含“本”的成语大全（184个）
小编为您整理了本乡本土、元元本本、端本清源等含“本”的成语184个，其中“本”开头的22个，“本”结尾的44个，“本”在中间的118个，及其解释、出处和示例等。
“本”开头的成语
【第1句】：本乡本土[běn xiāng běn tǔ]
【解释】指本地，家乡。
【出处】明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
【示例】就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
【第2句】：本末倒置[běn mò dào zhì]
【解释】本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
【出处】金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
【示例】该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！ ——曲波《林海雪原》一二
【第3句】：本末终终[běn mò zhōng shǐ]
【解释】本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。
【出处】《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
【第4句】：本本源源[běn běn yuán yuán]
【解释】本本：根本；源源：源头。多用以指事情的始末。
【出处】本本：根本；源源：源头。多用以指事情的始末。
【第5句】：本位主义[běn wèi zhǔ yì]
【解释】为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
【出处】毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
【示例】我们要放弃本位主义，从全局看问题。
【第6句】：本本主义[běn běn zhǔ yì]
【解释】盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
【出处】毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
【示例】我们要坚决抛弃本本主义的作风。
【第7句】：本深末茂[běn shēn mò mào]
【解释】本：树根；末：树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机，蓬勃茁壮。
【出处】唐·韩愈《答尉迟生书》：“故君子慎其实，实之美恶，其发也不舍，本深而末茂。”
【第8句】：本固枝荣[běn gù zhī róng]
【解释】主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
【出处】清·姜振名《永庆升平前传》第一回：“也有书写'陶朱事业’及'本固枝荣’等字，下款俱是士、农、工、商有名之人。”
【示例】要懂得本固枝荣的道理。
【第9句】：本同末离[běn tóng mò lí]
【解释】本旨相同而途径不同。
【出处】《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
【第10句】：本相毕露[běn xiàng bì lù]
【解释】原形完全显露了出来。
【出处】鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》：“'第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了；就令自觉不怀他意，屹然中立如张岱者，其实也还是偏倚的。”
【示例】你终于本相毕露了。
【第11句】：本来面目[běn lái miàn mù]
【解释】原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
【出处】唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
【示例】这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。 ——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
【第12句】：本固邦宁[běn gù bāng níng]
【解释】指人民安居乐业则国家太平。
【出处】《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
【示例】自古道，立国基，民为邦本；衣食足，知荣辱，本固邦宁。 ——京剧《串龙珠》
【第13句】：本末相顺[běn mò xiāng shùn]
【解释】本：根本；末：梢；顺：指合于自然情势。由根到梢，次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。
【出处】《史记·礼书》：“本末相顺，终始相应。”
【第14句】：本盛末荣[běn shèng mò róng]
【解释】树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
【出处】汉·班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。”
【第15句】：本末源流[běn mò yuán liú]
【解释】源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
【出处】《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后，年谷复熟，而陈积有余。是无它故焉，知本末源流之谓也。”
【示例】本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。 ——宋·陈亮《与韩无咎尚书》
【第16句】：本枝百世[běn zhī bǒi shì]
【解释】指子孙昌盛，百代不衰。
【出处】见“本支百世”。
【示例】据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。 ——汉·张衡《南都赋》
【第17句】：本小利微[běn xiǎo lì wēi]
【解释】微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
【出处】毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
【示例】我们做的是本小利微的买卖。
【第18句】：本性难移[běn xìng nán yí]
【解释】移：改变。本质难于改变。
【出处】元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
【示例】你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。真是江山易改，本性难移。 ——巴金《家》二
【第19句】：本地风光[běn dì fēng guāng]
