“言”开头的成语大全(含解释和出处）
整理了言之无罪，闻之足戒、言来语去、言出祸随、言简意少等“言”开头的成语180个，包括解释、出处和示例等。
【第1句】：言之无罪，闻之足戒[yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè]
【解释】言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
【出处】清·汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏，与言之无罪，闻之足戒者，其词则隐，其旨则微。”
【第2句】：言来语去[yán lái yǔ qù]
【解释】指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
【出处】元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
【示例】言来语去闲谈笑，二更鼓罢又三更。 ——《天雨花》第二六回
【第3句】：言出祸随[yán chū huò suí]
【解释】话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
【出处】《明史·邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”
【第4句】：言简意少[yán jiǎn yì shǎo]
【解释】简：简练。语言简洁，内容贫乏。
【示例】写文章要言简意赅，但并不是言简意少。
【第5句】：言不顾行，行不顾言[yán bù gù xíng，xíng bù gù yán]
【解释】说话与行事不能相照应，行动和言语也不相符合。指言行不符。
【出处】《孟子·尽心下》：“何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。”
【示例】夫言不顾行，行不顾言，诚足病也。 ——宋·陆九渊《策问》
【第6句】：言行相诡[yán xíng xiāng guǐ]
【解释】诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
【出处】《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
【第7句】：言之无文，行而不远[yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn]
【解释】文章没有文采，就不能流传很远。
【出处】《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：'志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
【第8句】：言行相符[yán xíng xiāng fú]
【解释】说的和做的相符合。
【出处】南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”
【示例】臣时见其所行，信谓言行相符，忠清内发。 ——《魏书·李彪传》
【第9句】：言事若神[yán shì ruò shén]
【解释】预测事情象神仙一样灵验。
【出处】唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“而日晓占候布卦，言事若神。”
【第10句】：言行不符[yán xíng bù fú]
【解释】说的和做的不相符合。
【出处】《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
【示例】无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾……经过若干时候，自然被忘得干干净净。 ——鲁迅《十四年的“读经”》
【第11句】：言不逾阈[yán bù yú yù]
【解释】言：说的话；逾：越过；阈：门坎。夫妻间说的话，不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。
【出处】《左传·襄公二十七年》：“床第之言不逾阈，况在野乎？”
【第12句】：言语高低[yán yǔ gāo dī]
【解释】指说话没分寸，冲撞别人。
【示例】别在意他的言语高低，不与他一般见识。
【第13句】：言近指远[yán jìn zhǐ yuǎn]
【解释】话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
【出处】语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
【示例】其言近指远，词坦义明，诵者各有所获。 ——元·宗宝《〈坛经〉跋》
【第14句】：言行相悖[yán xíng xiāng bèi]
【解释】说话和行动不一致，互相矛盾。
【示例】与人相交贵在诚信，若经常言行相悖，出尔反尔，将难以取信于人。
【第15句】：言简意不遗[yán jiǎn yì bù yí]
【解释】话不多，但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。
【出处】宋·张载《张子全书·义理》：“人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定，虽孔孟之言有纷错，亦不须思而改之，复锄去其繁，使词简而意备。”
【第16句】：言颠语倒[yán diān yǔ dǎo]
【解释】说话颠三倒四。
【出处】《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》：“他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心旆摇。”
【第17句】：言意相离[yán yì xiāng lí]
【解释】语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。
【出处】《吕氏春秋·离谓》：“言意相离，凶也。”
【第18句】：言论风生[yán lùn fēng shēng]
【解释】形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
【出处】清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”
【第19句】：言行不贰[yán xíng bù èr]
【解释】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【出处】《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
【第20句】：言之不尽[yán zhī bù jìn]
【解释】想表达的意思说也说不完。
【出处】明·胡文焕《群音类选·玉簪记·陈母投亲》：“欲说交颐泪两行，言之不尽，他们亲自到门墙。”
【第21句】：言无伦次[yán wú lún cì]
【解释】语言杂乱无章。
【出处】明·李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。
【第22句】：言深交浅[yán shēn jiāo qiǎn]
【解释】交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。
【出处】《战国策·赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
【第23句】：言不及私[yán bù jí sī]
【解释】言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心，一心为国。
【出处】唐·房玄龄《晋书·王湛传》：“王湛言不及私。”
【示例】他始终保持言不及私、一心为公的优良作风。
