》 (1935) 是为悼念著名斗牛士梅希亚斯所作。

洛尔伽的诗歌,在安达路西亚民间创作的滋养下成熟起来。它饱含着鲜明的爱憎和炽热的激情,描绘了西班牙的美好景色,表达了西班牙人民的理想和愿望,具有浓厚的生活气息。在艺术上,他善于借鉴古典和民间的诗歌,同时又注意学习和吸收西方现代诗歌的表现手法。在大胆的创新中,形成了人民喜闻乐见的诗歌风格。富有古代民谣“传奇”所特有的节奏感,加之音调悦耳,易唱易记,因而深受广大群众的喜爱。此外,他还善于采用大胆而有民间色彩的比喻,加之丰富的想象、鲜明的色彩,读后给人留下难忘的印象,洛尔伽的诗歌在西班牙的诗坛掀起了一场革命。他使诗歌走出了文人的狭小圈子,给无病呻吟的沙龙文学注入了新的生命,使西班牙的诗风为之一变。从此,清新淳朴的诗歌又回到人民的口中。因而,洛尔伽的诗歌,不但在西班牙产生了巨大影响,而且波及其他一些国家。

除诗歌外,洛尔伽还创作了一些剧本。早期剧作有1927年创作的 《乌里亚娜·皮内达》。剧中歌颂了19世纪一位为掩护起义者而牺牲的女英雄。1930年,他创作了民间喜剧 《古怪的鞋匠老婆》,洛尔伽后期创作了一些有深刻社会内容的悲剧,悲剧三部曲 《血姻缘》 (1933) 写西班牙农村落后的械斗仇杀风俗和封建婚姻制度造成的惨剧;《叶尔玛》 (1935) 和 《贝尔纳达·阿尔瓦的家》 (1936) 进一步描写西班牙封建社会的落后停滞,以及妇女的悲惨命运,1935年写作的 《老处女罗茜达》依然围绕女性的主题,描写一个中产阶级社会的陈规陋习断送了少女的青春和幸福的悲剧。剧本大部分采用了传统的诗剧形式,充满激情,后期剧作旨在揭露封建制度的罪恶,具有强烈的批判性。

由于洛尔伽积极拥护共和政体,参加反法西斯知识分子联盟,从而受到反动势力的仇恨。1936年夏天,西班牙内战开始,法西斯分子控制了格拉那达省,洛尔伽在此惨遭枪杀。