【解释】形容眼前的景象或事物具有当地的特色。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”
【第20句】：本同末异[běn tóng mò yì]
【解释】本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
【出处】三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
【示例】盖本同末异，杨朱兴衰；始素终玄，墨翟垂涕。 ——晋·卢谌《赠刘琨一首并书》
【第21句】：本本分分[běn běn fèn fèn]
【解释】非常本分诚实，说话做事不越轨。
【出处】清·文康《儿女英雄传》：“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话，又嘱咐了女儿一番。”
【示例】她是一个本本分分的人。
【第22句】：本支百世[běn zhī bǒi shì]
【解释】指子孙昌盛，百代不衰。
【出处】《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙適为天子，庶为诸侯，皆百世。”
【示例】夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。 ——《后汉书·五符传》
“本”结尾的成语
【第1句】：元元本本[yuán yuán běn běn]
【解释】元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
【出处】汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
【示例】他把这件事情元元本本地陈述了一遍。
【第2句】：逐末弃本[zhú mò qì běn]
【解释】追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【出处】唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”
【第3句】：民以食为本[mín yǐ shí wéi běn]
【解释】民众以粮食为根本。
【出处】明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
【第4句】：根深固本[gēn shēn gù běn]
【解释】根基牢固，难以动摇。
【出处】《晋书·伏韬传》：“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩。所以杜其萌标，重其名器，根深固本，传之百世。”
【第5句】：澄源正本[chéng yuán zhèng běn]
【解释】澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
【出处】宋·陈亮《附朱熹<寄陈同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之地者，盖光大而高明矣。”
【第6句】：寻源讨本[xún yuán tǎo běn]
【解释】指穷本溯源。
【出处】唐·刘知几《史通·书志》：“如斯变革，不可胜计，或名非而物是，或小异而大同。但作者爱奇，耻于仍旧，必寻源讨本，其归一揆也。”
【第7句】：穷源推本[qióng yuán yuī běn]
【解释】推究事物的本源。
【出处】明·沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“明珠悬顶，穷源推本应根究。图功业志气从新，思骨肉宗支寻旧。”
【第8句】：强枝弱本[qiáng zhī ruò běn]
【解释】比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
【出处】明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”
【第9句】：原原本本[yuán yuán běn běn]
【解释】从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
【出处】汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
【示例】差官便抢上一步，把这事情原原本本详陈一遍。 ——清·李宝嘉《文明小史》第十二回
【第10句】：积基树本[jī jī shù běn]
【解释】缔造基础，树立根本。
【出处】晋·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
【第11句】：信以为本[xìn yǐ wéi běn]
【解释】信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。”
【第12句】：邦以民为本[bāng yǐ mín wéi běn]
【解释】古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】邦以民为本，鱼饥费香饵。 ——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
【第13句】：人穷反本[rén qióng fǎn běn]
【解释】指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
【出处】《史记·屈原贾生列传》：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天地；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”
【第14句】：不惜工本[bù xī gōng běn]
【解释】惜：吝惜。指舍得出本钱。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。”
【示例】万源祥、大利、老福兴几家的店伙特别卖力，不惜工本叫着'乡亲’。 ——叶圣陶《多收了三五斗》
【第15句】：民惟邦本[mín wéi bāng běn]
【解释】惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】民惟邦本，伤本以敛怨，亦非宰相福也。 ——《元史·岳柱传》
【第16句】：弃末返本[qì mò fǎn běn]
【解释】古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
【出处】《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”
【第17句】：以谋为本[yǐ móu wéi běn]
【解释】谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。
【出处】明·无名氏《投笔肤谈》：“本谋者，以谋为本也。”
【第18句】：秉要执本[bǐng yào zhí běn]
【解释】秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