【第24句】：言多必失[yán duō bì shī]
【解释】话说多了一定有失误。
【出处】《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
【示例】处世戒多言，言多必失。 ——清·朱用纯《治家格言》
【第25句】：言类悬河[yán lèi xuán hé]
【解释】形容能言善辩，说话滔滔不绝。
【出处】南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
【第26句】：言而有信[yán ér yǒu xìn]
【解释】说话靠得住，有信用。
【出处】《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
【示例】则要你言而有信，休担阁了少年人。 ——元·戴善夫《风光好》第三折
【第27句】：言不及义[yán bù jí yì]
【解释】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
【出处】《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【示例】真所谓“言不及义”，那里有好事情串出来。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
【第28句】：言语漏泄[yán yǔ lòu xiè]
【解释】机密的话被泄露出去。
【出处】《左传·襄公十四年》：“今诸侯之事晋，不如昔者。盖言语漏泄，则职汝之由。”
【示例】袁请训往天津，光绪帝出乾清宫召见，用尽方法，不使言语漏泄。 ——蔡东藩《清史演义》第八十六回
【第29句】：言高语低[yán gāo yǔ dī]
【解释】说话不知轻重，没有分寸。
【出处】元·郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：'小人早晚言高语低，耽待些儿。’”
【第30句】：言之有故[yán zhī yǒu gù]
【解释】所说的话有根据。同“言之成理”。
【出处】清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”
【第31句】：言简意深[yán jiǎn yì shēn]
【解释】言辞简练，含意深刻。
【出处】清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》：“不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，一语胜人千百。”
【示例】词语虽然粗俗，笔气极其纵横，而且言简意深，包括不遗。 ——《三侠五义》第四一回
【第32句】：言语举止[yán yǔ jǔ zhǐ]
【解释】人的言语、举动、行为。
【出处】《后汉书·冯异传》：“今诸将皆壮士屈起，多暴横，独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。”
【示例】怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第二回
【第33句】：言必有物[yán bì yǒu wù]
【解释】指言论或文章内容充实。
【出处】清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。”
【第34句】：言行不类[yán xíng bù lèi]
【解释】说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。
【出处】《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
【第35句】：言约旨远[yán yuē zhǐ yuǎn]
【解释】言辞简练，含意深远。
【出处】《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”
【示例】全信言约旨远，博大精深，像一盏灿烂的明灯，照亮了诗歌和整个文艺创作发展的道路。《诗刊》1978年第4期
【第36句】：言有尽而意无穷[yán yǒu jìn ér yì wú qióng]
【解释】指诗文含义深刻，令人品味不尽。
【出处】宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
【第37句】：言同勒石[yán tóng lè shí]
【解释】指说的话深刻而珍贵，如同刻石。
【示例】我们会铭记他言同勒石的讲演。
【第38句】：言大非夸[yán dà fēi kuā]
【解释】乭：夸口。说的虽然是大话，但不是虚夸的。
【出处】宋·苏轼《六一居士集序》：“言有大而非夸者，达者信之。”
【示例】玉池此赞，言大非夸，猗若我公，撰述成家。 ——钱基博、李肖聃《近百年湖南学风·湘学略》·九
【第39句】：言听计从[yán tīng jì cóng]
【解释】听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
【示例】邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几几乎是言听计从的。 ——郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六
【第40句】：言语路绝[yán yǔ lù jué]
【解释】犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【第41句】：言犹在耳[yán yóu zài ěr]
【解释】犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
【出处】《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
【示例】言犹在耳，忠岂忘心。 ——唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》
【第42句】：言谈举止[yán tán jǔ zhǐ]
【解释】人的言语、举动、行为。
【出处】清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
【示例】她又长得好看，身子单薄，言谈举止非常斯文。 ——刘绍棠《蒲柳人家》
【第43句】：言行相副[yán xíng xiāng fù]
【解释】说的和做的相符合。同“言行相符”。
【出处】《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
【第44句】：言听计用[yán tīng jì yòng]
【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
【示例】多蒙丞相顾爱，累授迁除，言听计用。 ——明·无名氏《五马破曹》楔子
【第45句】：言近意远[yán jìn yì yuǎn]
【解释】话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
【出处】宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
【第46句】：言与心违[yán yǔ xīn wéi]
【解释】言语与心意相违背。
【出处】《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”
【示例】苟非其人，必将有言与心违之病。 ——清·阎尔梅《〈泊水斋诗〉序》
【第47句】：言出法随[yán chū fǎ suí]
【解释】言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
【出处】清·林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
