戴名世《乙亥北行日记(节选)》原文,注释,译文,赏析

戴名世:乙亥北行日记(节选)

戴名世

六月初九日，自江宁渡江。……

明日，宿旦子岡。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘於田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

明日，抵滁州境，过朱龙桥，即卢尚书、祖将军破李自成处，慨然有驰驱当世之志。过关山，遇宿松朱字绿、怀宁咎元彦从陕西来，别三年矣，相见则欢甚，徒行携手至道旁人家纵谈，村民皆来环听，良久别去。过磨盘山，山势峭削，重叠盘曲，故名，为滁之要害地。是日，宿岱山铺，定远境也。明日，宿黄泥岡，凤阳境也。途中遇太平蔡极生自北来。薄暮，余告圉人：“数日皆苦热，行路者皆以夜，当及月明行也。”乃於三更启行，行四五里，见西北云起，少顷，布满空中，雷电交作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣已沾湿。

行至总铺，雨愈甚，遍叩逆旅主人门皆不应，圉人於昏黑中寻得一草棚，相与暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也，苟得良有司，亦足活其一邑，惜无有以此为念者。仰观云气甚佳，或如人，或如狮象，或如山，如怪石，如树，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮。使人入城访朱鉴薛，值其他出。薄暮独步城外，是时隍中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵逆旅主人宿。明日，渡淮。先是临淮有浮桥，往来者皆便之，及是浮桥坏不修，操舟者颇因以为奸利。

余既渡，欲登岸，有一人负之以登，其人陷淖中，余几坠，岸上数人来共挽之乃免。是日行九十里，宿连城镇，灵壁县境也。

作者于康熙三十四(1695)年由南京赴京师北京。他以日记体的形式，逐日记述了这次旅途中的所见所感，写成《乙亥北行日记》。其中有沿途风光景物和风土人情的描绘，有山川形胜和历史遗迹的介绍分析，有途中疲病困顿的陈述，有对奸民猾吏敲诈勒索的深刻揭露，是一篇内容颇为丰富的记行文章。原文篇幅较长，这里是它的节录。

这篇文章，粗粗一看，似乎平淡无奇，只是把沿途所见所感平平写出，淡淡道来，然而，仔细加以玩味，却发现它有许多妙处。

首先，作者善于把记事、描写、抒情、议论熔为一炉，在记事写景中抒发感慨和发表议论。当他穿行田野乡间，看到充满诗情画意的田野风光和勤朴安然的农家生活时，于是发出了“自恨不如远甚矣”的感慨，流露出对奔波游宦生活的厌恶情绪。途中遇雨，看到“道路皆水，瀰漫不辨阡陌”，而深叹“水利不修，天下无由治也”，“惜无有以此为念者”。这样借景抒情，遇事感发，造成了文章言近而旨远，平淡而深邃的艺术效果，增加了文章的内涵和深度。

其次，文章在写法上不拘一格，文笔灵活，舒卷自如。以日记体形式记行，最忌遇事即写，逢物必记，没有重点，没有变化，枯燥呆滞，有如一本流水帐。而这篇文章的濡墨运笔却颇为灵活。它根据内容的需要，运用不同的形式，采用不同的写法，或记事、或议论、或状物、或言情，或大笔勾勒，或精笔描绘，或简单介绍，或详细记述，颇富变化。有的只是聊备记程，则一笔带过，不多费一辞;有的触动于心，有感可发，则细细道来，不嫌其详。比如夜行遇雨一段，从云起雨作写起，一直记到第二天日出观云，中间的遇雨投宿无所的狼狈状，雨后积水弥漫，不辨阡陌的景象，以及由此而发的感慨议论，都加以详细记述，非常完整。对田野农家的描写，也颇细致。田野禾苗油油，老幼男女俱耕於田间，农家男耕女浣，豆棚瓜架，绿树扶疏，儿女啼笑，鸡犬鸣吠，这一切都看在眼里，听在耳中，形诸笔端，字里行间充满着羡慕神往之情。作者的运笔，也颇为灵活。初抵临淮，在记述中，突有“荷花盛开，凉风微动，香气袭人”的描写，显得异常精采;日出观云一段，于描写中又突发“不知日出时看云亦佳也”的议论。这种灵活的笔墨，使文章迭宕多姿，错落有致，给人一种轻松活泼之感。

再次，文章在写景状物上也颇见功力。 日出观云，作者用“或如人，或如狮象，或如山，如怪石，如树，倏忽万状”描写云的形态和变幻，真是形象生动，神姿俱妙。有的虽三言两语，但神韵皆出。描绘隍中荷花，好似信笔由之，然荷花的芳艳，人的流连不舍，俱现笔端，传神入画，可见可感，读之余味无穷。

总之，这篇记行小品剪裁得当，记述清楚，文笔清新朴素，自然流畅，描写皆俱神情，议论简洁警策，是记行小品中不可多得的一篇优秀之作。