【出处】《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
【第19句】：民为邦本[mín wéi bāng běn]
【解释】邦：国家。百姓是国家的根本。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】作为领导者应该明白民为邦本的道理。
【第20句】：归正反本[guī zhèng fǎn běn]
【解释】指返归于根本之源。
【出处】《三国志·蜀志·马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕义。”
【示例】上书劝寿归正反本，释帝称王。 ——晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》
【第21句】：清源正本[qīng yuán zhèng běn]
【解释】清源：从源头上清理；正本：从根本上整顿。从源头上清理，从根本上整顿。比喻从根本上加以整顿清理。
【出处】《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
【示例】惟欲清源正本，还应谴及牛李二人。 ——蔡东藩《唐史演义》第八十六回
【第22句】：掂梢折本[diān shāo shé běn]
【解释】垫钱亏本。梢，钱的市语。
【出处】明·贾仲名《对玉梳》第二折：“休置俺这等掂梢折本的赔钱货，则守恁那远害全身的安乐窝。”
【第23句】：慈悲为本[cí bēi wéi běn]
【解释】慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
【出处】《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
【示例】须要慈悲为本，宽猛兼行，敬正诛邪。 ——明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一
【第24句】：枝大于本[zhī dà yù běn]
【解释】树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯骨肉，此所谓'枝大于本，胫大于股，不折必披。’”
【第25句】：正经八本[zhèng jīng bā běn]
【解释】正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
【出处】郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
【第26句】：以仁为本[yǐ rén wéi běn]
【解释】仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。
【出处】《司马法·仁本》：“古者以人为本，以义治之之谓正。”
【示例】举大事者必以仁为本，今人归我，奈何弃之？ ——明·罗贯中《三国演义》第四十一回
【第27句】：弃末反本[qì mò fǎn běn]
【解释】古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
【出处】唐·李白《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲于郊桑，弃末反本，人和时康。”
【第28句】：还原反本[huán yuán fǎn běn]
【解释】回复到事物的本来形态。
【出处】明·吴承恩《西游记》第五十五回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
【第29句】：深根固本[shēn gēn gù běn]
【解释】使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
【出处】《三国志·吴志·陆瑁传》：“至于中夏鼎沸，九域槃亘之时，率须深根固本，爱力惜费。” 《晋书·文苑传·伏滔》：“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩，所以杜其萌际，深根固本，传之百世。”
【示例】天元实无积德；视其相貌，寿亦不长。又，诸籓微弱，各令就国，曾无深根固本之计。 ——宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十三
【第30句】：还元返本[huán yuán fǎn běn]
【解释】回复到事物的本源状态。
【出处】宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。”
【第31句】：枝源派本[zhī yuán pài běn]
【解释】指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
【出处】宋·叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》：“天台陈耆卿生晚而又独学，奚遽笔之书？然观其简峻捷疾，会心切己，则非熟于其统要者不能入也；总括凝聚，枝源派本，则非博于其伦类者不能推也。”
【第32句】：清原正本[qīng yuán zhèng běn]
【解释】清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
【出处】东汉·班固《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”
【第33句】：治标不治本[zhì biāo bù zhì běn]
【解释】治：治理；标：树梢，指事物枝节、表面。仅就显露在外面的毛病加以应急的处理，而不是从根本上加以治理。形容处理问题不彻底。
【示例】你这样做治标不治本
【第34句】：汲古阁本[jí gǔ gé běn]
【解释】版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
【第35句】：水源木本[shuǐ yuán mù běn]
【解释】源：水的源头；木：树的根。水的源头，树的根本。比喻事物的根本或事情的原因。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
【示例】我如今何不上荆州府走一回，一重水源木本之谊。 ——清·李绿园《歧路灯》第八十六回
【第36句】：去末归本[qù mò guī běn]
【解释】去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
【出处】《汉书·地理志下》：“信臣劝民农桑，去末归本，郡以殷富。”
【示例】将明画一之法，大布惟新之命，陶甄化源，去末归本。 ——《旧唐书·代宗本纪》
【第37句】：逐末忘本[zhú mò wàng běn]
【解释】追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
【出处】明·胡应麟《诗薮·近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之过也。”
【第38句】：逐末舍本[zhú mò shě běn]
