姜太公钓鱼打一成语 独钓寒江雪，古今男人为何都如此钟爱钓鱼

独钓寒江雪，古今男人为何都如此钟爱钓鱼

钓鱼，不仅可以在工作之外丰富我们的业余生活，还可以寄情于山水之前，一扫繁重工作所带来的疲态，陶冶人们的身心，是一种老少皆宜，风靡全球的活动，深受各国人民的喜爱。我国出现钓鱼记载最早出现于我国第一部诗歌总集——《诗经》，但是流传范围最广、时间最长的典故当要属于姜子牙“愿者上钩”了。而且，我国流传下来的诸多古诗词中都可以看到与垂钓有关的描写，或是描写自己垂钓，如柳宗元的“独钓寒江雪”，或是对某一个垂钓者进行描写，如范仲淹的“江上往来人，但爱鲈鱼美”等等。诸如此类的诗词、典故、成语等等数不胜数，虽然这些诗词、典故和成语明面上在描写垂钓这一件小事，但其背后，往往寄托着作者或主人公的志向和情趣。我们可以通过垂钓这一载体，深入探索其中所隐藏的情感和包袱。

一、与垂钓有关的历史人物

前文说到，垂钓在我国历史悠久，不少文人墨客、政治家，甚至是军事家均沉醉其中，不能自拔。虽然都是钓鱼这一活动，但是其中所蕴含的意义却不尽相同。下面我们通过对历史上记载的具有典型性的古人钓鱼活动进行分析，结合其所处的时代背景姜太公钓鱼打一成语，分析其中所蕴含的情感和志向。

（一）借“垂钓”养其名，王侯“愿者上钩”

姜太公钓鱼

钓鱼，不仅能够钓鱼，还能够“钓”王侯。民间广泛流传着这样的俗语“姜太公钓鱼，愿者上钩。”姜太公，即姜子牙，曾以80岁的高龄辅佐周文王姬昌、周武王姬发大破商军，问鼎中原，建立起长达800余年的周王朝。姜子牙钓鱼时所使用的渔具与他人不同，它的鱼钩是直的，也没有鱼饵，放在渭水边垂钓了近十年，最终“钓”上来周文王，进而辅佐其建立起周朝，后来，姜太公就成为后世胸怀抱负的楷模，初唐诗人沈全期曾以“钓玉君徒尚，征金我未贤”说明像姜太公那样“愿者上钩”只怕遇不到周文王那样的伯乐，虽然明君招贤纳士，但是自己又非像郭隗、乐毅一样文可安邦定国，武可上阵杀敌。

（二）避世隐居，以钓鱼为乐

白居易因惹怒权贵而被贬江州，面对官场上的失意，白居易只好沉沦水边，用垂钓的方式来驱赶因被贬而积郁的苦闷之情，用波澜不惊的碧水来抚平心灵中所遭受的创伤。诗以抒情，歌以咏志，寄情于垂钓的白居易回想起自身的经历，挥笔写下了让人看完之后荡气回肠的《垂钓》诗，十年前“三登甲乙第，一入承明庐”，而如今陪伴老叟的只有一条大江，在沙头坐着钓鱼。不同于白居易以钓鱼来排遣苦闷心情，晋朝的陶渊明以古代隐士为题材，作《扇上画赞》，抒发自己的隐居之志，以及心中对隐居生活的向往之意。

白居易垂钓

（三）不慕名利，悠然自得

春秋时期，楚王曾派遣使者去邀请庄子做官，庄子以楚国神龟愿意在烂泥里自由自在的爬行来表明自己不愿意出世做官，只愿意随心所欲的“在烂泥中拖着尾巴爬行”为理由拒绝楚王的邀请。无独有偶，东汉时期严子陵也曾婉拒光武帝的邀请，并表明相对于出世做官，自己更喜欢在富春山隐居，耕田钓鱼，自食其力，怡然自得。诗仙李白曾以“寄语山中人，可与你同调”来赞美其高尚的情操。而且李白和杜甫还以诗歌来阐述其垂钓的感受，同后人一起分享他们从垂钓中所获得乐趣。如在《行路难》中，李白曾写出“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句；杜甫也在其诗《江村》一诗中运用寥寥数字就描绘出一幅充满欢声笑语的田园美景，生动再现了盛唐时期一个小渔村的美好幸福的田园生活。

（四）钓鱼也是王公贵族寻欢作乐的项目之一

不仅文人墨客喜欢钓鱼，帝王们也沉迷其中，流连于钓鱼、赏花、赋诗等等。当然，圣心难测，陪皇帝钓鱼也有性命之忧。文学作品《涑水纪闻》曾记载，宋真宗和宋仁宗两位帝王甚是喜欢钓鱼，自认为钓鱼水平很高，常常与群臣们比试钓鱼，曾有一位不知进退的大臣在皇帝之前钓到鱼，并洋洋自得，恼羞成怒的皇帝摔杆而去，随后下旨罢免此位官员，勒令其回家养老。明代才子解缙亦曾遇到此类情形，好在凭借才识化险为夷。明太祖朱元璋叫解缙陪他一起钓鱼，许久都未曾钓到一条鱼，朱元璋有些生气，解缙临时赋诗一首，以“凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙”巧妙化解朱元璋的尴尬，并以皇帝只钓龙来称赞朱元璋的英明神武。

