沈括《雁荡山记》原文,注释,译文,赏析

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沈括《雁荡山记》原文,注释,译文,赏析

沈括:雁荡山记

沈括

温州雁荡山,天下奇秀。然自古图牒未尝有言者。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛”之句。此山南有芙容峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海;然未知雁荡、龙湫所在。后因伐木,始见此山。山顶有大池,相传以为雁荡;下有二谭水,以为龙湫;又有经行峡、宴坐峰,皆后人以贯休诗名之也。谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。

予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺。穹崖巨谷不类他山,皆包在诸谷中。自岭外望之,都无所见;至谷中,则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴。 自下望之,则高岩峭壁;从上观之,适与地平。以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。今成皋、陕西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至;理不足怪也。

这是一篇带有科学考察报告性质的山水游记。文字精当,叙事准确,行文活泼,熔历史事实、实地考察和审美评价于一炉,读来饶有趣味。既获得科学的知识,又有着审美的享受。

“温州雁荡山,天下奇秀。”文章开门见山,点出雁荡山的所在地,以及它“奇秀”的特点。这个开头,引人瞩目。接着文章着重叙述了雁荡山被发现的经过,以及它形成奇秀的原因。

雁荡山虽然以奇秀闻名天下,被人称为“东南第一山”,可是,很长时间以来,并没有被人发现,“自古图牒未尝有言者”。它象一位“养在深闺人未识”的美人。南北朝刘宋时期任永嘉(即温州)太守的谢灵运,酷爱山水,他几乎游遍温州山水,可是却没有提到雁荡山。雁荡山的名字最早见于西域佛经,说唐代僧人诺矩罗(俗名罗尧远)居住在震旦(古印度称中国为震旦)东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐代诗人贯休在诗中也提到雁荡山。这只是书本上的名字。人们真正勘探雁荡山则是在北宋真宗朝的大中祥符间(1008-1016)当时因伐山取材,才发见了它。看见此山的芙蓉峰顶,有一个方园十里的大池,春天雁归时在这里聚集,知道雁荡山的名字由此而来。沈括在神宗熙宁六年(1073)以察访使巡视浙东,寻幽探胜,登上了这座发现不久的雁荡山。

“予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺;穷崖巨谷不类他山,皆包在诸谷中。自岭外望之,都无所见;至谷中,则森然干霄。”这是他亲眼所见到的景象,山峰是那样的“峭拔险怪”,那样的稀奇独特!这在别处是很少见到的。这是沈括的独特的发现,也是雁荡的真实面貌第一次披露于世。

面对着深谷中的穹崖巨谷,峰峦挺立的奇观,沈括的心情很激动。对沈括来说,这不但是美的发现,同时,也是个科学的发现。在引起他的审美注意的同时,还作了科学的思考。认为这种奇秀穹崖巨谷以及挺拔峰峦的生成,是水冲激的结果。他说:“按其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆水凿之穴。”他还以成皋、陕西大涧中,“辄有立土高及百尺”的现象相类比,进一步证实了流水侵蚀,把地面挖切为山岭的道理。沈括的这个说法,比十八世纪英国人郝登在《地球概论》中提出的类似学说,要早六百多年。从这一点上,沈括的《雁荡山记》是一篇带有鲜明科学性的山水游记。