【解释】追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【出处】《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。”
【第39句】：推宗明本[tuī zōng míng běn]
【解释】推：推求；明：阐明。指推求、阐明宗旨。
【出处】宋·张君房《云笈七签》卷六十五：“其道经焉，其德经焉，推宗明本，穷玄极妙，总众枝于真根，报万条于一要。”
【第40句】：归正返本[guī zhèng fǎn běn]
【解释】归：回返。返归于根本之源。
【出处】晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”
【第41句】：木落归本[mù luò guī běn]
【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：'木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
【第42句】：除恶务本[chú è wù běn]
【解释】铲除恶势力，必须杜绝根本。
【出处】《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
【示例】周留，贼之巢穴，群凶所聚，除恶务本，须拔其源。 ——《旧唐书·刘仁规传》
【第43句】：不惜血本[bù xī xuè běn]
【解释】为了达到目的不吝惜所花费的代价。
【出处】王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。”
【示例】为了成功往上爬，有些人往往是不惜血本的。
【第44句】：源源本本[yuán yuán běn běn]
【解释】源头和根本。多用以指事情的始末。
【出处】清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”
【示例】我已经查明白源源本本是怎么一回事。 ——茅盾《子夜》十五
“本”在中间的成语
【第1句】：端本清源[duān běn qīng yuán]
【解释】端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。
【出处】宋·朱熹《答龚参政书》：“端本清源，立经陈纪，使阴邪退听。”
【第2句】：反本还原[fǎn běn huán yuán]
【解释】反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态。
【出处】明·吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”
【示例】清·李汝珍《镜花缘》第91回：“这叫做'反本还原’。”
【第3句】：标本兼治[biāo běn jiān zhì]
【解释】标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理
【示例】这个标本兼治的方法值得推广
【第4句】：不安本分[bù ān běn fèn]
【解释】本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第六十四回：“但宗宗匪案，都有此有脚踪，定然是个不安本分……的后生。”
【示例】如有不安本分，出外滋事者，除将本犯照例治罪外，定将该管太监一并惩办。 ——蔡东藩《慈禧太后演义》第十二回
【第5句】：一本万利[yī běn wàn lì]
【解释】本钱小，利润大。
【出处】清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
【示例】旧时代的商人有一句生意经：“一本万利”。就是说，出最小的资本，追求最大的利润。 ——郭小川《一本万利》
【第6句】：逐本舍末[zhú běn shě mò]
【解释】逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西
【示例】做事要逐本舍末，不要舍本逐末
【第7句】：谨本详始[jǐn běn xiáng shǐ]
【解释】指事情一开始就要谨慎严格。
【出处】汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣。”
【第8句】：拔本塞源[bá běn sè yuán]
【解释】本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
【出处】《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
【示例】这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是拔本塞源之计。 ——郭沫若《郑成功》第五章
【第9句】：还其本来面目[huán qí běn lái miàn mù]
【解释】让人或事的起初面目或情况显露出来。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。”
【第10句】：去本就末[qù běn jiù mò]
【解释】指弃农经商。
【出处】东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
【第11句】：正本清源[zhèng běn qīng yuán]
【解释】正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
【出处】《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
【示例】正本清源的工作是艰巨复杂的，必须下大力气抓好。
【第12句】：崇本抑末[chóng běn yì mò]
【解释】注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
【出处】《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
【示例】此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ——清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》
【第13句】：山河易改，本性难移[shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí]
【解释】指习惯成性，很难改变。
【出处】元·无名氏《谢金吾》第二折：“可不的山河易改，本性难移。”
【第14句】：看家本事[kān jiā běn shì]
【解释】指自己特别擅长的本领。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第34回：“这场吵，真吵到都老爷把个看家本事拿出来了，大家才得安静。”
【示例】她不等他说真心话，她的看家本事就拿出来了。 ——李劼人《天魔舞》第13章
【第15句】：探本穷源[tàn bēn qióng yuán]
【解释】探：求索；本：树根；穷：探寻；源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。