【示例】有敢违犯的，不论何人，一律治罪，轻则吊打，重则砍头，我是言出法随，你们要好生传谕将士，不要以身试法。 ——姚雪垠《李自成》
【第48句】：言必有据[yán bì yǒu jù]
【解释】言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
【出处】鲁迅《<故事新编>序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为'教授小说’，其实是很难组织之作。”
【示例】说话必须言必有据。
【第49句】：言外之味[yán wài zhī wèi]
【解释】语言中含而不露的深长意味。
【出处】王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
【第50句】：言近旨远[yán jìn zhǐ yuǎn]
【解释】旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
【出处】《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
【示例】其书阐发孔、孟大旨，殚尽心力，折衷旧解，言近旨远，文简义明。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十八回
【第51句】：言高旨远[yán gāo zhǐ yuǎn]
【解释】高：高深；远：深远。言论高深且含意深远。
【出处】宋·王安石《与参政王禹玉书》：“过蒙奖引，追赐诗书，言高旨远，足以为学者师法。”
【示例】圣人之道，布在方册，《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。 ——《宋史·田锡传》
【第52句】：言谈林薮[yán tán lín sǒu]
【解释】林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
【出处】《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
【第53句】：言教身传[yán jiào shēn chuán]
【解释】言教：用言语讲解、传授；身传：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
【出处】《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
【示例】正是在潘汉年言教身传之下，郑育之很快掌握了党的秘密工作的方法。 ——张云《潘汉年传奇·一身二任的“八办”主任》
【第54句】：言出祸从[yán chū huò cóng]
【解释】话一出口，祸患随之而来。
【出处】《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”
【第55句】：言行一致[yán xíng yī zhì]
【解释】说的和做的完全一个样。指人表里如一。
【出处】宋·赵善璙《自警篇·诚实》：“力行七年而后成，自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
【示例】我言行一致，表里如一，事实具在，我虽死不移。 ——郭沫若《屈原》第四幕
【第56句】：言不入耳[yán bù rù ěr]
【解释】指说的话不中听。
【出处】清·名教中人《好逑传》第八回：“却说铁公子怪水运言不入耳，遂出门带了小丹，一径走到长寿院，自立在寺前，却叫小丹进去，问和尚要行李。”
【示例】反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门。 ——杨绛《读书苦乐》
【第57句】：言多语失[yán duō yǔ shī]
【解释】话说多了就难免有说错的地方。
【出处】清·石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”
【示例】要记住言多语失的道理，防止祸从口出。
【第58句】：言多伤幸[yán duō shāng xìng]
【解释】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
【出处】元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
【第59句】：言听行从[yán tīng xíng cóng]
【解释】指说话、做事有人听从。形容威望很高。
【出处】《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
【第60句】：言美则响美[yán měi zé xiǎng měi]
【解释】比喻人的人格、行为高尚，声誉也必然好。
【出处】《列子·说符》：“言美则响美，身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。”
【第61句】：言之过甚[yán zhī guò shèn]
【解释】话说得太过头了。
【出处】茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”
【示例】钱钟书《围城》：“我看你愈就愈野蛮无礼了。就算她言之过甚，也是她做长辈的一片好意。”
【第62句】：言是人非[yán shì rén fēi]
【解释】指言论无可非议，但为人不可取。
【出处】明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》：“徐铉、张洎言是人非。”
【第63句】：言出患入[yán chū huàn rù]
【解释】话随便说出口，易招致祸患。
【出处】宋·张君房《云笈七签》卷九十：“言出患入，言失身亡，故圣人当言而惧，发言而忧，常如临危履冰，以大居小，以富居贫。”
【第64句】：言者无罪，闻者足戒[yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè]
【解释】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
【出处】《诗经·周南·关雎·序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
【示例】对待批评的态度，应该是言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。
【第65句】：言笑自如[yán xiào zì rú]
【解释】谈笑如常，十分镇定。
【出处】清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不敢逼。”
【第66句】：言方行圆[yán fāng xíng yuán]
【解释】指言论正直而行为圆滑。
【出处】汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
【第67句】：言不愿行[yán bù yuàn xíng]
【解释】言语和行为不相符合。
【示例】我不同言不愿行的人往来。
【第68句】：言者无罪[yán zhě wú zuì]
【解释】指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。
【出处】《诗经·周南·关雎·序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
【示例】言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。 ——唐·白居易《采诗官》
【第69句】：言行抱一[yán xíng bào yī]
【解释】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
