忍学《三十九 直为受之》译文与赏析

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忍学《三十九 直为受之》译文与赏析

三十九 直为受之

三十九 直为受之

吕正献公着,平生未尝较曲直;闻谤,未尝辩也。少时书于座右曰:“不善加己,直为受之。”盖其初自惩艾也如此。

【译文】

正献公吕着,平生从来不与人计较是非曲直,听到别人诽谤他的话,他也从来不申辩什么。年少时他就曾写了这样的一幅座右铭:“别人做了对自己不好的事,你只管承受下来就是了。”原来他从小就是这样严格警戒和要求自己的。

【评析】

遭到了别人的诽谤,或是别人做了对自己不好的事情,却对此置之不理,不把它放在心上,这是正献公吕着所遵从的处世哲学。正常人恐怕难以理解他这种做法,更别说这样做了。人们总想与对方争个高低,难免会动怒。但是,吕着深知动怒将会带来恶果,因此,他时刻警戒自己,成为一个心胸豁达、气度不凡之人。

动怒容易伤身,对我们的健康极为不利,怒气过盛就会破坏内心平和的心气;而在为人处世方面,动怒会使我们失去理智的判断,从而造成不可挽回的局面。吴三桂不就是“冲冠一怒为红颜”而改写了历史命运吗?这种警示是非常深刻的。

其实,抱怨和争执都无益于从根本上解决问题,而且不能达到预期的目标。轻易动怒,不但会使我们失去风度,损害自己的形象,还会加深双方之间的矛盾,恶化双方之间的关系,堵塞各种解决问题的通道,有百害而无一利。善于忍耐心中的怒气,让理智带领我们走出当前的困境,才能使自己在为人处世方面做到灵活自如。

典例阐幽 为人处世不能气量狭小

三国时东吴有一个叫张昭的权老重臣,虽然在孙策死时曾委大任于他,但他最终因为自己气量狭小而未能拜相。

有一次孙权大宴群臣,让诸葛恪给大家敬酒。诸葛恪就给大臣们一一斟酒,斟到张昭面前时,张昭已经醉了,就推辞不肯喝。诸葛恪仍劝他再喝一杯,张昭不高兴地说:“这哪里是尊敬老人!”孙权故意给诸葛恪出难题,说:“看你能不能让张公理屈辞穷把酒饮下,不然这杯酒就你喝了。”

于是,诸葛恪对张昭说:“过去师尚父九十岁,还能披坚执锐,领兵作战,不言自己已老。现在,带兵打仗,请您在后,而喝酒吃饭,请您在前,这怎么能说不是敬老呢?”张昭无话可说,只能把酒喝下去,但是从此记恨上了诸葛恪。

有一天,孙权和诸葛恪、张昭等大臣在大殿中议事,忽然一群鸟飞到大殿前,这些鸟的头部都是白色的。孙权不知道这是什么鸟,就问诸葛恪:“你知道这鸟叫什么名字吗?”诸葛恪不假思索地回答:“这种鸟叫白头翁。”在座的诸位大臣中张昭年纪最大,又是一头白发,他以为诸葛恪是在借机取笑自己,就对孙权说:“陛下,诸葛恪在骗人!从来没有听说过叫白头翁的鸟。如果真有白头翁,那是不是应该有白头母呢?”

诸葛恪立刻反驳道:“鹦母这种鸟,大家一定都听说过吗?如果依老将军的话,那一定还有鹦父了,请问老将军能打到这种鸟吗?”张昭无言以对。

张昭之所以不能为相,还由于他的自大。张昭虽为东吴重臣,其实他并没有什么雄才大略和特殊本领,但却看不起人,东吴大才者,一是周瑜,二是鲁肃。而他却不把鲁肃放在眼里,他说:“鲁肃虽然有点才华,可是不够谦虚,而且年纪太轻处世经验不足,难堪大用。”不仅气量小不能容人,而且张昭胆量也不够壮,汉献帝建安十三年秋,曹操率数十万大军南下,企图夺取江东,众武将欲战,而以张昭为代表的文官却欲降。幸亏周瑜、鲁肃坚持,才在赤壁之战中战败了曹操。

除了直言忠谏外,而其他方面恐怕张昭没有什么才能,而且他因为气量小,不能够处理好与同僚的关系,也不能以德服人,所以若是任他为相,东吴上下必会君臣离心,四分五裂,所以他到最后也没能拜相。