【出处】清·李宝嘉《文明小史》第五十一回：“一来可以扩扩眼界，长长见识。二来也可以把工艺一项探本穷源。”
【第16句】：穷本极源[qióng běn jí yuán]
【解释】穷：寻求到尽头。探求事物的本源。
【出处】明·王守仁《答徐成之》：“务求象山之所以非，晦庵之所以是，穷本极源，真有以见其几微得失于毫忽之间。”
【示例】所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。 ——孙中山《三民主义》第六讲
【第17句】：端本正源[duān běn zhèng yuán]
【解释】端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
【出处】《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
【第18句】：强本弱末[qiáng běn ruò mò]
【解释】犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
【出处】《史记·刘敬叔孙通列传》：“无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐，此强本弱末之术也。”
【示例】这未始非强本弱末的法制，还请陛下采纳施行！ ——蔡东蕃《前汉演义》第三十六回
【第19句】：返本还元[fǎn běn huán yuán]
【解释】犹言返本还源。
【出处】元·李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”
【示例】如此则以外物染移灭了真性，不能返本还元，那得成仙作祖。 ——《快心编二集》第四回
【第20句】：有本有原[yǒu běn yǒu yuán]
【解释】指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
【出处】唐·韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。”
【第21句】：强本弱支[qiáng běn ruò zhī]
【解释】比喻削减地方势力，加强中央权力。同“强本弱枝”。
【出处】《新唐书·高季辅传》：“强本弱支，自古常事。”
【第22句】：弃本逐末[qì běn zhú mò]
【解释】弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
【示例】珽独不赞成散乐，奏言：“弃弃本逐末，有碍盛治。” ——蔡东蕃《南北史演义》第九十二回
【第23句】：返本还源[fǎn běn huán yuán]
【解释】本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
【出处】宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
【第24句】：江山好改，本性难移[jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí]
【解释】形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
【出处】鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但'江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”
【第25句】：无本生意[wú běn shēng yì]
【解释】没有成本的买卖。
【出处】路遥《平凡的世界》第四卷第29章：“继续无忧无虑地往返于省城和黄原的大小城镇，做他的无本生意。”
【示例】很多人都想做无本生意。
【第26句】：赔本买卖[péi běn mǎi mài]
【解释】亏损的生意。泛指吃亏的事。
【示例】别取笑了，我已经做了赔本买卖。
【第27句】：追本求源[zhuī běn qiú yuán]
【解释】追：追究；本：根本；求：探求。追究事情发生的根源。
【出处】宋·周密《齐东野语·道学》：“其能发明先贤旨意，溯流徂源，论著讲介卓然自为一家者，惟广汉张氏敬夫、东莱吕氏伯恭、新安朱氏元晦而已。”
【示例】追本求源，于是想严查鸦片，禁止入口。 ——清·黄小配《洪秀全演义》第二回
【第28句】：强本弱枝[qiáng běn ruò zhī]
【解释】本：树干；枝：枝叶。加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。
【出处】《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣。”
【第29句】：有本有源[yǒu běn yǒu yuán]
【解释】指有根源；源源本本。同“有本有原”。
【出处】《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。”
【第30句】：通天本领[tōng tiān běn lǐng]
【解释】上通于天的本领。比喻本领极大。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第八十四回：“我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。”
【示例】因此若不是五岳派门下，不论他有通天本领，可也不能见猎心喜，一时手痒，下场角逐。 ——金庸《笑傲江湖》第三十三回
【第31句】：小本经营[xiǎo běn jīng yíng]
【解释】小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
【示例】于是又自然而然的只能小本经营，姑且尝试，这结果便是译印《域外小说集》。 ——鲁迅《域外小说集·略例》
【第32句】：照本宣科[zhào běn xuān kē]
【解释】照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
【出处】元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
【示例】说法是照本宣科，十分单纯的。 ——郭沫若《少年时代·我的童年》
【第33句】：务本力穑[wù běn lì qiáng]
【解释】本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
【出处】宋·苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑力效，非鞅流血刻骨之功也。”
【第34句】：舍本从末[shě běn cóng mò]
【解释】比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“舍本逐末”。
【出处】《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
【第35句】：背本就末[bèi běn jiù mò]
【解释】指背离根本，追逐末节。
【出处】《三国志·蜀志·吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”