【出处】汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
【第70句】：言之有据[yán zhī yǒu jù]
【解释】说话和写文章有充分的证据或事实根据。
【示例】写文章必须要言之有据，不要空发议论。
【第71句】：言帚忘笤[yán zhǒu wàng tiáo]
【解释】帚：扫帚；笤：条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。
【出处】宋·陈善《扪虱新话》：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性，佛令诵笤帚二字，旦夕诵之，言笤则已忘帚，言帚则又忘笤。”
【第72句】：言狂意妄[yán kuáng yì wàng]
【解释】说话狂放，意态虚妄。
【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》：“述其自序云：'歜上书之明年，言狂意妄，圣天子不赐镬樵全生，弃逐岭表。”
【第73句】：言中无物[yán zhōng wú wù]
【解释】无物：不存在东西，空洞。言论空洞而无实际内容。
【示例】这篇文章言中无物，看了让人不知所云。
【第74句】：言笑嘻怡[yán xiào xī yí]
【解释】形容神情十分欢快。
【出处】唐·刘禹锡《代诸郎中祭王相国文》：“晓下黄阁，车骑威迟。夕归华堂，言笑嘻怡。”
【第75句】：言重九鼎[yán zhòng jiǔ dǐng]
【解释】形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
【出处】宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
【第76句】：言不达意[yán bù dá yì]
【解释】说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
【出处】《明史·广西土司传二·思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。”
【第77句】：言之有物[yán zhī yǒu wù]
【解释】物：内容。文章或讲话有具体内容。
【出处】《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”
【示例】惟首两句笼罩全篇，末句总结大意，不必言之有物。 ——清·曾朴《孽海花》第二十回
【第78句】：言以足志[yán yǐ zú zhì]
【解释】足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
【出处】《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言。”
【第79句】：言者心之声[yán zhě xīn zhī shēng]
【解释】言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【出处】汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
【示例】夫言者心之声也，其心慷慨择其言必磊落而英多。 ——清·陈维崧《陈伽陵文集》卷二
【第80句】：言从字顺[yán cóng zì shùn]
【解释】从：通顺。语言文字通顺、流畅。
【出处】唐·柳宗元《叙说》：“盖以其落浮夸之气，得忧患之助。言从字顺，遂透真理耳。”
【第81句】：言十妄九[yán shí wàng jiǔ]
【解释】形容说话虚妄不实。
【出处】元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
【第82句】：言谈自若[yán tán zì ruò]
【解释】自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。
【出处】《三国志·吴书·甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”
【示例】龛遣将杜泰乘虚掩至，将士相视失色，帝言谈自若，部分益明，于是众心乃定。 ——明·刘基《百战奇略》卷十
【第83句】：言从计听[yán cóng jì tīng]
【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【出处】清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
【第84句】：言者弗知[yán zhě fú zhī]
【解释】指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
【出处】《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
【第85句】：言讷词直[yán nè cí zhí]
【解释】言讷：出言迟钝；直：直率。说话不利索，用词直率。形容说话直率，不善于花言巧语。
【出处】唐·韩愈《上考工崔虞部书》：“欲学为辞，则患言讷词直，卒事不成。”
【第86句】：言约理辨[yán yuē lǐ biàn]
【解释】约：简约。言辞简练，但含意深远。形容说话写文章简明透彻。
【出处】宋·李昉《太平广记》卷一百九十五：“夜深，语及养生，言约理辨。黎转敬惧。”
【第87句】：言芳行洁[yán fāng xíng jié]
【解释】指言行高洁。
【出处】清·方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”
【第88句】：言笑自若[yán xiào zì ruò]
【解释】谈笑如常，十分镇定。
【出处】《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
【示例】祭毕，即除去孝服，沐浴薰香，浓妆艳裹，言笑自若。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十八回
【第89句】：言简意足[yán jiǎn yì zú]
【解释】言辞简练，但含意很明确。形容说话写文章简明透彻。
【出处】宋·张载《张子全书·义理》：“人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定，虽孔孟之言有纷错，亦不须思而改之，复锄去其繁，使词简而意备。”
【第90句】：言语妙天下[yán yǔ miào tiān xià]
【解释】形容言语非常精妙。
【出处】东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
【示例】顾子年虽少，所交多名公钜儒，下笔言语妙天下。 ——清·汪琬《<雄雉斋选集>序》
【第91句】：言不由中[yán bù yóu zhōng]
【解释】指心口不一致。同“言不由衷”。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
【第92句】：言不顾行[yán bù gù xíng]
【解释】说话与行事不相符合。
【出处】《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言。”
【示例】但无论怎样，由这儿又可以看出，申子这个人是怎样的言不顾行。 ——郭沫若《十批判书·前期法家的批判》
【第93句】：言文刻深[yán wén kè shēn]
【解释】法律条文严峻刻薄。
【示例】现代社会不能有言文刻深的法律条文。
【第94句】：言行计从[yán xíng jì cóng]
【解释】说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
【出处】《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