当然，王公贵族们钓鱼是为了寻欢作乐，而普通百姓们钓鱼则是为了养家糊口，缴纳税赋。心系天下，关怀民生疾的苦范仲淹在《江上渔者》中以“君看一叶舟，出没风波里”形动形象的描绘出渔民艰辛劳作的情形，呼吁人们关注底层劳动人民的悲惨生活。上层贵族和底层劳动人民的生活的显著差异从侧面反映出封建权贵们不顾国家安危和人民疾苦，把钓鱼作为花天酒地寻欢作乐的手段。

（五）以钓鱼来表明自己洁身自好，不同流合污的品质

柳宗元的《江雪》是古往今来人们传诵的垂钓名篇，诗中以大雪、孤舟等景象刻画出一幅天寒地冻、人鸟绝迹，只有一个老翁坐在小船上垂钓的图景，来暗示即使自己被贬依旧坚贞不屈的品格。

由于既得利益者的阻挠，柳宗元等人推动的永贞革新失败了，柳宗元也被贬出京城，流放到永州担任司马。仕途失利的柳宗元并没有自甘堕落，而是将人生的理想和价值寄情于诗中，以自身为原型，短短数十字，刻画出一个与世界格格不入的钓鱼翁的形象，在大部分人都躲在屋子里躲避寒冷，连鸟儿都不曾出现的冬天，坐着小船在江面上独自垂钓，来表明那个自己不与朝中奸佞同流合污的高尚品格。

二、现代钓鱼兴盛的原因

（一）钓鱼如同赌博一样，容易上瘾

无论是与天斗姜太公钓鱼打一成语，还是与地斗，甚至是与人斗，其过程都具有无穷的快乐，同样，跟鱼斗也具有无可比拟的快乐，钓鱼不仅仅是为了钓鱼，而是为了享受跟鱼斗智斗勇过程中存在的乐趣。而且，在钓鱼的过程中，垂钓者永远不知道今天的收获如何，也不知道在晃动的浮漂之下是否存在着猎物，即使有也无法知晓猎物是肥硕的大鱼还是骨瘦如柴的爬地虎，在每一次拉起鱼竿进行验证猜想时，垂钓者在猜错的不服和猜对的喜悦中循环往复，导致垂钓者上瘾，久久不能起身离开。

（二）钓鱼可以舒缓上班族的心情，陶冶情操

随着经济的迅速发展，我国的城镇化进程也逐渐加快，每个人被现代社会飞速运转的巨轮所裹挟，不得不马不停蹄的向前奔跑，导致人们身心俱疲，因为资金、时间等条件的限制，人们只能通过钓鱼来缓解压力，暂时逃离喧嚣纷杂的现代社会，在自然山水中享受河边清风拂面的感觉和安静的环境。这一类垂钓者并不在乎自己能够钓多少鱼，而是在安静的自然环境中平复内心的躁动，陶冶情操姜太公钓鱼打一成语，保持身心健康。

（三）钓鱼可以增进朋友、亲人之间的感情

对于某些人来说，钓鱼就是亲情和习惯的延续的特殊表现形式，很多人之所以会喜欢上钓鱼，大部分都是受自己亲人或朋友等人的影响，潜移默化中形成的一种习惯。人是一种比较恋旧的动物，随着时间的发展，曾经亲密无间的亲人或者朋友慢慢老去，有的相隔千里，曾经熟悉的地方也发生了翻天覆地的变化，物非人也非，但是亲人或朋友之间共同的爱火或者相似的习惯却可以一直保留下来，并且会持续的影响人们进行的发展。从最初的记忆到真实的存在，有多少人活成了自己朋友或者亲人的样子，又有多少人的钓鱼习惯是陪着爷爷、父亲钓鱼时养成的。

结论：

钓鱼不仅仅是一种娱乐活动，也是亲情和友情的另类延续方式。在垂钓过程中，寻一处安静之地，将鱼钩放入水中，坐在岸边，等待鱼饵上钩，在此过程中，清风拂面，花香扑鼻，往事如潮水般涌上心头，回忆起昔日的快乐时光，笑容逐渐浮上脸颊。时间一分一秒的流逝，太阳也逐渐西移，缓缓落下，垂钓者起身收杆，待着猎物和鱼竿朝家中走去，亲人和朋友虽相隔千里，但是借助钓鱼这一共同爱好，依旧可以感受到他们在自己身边陪伴着自己，这应该是现代人喜欢钓鱼的主要原因吧。

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