【示例】这样做就是背本就末。
【第36句】：务本抑末[wù běn yì mò]
【解释】从事农业生产，抑制工商业。
【出处】东汉·班固《汉书·郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利。”
【示例】务本抑末的做法已经过时。
【第37句】：英雄本色[yīng xióng běn sè]
【解释】英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
【出处】明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：'元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：'这才是英雄本色。’”
【示例】母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。 ——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回
【第38句】：舍本求末[shě běn qiú mò]
【解释】舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
【示例】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本求末。
【第39句】：探本溯源[tàn běn sù yuán]
【解释】比喻探求、追溯事物的根本、源头。同“探本穷源”。
【出处】刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节：“它对语词的探本溯源工作，作得还不到家。”
【第40句】：家家有本难念的经[jiā jiā yǒu běn nán niàn de jīng]
【解释】比喻各家有各家的难处与苦衷。
【第41句】：离本徼末[lí běn yāo mò]
【解释】犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
【第42句】：依本画葫芦[yī běn huà hú lú]
【解释】比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
【出处】《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”
【示例】怕我连真带草，一剗数黑论黄，写仿描朱，从头至尾，依本画葫芦。 ——元·王伯成《贬夜郎》第二折
【第43句】：弃本求末[qì běn qiú mò]
【解释】比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
【出处】清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”
【第44句】：枯本竭源[kū běn jié yuán]
【解释】枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
【出处】《人民日报》19【第59句】：【第10句】：12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要枯本竭源。”
【第45句】：天下本无事，庸人自扰之[tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī]
【解释】庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
【出处】《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”
【示例】南村野史曰：天下本无事，庸人自扰之。卓哉斯言也。 ——明·陶宗仪《辍耕录·松江之变》
【第46句】：拔本塞原[bá běn sè yuán]
【解释】①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
【示例】遂以此为拔本塞原之义，而万物之情状大著。 ——章炳麟《儒求真论》
【第47句】：将本求利[jiāng běn qiú lì]
【解释】用本钱谋求利润。
【出处】元·无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”
【示例】我也是将本求利，不过划算和别人不同罢了。 ——洪深《香稻米》第二幕
【第48句】：无源之水，无本之木[wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù]
【解释】源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
【示例】理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。 ——毛泽东《实践论》
【第49句】：去本趋末[qù běn qū mò]
【解释】指弃农经商。同“去本就末”。
【出处】西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
【第50句】：当行本色[dāng háng běn sè]
【解释】当行：内行。指做本行本业的事，成绩特别显著。
【出处】明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙语，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
【第51句】：蚀本生意[shí běn shēng yì]
【解释】赔本的买卖。
【出处】毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。”
【第52句】：舍本逐末[shě běn zhú mò]
【解释】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
【示例】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
【第53句】：花根本艳[huā gēn běn yàn]
【解释】花的艳丽由其根本所致，是本身所固有的，无需借助外部力量，旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。
【第54句】：国以民为本，民以食为天[guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān]
【解释】本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
【出处】孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
【示例】国以民为本，民以食为天。况在战争日，粮食更居先。 ——董必武《挽沈骊英女士》
【第55句】：弱本强末[ruò běn qiáng mò]
【解释】指中央权力削弱而地方势力强大。
【出处】太平天国·洪仁蹲收缕罚骸疤扔薪崦肆持拢窍掠凶怨讨酰接幸幸兄耍馕俟盟街伲诓厝醣厩磕┲住！