【示例】宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：“言行计从，人莫能间。”
【第95句】：言不由衷[yán bù yóu zhōng]
【解释】由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
【出处】《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
【示例】旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他言不由衷，不愿详录。 ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回
【第96句】：言多伤倖[yán duō shāng xìng]
【解释】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
【第97句】：言语道断[yán yǔ dào duàn]
【解释】原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
【出处】《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
【示例】三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只使我们觉得所住的并非人间。 ——鲁迅《华盖集续编·“死地”》
【第98句】：言有尽而音意无穷[yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng]
【解释】语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义
【出处】清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
【第99句】：言从计行[yán cóng jì xíng]
【解释】形容对某人十分信任。同“言行计从”。
【出处】《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”
【示例】李德裕相武宗，言从计行。 ——宋·洪迈《容斋五笔·李德裕论命令》
100、言由衷发[yán yóu zhōng fā]
【解释】衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。
【出处】清·朱庭珍《筱园诗话》：“即投赠名公巨卿，或感其知，或颂其德，或纪其功，或述其义，但使言由衷发，无溢美逾分之词。”
10【第1句】：言提其耳[yán tí qí ěr]
【解释】揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
【出处】《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
【示例】故丁宁周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞。 ——北魏·贾思勰《〈齐民要术〉序》
10【第2句】：言行相顾[yán xíng xiāng gù]
【解释】指言行不互相矛盾。
【出处】《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
【示例】君子言行相顾，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。 ——《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏
10【第3句】：言简意该[yán jiǎn yì gāi]
【解释】简：简练。言辞简练，意思完备
【出处】清·崔述《读风偶识》第一卷：“若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》、《召南》等章，莫不言简意该，义深词洁。”
10【第4句】：言信行果[yán xìn xíng guǒ]
【解释】说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
【出处】梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”
【示例】严复《原强》：“而我中国则言信行果，仅成硁硁小人，君子弗尚也。”
10【第5句】：言必信，行必果[yán bì xìn，xíng bì guǒ]
【解释】信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
【出处】《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
【示例】我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
10【第6句】：言言善果[yán yán shàn guǒ]
【解释】言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。
【示例】佛教提倡言言善果，这是有一定道理的。
10【第7句】：言三语四[yán sān yǔ sì]
【解释】言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
【出处】元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得？欲待要去呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵！”
【示例】除了平儿，众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回
10【第8句】：言过其实[yán guò qí shí]
【解释】实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
【出处】《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”
【示例】我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是言过其实。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回
10【第9句】：言之不文，行之不远[yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn]
【解释】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
【出处】宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
1【第10句】：言者谆谆，听者藐藐[yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo]
【解释】谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
【出处】《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
【示例】顾言者谆谆，听者藐藐。 ——廖仲恺《消费合作社概论》
1【第11句】：言差语错[yán chā yǔ cuò]
【解释】言语冲撞或口舌之争。
【出处】谁都有～的，不必过分计较。
【示例】谁都有言差语错的，不必过分计较
1【第12句】：言归和好[yán guī hé hǎo]
【解释】指彼此重新和好。同“言归于好”。
【出处】《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
