何足道哉是什么意思（何足道哉意思出处）

今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十回，发生在法正出使荆州期间，相关人物分别为法正和刘备。原文如下：

玄德拆封视之。书曰：“族弟刘璋，再拜致书于玄德宗兄将军麾下：久伏电天，蜀道崎岖，未及赍贡，甚切惶愧。璋闻吉凶相救，患难相扶，朋友尚然，况宗族乎？今张鲁在北，旦夕兴兵，侵犯璋界，甚不自安。专人谨奉尺书，上乞钧听。倘念同宗之情，全手足之义，即日兴师剿灭狂寇，永为唇齿，自有重酬。书不尽言，耑候车骑。”玄德看毕大喜，设宴相待法正。酒过数巡，玄德屏退左右，密谓正曰：“久仰孝直英名，张别驾多谈盛德。今获听教，甚慰平生。”

法正谢曰：“蜀中小吏，何足道哉！盖闻马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。张别驾昔日之言，将军复有意乎？”玄德曰：“备一身寄客，未尝不伤感而叹息。尝思鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟，何况人乎？蜀中丰余之地，非不欲取；奈刘季玉系备同宗，不忍相图。”法正曰：“益州天府之国，非治乱之主，不可居也，今刘季玉不能用贤，此业不久必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻逐兔先得之语乎？将军欲取，某当效死。”玄德拱手谢曰：“尚容商议。”

按照小说的情节发展，张松极力怂恿刘璋邀请刘备入蜀。刘璋不顾黄权、王累等人的反对，同意了张松的意见，派遣法正带着自己的亲笔信来到荆州邀请刘备。法正与刘备见面后，再度向刘备提出夺取益州之事。不过，刘备并没有表态，而是让诸葛亮将法正送到馆舍休息，自己又与庞统进行商议。庞统极力主张夺取益州，劝刘备火速行动。最终，刘备采纳了泮宫他能够的建议，率部进入益州。

本文要介绍的成语，是法正口中的“何足道哉”， 意为不值一提，带有轻蔑之意。这句成语的最早出处是宋人胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》中的“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”

小说中描述的刘璋邀请刘备进入益州的故事情节，是历史的真实，但过程却有着很大的差异。按照小说的描述，张松出使许昌遭曹操羞辱，在返回益州时途径荆州。诸葛亮巧妙布置，令张松有了投靠刘备之心。之后，张松献出西川地图，极力鼓动刘备夺取益州。但在真实的历史当中，张松受辱后，并未到过荆州，直接回到了益州。

据《三国志·刘二牧传》载：“璋闻曹公征荆州，已定汉中，遣河内阴溥致敬于曹公。加璋振威将军，兄瑁平寇将军……璋复遣别驾从事蜀郡张肃送叟兵三百人并杂御物于曹公，曹公拜肃为广汉太守。璋复遣别驾张松诣曹公，曹公时已定荆州，走先主，不复存录松，松以此怨。会曹公军不利于赤壁，兼以疫死。松还，疵毁曹公，劝璋自绝。”

从这段记载来看，张松出使的时间是在献帝建安十三年（公元208年）赤壁之战期间。当时曹操占据了荆州大部地区，刘备逃往夏口。因此，张松与曹操见面的地方是在曹操占据下的荆州州治襄阳，而并非小说中所言的许昌。从当时的形势来看，张松也不可能在收入后穿越曹军的重重防线来到夏口与刘备见面。

至于小说中提到的法正与刘备见面，倒是真实的历史事件，原因与张松有着密切的关系。据《三国志·法正传》载：“。益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。松于荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：'谁可使者？’松乃举正，正辞让，不得已而往。”

正是由于法正与张松一样对刘璋不满，张松才会力荐法正前往荆州邀请刘备，目的是想让法正与刘备密谋夺取益州。而法正也完满地完成了使命，并从此投靠了刘备。益州之战结束后，法正被委以蜀郡太守的重任，“外统都畿，内为谋主”。刘备自封汉中王后，法正又被任命为尚书令，在刘备集团中位高权重。

不过，不是每个人都像法正那样飞黄腾达。在法正出使荆州的队伍当中就有这么一位。他与张松、法正一样，都是最早投靠刘备的原刘璋部下，为刘备集团的发展立下过功劳，但结局却非常悲惨。这个人，名叫孟达。与法正一样，孟达也来自汉末的三辅地区，与法正关系密切，后来在刘璋手下任职。《三国志·法正传》称：“（刘璋）遣法正将四千人迎先主，前后赂遗以巨亿计。”《三国志·刘封传》载：“初，刘璋遣扶风孟达副法正，各将兵二千人，使迎先主，先主因令达并领其众，留屯江陵。”可见孟达是法正的副手，是这支四千人队伍的副将。与法正不同的是，法正岁刘备一起进入了益州，而孟达则留在了荆州的江陵，从此成为刘备集团的一员。

也法正在刘备集团运筹帷幄不同，孟达的特长是冲锋陷阵。《三国志·刘封传》载：“蜀平后，以达为宜都太守。建安二十四年，命达从秭归北攻房陵，房陵太守蒯祺为达兵所害，达将进攻上庸。”不过，孟达此后的境遇却出人意料。刘备突然派义子刘封夺走了孟达的指挥权。刘封多次羞辱孟达，令孟达萌生反意。最终，孟达背叛刘备投靠了曹魏，成为刘备集团中为数不多的叛将。更为悲惨的是，后来孟达又打算背叛曹魏重返蜀汉，却因犹豫不决而被司马懿歼灭。