1【第13句】：言气卑弱[yán qì bēi ruò]
【解释】说话的态度谦虚温顺。
1【第14句】：言而无文，行之不远[yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn]
【解释】文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
【出处】北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
1【第15句】：言有召祸[yán yǒu zhào huò]
【解释】召：招来；祸：灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。
【出处】《荀子·劝学》：“故言有召祸也，行有召辱也，君子慎其所立乎！”
1【第16句】：言微旨远[yán wēi zhǐ yuǎn]
【解释】言辞精妙，意义深远。
【出处】唐·白居易《礼部试策王道三》：“圣哲垂训，言微旨远。”
1【第17句】：言之凿凿[yán zhī záo záo]
【解释】凿凿：确实。形容说得非常确实。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”
【示例】宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本；于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》
1【第18句】：言不逮意[yán bù dǎi yì]
【解释】说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
【出处】《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
【示例】陛下不取此，其不可十也，臣言不逮意。 ——宋·孙在、奭《谏幸汾阴
1【第19句】：言多伤行[yán duō shāng xíng]
【解释】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
【出处】元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
1【第20句】：言归于好[yán guī yú hǎo]
【解释】言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
【出处】《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”
【示例】奉教撤兵，言归于好。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第五回
1【第21句】：言泉会九流[yán quán huì jiǔ liú]
【解释】形容人口才好，滔滔不绝。
【出处】《晋书·文苑传序》：“洎姬历云季，歌颂滋繁，荀宋之流，导源自远，总金羁而齐骛，扬玉轪而并驰，言泉会于九流，交律诣于六变。”
1【第22句】：言听计行[yán tīng jì xíng]
【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。
【出处】《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
1【第23句】：言从计纳[yán cóng jì nà]
【解释】讲的话、出的主意，都听从采纳。
【出处】汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”
1【第24句】：言能践行[yán néng jiàn xíng]
【解释】践：履行，实现。说到做到。
【示例】他一向守信，言能践行。
1【第25句】：言为心声[yán wéi xīn shēng]
【解释】言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【出处】汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
【示例】言为心声，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
1【第26句】：言者无意，听者有心[yán zhě wú yì，tīng zhě yǒu xīn]
【解释】说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。
【出处】高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的'隐痛’，要想保持平静也不可能了。”
1【第27句】：言而无信[yán ér wú xìn]
【解释】说话不算数，没有信用。
【出处】《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
【示例】老孙若不与你，恐人说我言而无信。 ——明·吴承恩《西游记》第六十一回
1【第28句】：言多失实[yán duō shī shí]
【解释】话讲得多就失去了真实性。指说话不实在，浮夸严重。
【出处】《新编五代史平话·周史平话》卷下：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”
1【第29句】：言笑不苟[yán xiào bù gǒu]
【解释】不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
【出处】《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”
【示例】又闻美国学童，跬步必肃，言笑不苟。 ——梁启超《变法通议·论幼学》
1【第30句】：言之无物[yán zhī wú wù]
【解释】物：指内容。指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
【出处】清·袁枚《随园诗话》卷八：“今人诋呵七子，而言之无物，庸鄙粗哑，所谓不及伪者是矣。”
【示例】空话连篇言之无物的演说，是必须停止的。 ——毛泽东《反对党八股》
1【第31句】：言而不信[yán ér bù xìn]
【解释】说话不讲信用。
【出处】《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”
1【第32句】：言人人殊[yán rén rén shū]
【解释】殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
【出处】《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
【示例】然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。 ——清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》
1【第33句】：言之者无罪，闻之者足以戒[yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè]
【解释】言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
【出处】《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
【示例】《文选·卜商<毛诗序>》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”
1【第34句】：言笑晏晏[yán xiào yàn yàn]
【解释】说说笑笑，和柔温顺。
【出处】《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”
【示例】复有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑晏晏。 ——唐·任蕃《梦游录·独孤遐叔》
1【第35句】：言简意明[yán jiǎn yì míng]
【解释】简：简练。言辞简练，意思完备
【出处】王亚平《神圣的使命》：“王公伯言简意明地说：'他的刑判得不合理，而且他没认罪。’”
1【第36句】：言文行远[yán wén xíng yuǎn]
【解释】言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
【出处】明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。
1【第37句】：言之不预[yán zhī bù yù]
【解释】没有预先说明。
【出处】毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，'勿谓言之不预也’。”
【示例】否则同人当以非常手段对付，勿谓言之不预也。 ——巴金《寒夜》二八
1【第38句】：言无粉饰[yán wú fěn shì]
【解释】粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。
【出处】明·彭大翼《山堂肆考》：“宋滕甫，东阳人，在帝前论事如家人父子，言无粉饰，洞见肺腑。”
1【第39句】：言行不一[yán xíng bù yī]
【解释】说的是一套，做的又是另外一套。
【出处】《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
【示例】为人处世要言行一致，不可言行不一。
1【第40句】：言之有礼[yán zhī yǒu lǐ]
【解释】说的话有道理。
1【第41句】：言简义丰[yán jiǎn yì fēng]
【解释】语言简练，含意丰富。
【出处】元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”
1【第42句】：言行信果[yán xíng xìn guǒ]
【解释】说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
【出处】郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”
1【第43句】：言甚详明[yán shèn xiáng míng]
【解释】论述很详尽明了。
【示例】这篇文章观点已经言甚详明。
1【第44句】：言行若一[yán xíng ruò yī]
【解释】说的和做的完全一个样。指人表里如一。
【出处】汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
1【第45句】：言不尽意[yán bù jìn yì]
【解释】情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
【出处】《易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
【示例】病中作词一阙，调寄《菩萨蛮》，奉上文郎云杰翰座，谨望挽回春色。词不尽言，言不尽意。 ——元·贾仲名《萧淑兰》第三折
1【第46句】：言之有序[yán zhī yǒu xù]
【解释】说话和写文章很有条理。
【出处】《周易·艮》：“言有序，悔亡。”
【示例】这篇文章言之有序。
1【第47句】：言不谙典[yán bù ān diǎn]
【解释】谙：熟悉。诗话用词不熟悉经典。
【出处】元·王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机；看不的乔所为，歹见识，刁天决地。”
1【第48句】：言信行直[yan xin xing zhi]
【解释】指言语信实，行为正直。
1【第49句】：言不诡随[yán bù guǐ suí]
【解释】说话不谲诈善变。
【出处】晋·常璩《华阳国志》卷十中：“文然简略，言不诡随。”
【示例】清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。 ——唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》
1【第50句】：言之无文，行之不远[yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn]
【解释】说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
【出处】《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：'《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
【示例】今人徙知'言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？ ——胡適《文学改良刍议》
1【第51句】：言之不渝[yán zhī bù yú]
【解释】渝：改变，违背。说出的话决不改变。
【出处】晋·陆机《遂志赋》：“任穷达以逝止，亦进仕而退耕；庶斯言之不渝，抱耿介以成名。”
1【第52句】：言归正传[yán guī zhèng zhuàn]
【解释】正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“如今说书的'从旁指点桃源路，引得渔郎来问津’，算通前彻后交待明白了，然后这再言归正传。”
【示例】现在我们言归正传，集中讨论这件事，发言要围绕中心。
1【第53句】：言清行浊[yán qīng xíng zhuó]
【解释】清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【出处】唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
【示例】余观世人恒无真志，要不过落在委靡浑浊之中，是故口是心非，言清行浊。 ——明·李贽《焚书·书答·失言三首》
1【第54句】：言不二价[yán bù èr jià]
【解释】货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
【出处】艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”
1【第55句】：言必有中[yán bì yǒu zhòng]
【解释】中：正对上。指一说话就能说到点子上。
【出处】《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”
【示例】夫人不言，言必有中。 ——《周书·武帝纪上》
1【第56句】：言是心声[yán shì xīn shēng]
【解释】言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【出处】汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
1【第57句】：言之有理[yán zhī yǒu lǐ]
【解释】说的话有道理。
【出处】《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
【示例】众卿言之有理，再上酒来。 ——清·洪昇《长生殿·骂贼》
1【第58句】：言不践行[yán bù jiàn xíng]
【解释】践行：履行，实行。说了不能实行。
【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十回：“此刻害我做了个言不践行的人，我气的就是这一点。”
1【第59句】：言人所不言[yán rén suǒ bù yán]
【解释】言：说。敢于说别人不敢和不便说的话，即直言不讳。
【出处】《旧唐书·李绛传》：“卿所言皆人所不能言，真忠臣也。”
【示例】见人所不见，言人所不言。
1【第60句】：言简意赅[yán jiǎn yì gāi]
【解释】形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
【出处】清·崔述《读风偶识》卷一：“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣，若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章，莫不言简意该，义深词洁。”
【示例】萧乾《一本褪色的相册》：“要言简意赅，因而得半文半白。”
1【第61句】：言外之意[yán wài zhī yì]
【解释】指有这个意思，但没有在话里明说出来。
【出处】宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
【示例】间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他一枝一节好处。 ——清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》
1【第62句】：言传身教[yán chuán shēn jiào]
【解释】言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
【示例】这般言传身教的情景，社员们看在眼里，喜在心头。 ——《人民文学》1976年第9期
1【第63句】：言若悬河[yán ruò xuán hé]
【解释】形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
【出处】《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。
1【第64句】：言无枝叶[yán wú zhī yè]
【解释】枝叶：比喻琐细的言辞。形容言词文字简洁，没有枝蔓的言词。
【出处】《宋史·李沆传》：“内行修谨，言无枝叶。”
1【第65句】：言无不尽[yán wú bù jìn]
【解释】把内心的话说尽，毫不保留。
【出处】《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
【示例】故情无不通，言无不尽。 ——宋·司马光《乞改求谏诏书札子》
1【第66句】：言中事隐[yán zhōng shì yǐn]
【解释】指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
【出处】语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
【示例】南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》：“故夫《易》惟谈天，入神致用；《系》称旨远辞文，言中事隐。”
1【第67句】：言和心顺[yán hé xīn shùn]
【解释】说话和气，使人心情舒畅。
【出处】明·吴承恩《西游记》第三十七回：“那怪既神通广大，变得与你相同，满朝文武，一个个言和心顺；三宫妃嫔，一个个意合情投。”
1【第68句】：言之谆谆，听之藐藐[yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo]
【解释】说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
【出处】《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
【示例】言之谆谆，听之藐藐。良药苦口，信有之矣。 ——明·无名氏《三化邯郸》第二折
1【第69句】：言寡尤，行寡悔[yán guǎ yóu，xíng guǎ huǐ]
【解释】指说话做事很少犯错误。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
【示例】就日日讲究'言寡尤，行寡悔’，那个给你做官？ ——清·吴敬梓《儒林外史》第13回
1【第70句】：言和意顺[yán hé yì shùn]
【解释】言语和顺，情意相谐。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第九十八回：“但愿他们两口儿言和意顺，从此老太太也省好些心。”
1【第71句】：言发祸随[yán fā huò suí]
【解释】话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
【出处】唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
1【第72句】：言听谋决[yán tīng móu jué]
【解释】指说的话听从照办，出的主意决定实行。
【出处】清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
1【第73句】：言听事行[yán tīng shì xíng]
【解释】指说话能听从，事情能执行。
【出处】《韩非子·说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
1【第74句】：言无二价[yán wú èr jià]
【解释】货物的价钱说一不二。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
【示例】况敝货并非'言无二价’，其中颇有虚头。 ——清·李汝珍《镜花缘》第11回
1【第75句】：言者不知[yán zhě bù zhī]
【解释】指多言多语的人缺乏智能。
【出处】《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
【示例】言者不知知者默，此语吾闻于老君。 ——唐·白居易《读〈老子〉》诗
1【第76句】：言高趣远[yán gāo qù yuǎn]
【解释】高：高深；远：深远。言论高深且含意深远。
【出处】宋·王安石《与参政王禹玉书》：“过蒙奖引，追赐诗书，言高旨远，足以为学者师法。”
1【第77句】：言不及行[yán bù jí xíng]
【解释】指言行不一。
【出处】明·薛瑄《薛子道论》：“言不及行，可耻之甚，非特发于口谓之言，凡著于文词者皆是也。”
1【第78句】：言扬行举[yán yáng xíng jǔ]
【解释】根据德行和名声来选择人才。
【出处】西汉·戴圣《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”
【示例】那时用'言扬行举’做官，故孔子只讲得个'言寡尤，行寡悔，禄在其中’。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第13回
1【第79句】：言之成理[yán zhī chéng lǐ]
【解释】之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
【出处】《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
【示例】虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。 ——鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》
1【第80句】：言人人同[yán rén rén tóng]
【解释】指对某件事情人们的说法一样。
【出处】《宋史·度宗纪》：“向在京湖，来归人吴旺等备言文焕父子降状，先纳莞钥，旋献襄城，且陈策攻郢州，请自为先锋。言人人同，制司案辞可征，非敢加诬人罪。”
【示例】阿其乃亲驰乐邦牛场诇视，言人人同，遂弛备。 ——《明史·贵州土司传》
